Otros libros que te pueden interesar

• 

  الإعلام في صدر الإسلام

  يارا شعاع

  • 0
  • 0
  • 0

  إن النبي إذا بعثه الله في أمة من الأمم وجب عليه أن يختار من وسائل الإعلام والإرشاد والاتصال بالناس أنجح هذه الوسائل في العصر الذي ظهر فيه. وقد كانت الوسيلة الإعلامية سحراً في عهد موسى، وكانت طباً في عهد عيسى، وكانت قرآنا في عهد خاتم النبيين محمد صلى الله عليه وسلم.
  أليس معنى ذلك أن الإسلام دين إعلامي لأنه اعتمد على القرآن.. والقرآن آية الله تعالى في البلاغة، وفي التأثير في نفوس البشر إلى الدرجة التي سجد لها العرب، وإذا كان القرآن هو أكبر وسائل الإعلام في الإسلام فلماذا لا نسميه ديناً إعلامياً بالمعنى الصحيح لهذه الكلمة؟
  ثم إن وسائل الإعلام في ذاتها نوعان: نوع قديم وآخر حديث، والنوع الأول منهما فطري من صنع البشر، كالخطابة والشعر والندوة والسوق، والنوع الثاني منهما صناعي من اختراع العلم كالصحف والراديو والتلفزيون ووكالات الأنباء والسينما ونحو ذلك.. وكل وسيلة من هذه الوسائل الحديثة من وحي العلم ووليدة الاختراع .
  ومن المؤكد أن وسائل الاتصال القديمة لها قدرة أكيدة وعجيبة على التأثير في الأفراد والجماهير بالقدر الذي لا يمكن أن تحلم به وسيلة من وسائل الاتصال الحديث .

  Ver libro

• 

  أسرار النفس

  أحمد شلبي

  • 0
  • 0
  • 0

  أعذب الحديث حديث النفس، إلى النفس، وعن النفس. ولن يفرغ الحديث عنها في صفحة أو كتاب أو مجلدات. فهي السر المكنون، واللغز الذي حارت فيه العقول، على وفرة ما قال عنها الحكماء والمفكرون من أقدم العصور حتى اليوم.
  ولا يزعم المؤلف في هذا الكتاب أنه قد كشف الغطاء حتى برح عن أسرار النفس الخفاء. ولكنها محاولة تضاف إلى محاولات السابقين الذين استفاد من اطلاعه على آرائهم، أو هي نظرة شخصية رأى منها النفس الإنسانية كما بدت له. وهل العلم إلا النظر؟ ولذلك جاءت هذه الدراسات موسومة بطابع النزعة الشخصية، والتجربة التي حدثت للمؤلف خلال حياته. ولم يتعمد التأليف فيها عن قصد، فهي خطرات تجاوبت في نفسه، نشأ بعضها عن القراءة، وبعضها الآخر عن التأمل في سيرة الناس، ثم أودعها مقالات في الصحف، أو أحاديث على أمواج الأثير. وقد ضمها في هذه الباقة، ورأى أنها قد تكشف عن بعض الأسرار.
  ولما كانت هذه الفصول ثمرة التجربة الشخصية، فإنها تمتاز بالصدق. والإحساس الصادق أساس كل دراسة نفسية أصيلة، لأنه يكشف عن الحق، ويصل إلى القلب.

  Ver libro

• 

  الماسونية والمؤامرة كما يراها الغرب

  عادل سوفوكليس

  • 0
  • 0
  • 0

  يأخذنا الكاتِب والباحِث "شِريف سامي" في رِحلةٍ تاريخيةٍ وفكريةٍ مشوّقةٍ، يستَعرض خلالَها كيفَ نشَأت نظريات المؤامرةِ وأصبَحت جزءًا لا يتجَزّأ مِن العقل الجمعيِّ الغربيِّ؟ مستندًا إلى وثائِق ومَخطوطاتٍ نادرةٍ وتحليلاتٍ فِكريةٍ عميقةٍ من المجتمع الغربي.
  في هذا الكتاب:
  كيفَ يرَى الغربُ فكرةَ المــاsونية ونظريةَ الم ؤ ا مرةِ؟
  ما هي حقيقة المـا s و نية والم ؤامرات العديدة التي تحدث في العالم من وراءِ السِّتار؟
  أصل نظرياتِ الم ؤامرةِ في التاريخ قديمًا، كيفَ بدَأتْ؟ ولماذا ارتبَطتْ بالمـا sونيةِ؟
  فرسان الهيكلِ والم ا sونية والعلاقَةُ بينَهما..
  حقيقة دور المـ ا s ونية وراءَ الأحداثِ الكُبرى، من الثورةِ الفرنسيةِ إلى ظهورِ الأوبئة العالمية.
  المـا s و نية  في الفِكرِ الغربيِّ، هل يرونها مجرد قُوة للمعرفةِ أم أنها أداة للسيطرةِ؟
  رحلة بحثية يخوضها الكاتب جامعًا عددًا كبيرًا من المصادر الغربيةٍ المتعددة التي ناقشت هذه الأفكار، وكيف ينظر الغرب إلى المـا s و نية  وتاريخها؟ ليكشِفَ ما تم تداوله عن واحدةٍ من أكثر القضايا إثارةً للجدلِ في العصرِ الحديثِ.

  Ver libro

• 

  حوارات الموتى

  محمد عبد الستار البدري

  • 0
  • 0
  • 0

  إيمانًا بأهمية التاريخ البشري لمستقبل هذا العالم، نجح الكاتب من خلال هذا العمل عبر رحلة عميقة في التاريخ الإنساني- أن يعيد قراءة التاريخ سياسيًّا ونفسيًّا.. ليلتقي عددًا من زعماء رحلوا عن عالمنا من مئات السنين، كاشفًا لنا من خلال محاوراته لهم عن أحداث سياسية خطيرة، وجوانب نفسية عميقة. للتأمل في تلك الشخصيات وما قامت به، وإسقاط ذلك على واقعنا الحالي.

  Ver libro

• 

  مساجد آل البيت

  لينا بكر برناوي

  • 0
  • 0
  • 0

  يكن المصريون حبا خاصا وتعلقا كبيرا بمقامات آل البيت وبمساجدهم العديدة في قاهرة المعز، التي يوجد بها عشرات المساجد ذات القيمة التاريخية والروحية لآل البيت تزدحم بالآلاف من الذين تهفو قلوبهم إلى آل البيت طوال العام، وبصفة خاصة في ليالي شهر رمضان المبارك.
  ويتزاحم المصريون من مختلف الطبقات، ومن كل المحافظات على التبرك بمقامات آل البيت، وقضاء ليلة أو أكثر في أحضان أحد هذه المساجد للتبرك بأصحابها من آل بيت رسول الله مع الدعاء.

  Ver libro

• 

  رسم الشخصية الروائية بين همنجواي...

  د. محمد كريم الساعدي

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد عنصر الشخصية أهم مرتكزات الرواية، وأحد محددات الفن السردي بوجه عام، فلا يقوم النسيج الروائي دون مكون الشخصية؛ وهذا ما يجعل الشخصية الروائية من أهم مداخل النقد الروائي، وهو العنصر الذي يشمل عملية بناء الشخصية، بكل ما تشمله تلك العملية من تحديد لأبعاد الشخصية، وبما تحتوي عليه من خصائص داخلية وخارجية واجتماعية، وطرق تقديم الشخصية، فضلًا عن تصنيفها، ودراسة العلاقات الناشئة بينها وبين بقية عناصر البنية السردية.
  وعند تدقيق النظر في روايات إرنست همنجواي نجده يهتم اهتمامًا بالغًا بعنصر الشخصية، فيجعله محورًا مهما في العمل الروائي؛ لذلك اخترته موضوعا لدراستي في هذا الجانب.
  وقد وفق همنجواي في رسم ملامح شخصياته مع تتبع موقفهم من الواقع الاجتماعي الذي يعيشون فيه، فجاءت شخوصه مقنعة يتلقاها القارئ على أنها نموذج حي للشخصية المعاصرة.
  والشخصية في روايات يوسف إدريس شخصية خاصة؛ فهو يختار فئة معينة من فئات المجتمع ثم يرصد إيقاع الأحداث اليومية مع رسم ملامح الشخوص ساكني هذه المنطقة، الأمر الذي يؤكد أنه ابن هذا المجتمع، حيث تشبع بعاداته، وامتزج بتقاليده، وتشرب واقعه بكل مرارته وحلاوته من خلال المعايشة المباشرة مع أصحاب هذا المكان.
  ومن الملاحظ أيضًا أن يوسف إدريس قد عرض لنا الشخصية المأزومة، والشخصية اللامبالية، والشخصية الجادة القلقة عن طريق واقع اجتماعي متخلخل يسوده الجهل والتحلل من المبادئ والقيم.

  Ver libro