Otros libros que te pueden interesar

• 

  البخاري بين العقل والنقل

  ياسمين عبيد

  • 0
  • 0
  • 0

  ما علاقة البخاري بالعقل...؟
  
  البخاري مجرد راوية...؛ كاتب يتتبع القصص والأخبار من أفواه الرجال هنا وهناك، ثم يدونها بعيدًا عن العقل، وبعيدًا عن العلم؟  
  
  البخاري رجل نقل فقط، ولا علاقة له بالنقد ولا بالعقل؟
  
  اتهامات تتكرر، لكنها تؤكد أن الذين يرددونها لا يعون ما الذي يخرج من رؤوسهم؟
  
  إنها مجرد كلمات إنشائية تدل على أن قائلها ينتمي إلى غيبوبة لا تعرف ما البخاري، ولا ما الذي أبدعه، فلو كان البخاري كما يقولون لسقط منذ قرون، وسقط معه (صحيح البخاري)، كما سقط (الكتاب المقدس) على يد النقاد الحقيقيين المبدعين في أوروبا.
  
  وبما أن البخاري لم يسقط، وإنما السقوط والفشل لازم -ولا يزال يلازم منتقديه- فأين الخلل إذا...، وأين الإشكال؟!
  
  هناك عبارة تنسب لأينشتاين تقول: إن الغباء هو أن تفعل الشيء نفسه مرات بالأسلوب نفسه، وبالخطوات نفسها، ثم تنتظر نتيجة مختلفة؛ ومنتقدو البخاري يكررون الشيء نفسه ليس مرة ولا مرتين، بل مئات المرات، وبالأسلوب نفسه، وبالخطوات نفسها، ثم يحصلون على النتيجة نفسها وهي: (الفشل)...، وهذا الكتيب يكشف ذلك.

  Ver libro

• 

  لغة القرآن

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  إنّ اللّه سبحانه وتعالى أنزل كتابه المهيمن على كل الكتب السّماوية السّابقة، وقد اختار لغة معينة مقصودة مهيمنة لبيان رسالته. وقد شُرّفت هذه اللّغة باقترانها بكلام اللّه، وستبقى هذه اللّغة شامخة حيّة إلى يوم القيامة.

  Ver libro

• 

  نهاية الإيجاز فى سيرة ساكن...

  ياسمين عبيد

  • 0
  • 0
  • 0

  نهاية الايجاز في سيرة ساكن الحجاز بقلم رفاعة رافع الطهطاوي ... يُعدُّ رفاعة رافع الطَّهطاوي واحدًا من قادة التَّنوير، وحملة مشاعل النَّهضة. وتنبع أهمية الطهطاوي لا من كونه مؤلفًا عاصر النَّهضة المصرية فحسب، بل إلى كونه قد اختلط ورأى بعينيه أوروبا وهي تنطلق إلى آفاقها الجديدة المدهشة، وكذلك إلى كَوْنه عمل في مجال التَّعليم، مما يؤهِّله إلى أن يحتلَّ مكانةً رفيعةً في مصاف المفكِّرين. هذا الكتاب يُلقي أضواء على سيرة النَّبيِّ محمَّد ﷺ، لكنه ليس كأيِّ كتاب سيرةٍ، بل يعمد إلى التقاط مواقف بعينها من سيرة النَّبيِّ محمَّد ﷺ ويسلِّط عليها الضَّوء، مستخلصًا منها العبر والعظات. ولهذا فهو كتابٌ مهمٌّ للغاية

  Ver libro

• 

  ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها:...

  بيتر يليامسون

  • 0
  • 0
  • 0

  لا شك أن معرفةَ أسماء الله تعالى الحسنى من أعظم المعارف؛ لذا حثنا القرآن الكريم والرسول صلى الله عليه وسلم على دراستها ومعرفتها معرفة صحيحة ومستفيضة، قال صلى الله عليه وسلم:" إن لله تعالى تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة". وقد راعينا في هذا الكتاب طبيعة هذا العصر وطبيعة القارئ المعاصر؛ فجاء تناول الموضوع بطريقةٍ ميسّرة وواضحة وبعيدة عن الخلافات، واعتمدنا على المصادر الأصيلة والمُعتبرة، مع التركيزِ على أهم ما يُسْتفاد من دراسة هذه الأسماء في تزكيةِ النّفس، وإصلاحِ السّلوك، والقربِ من الله عز وجل، ويمتاز هذا الكتابُ بطول معايشته لأسماءِ الله تعالى الحسنى، وتدبر معانيها، وتقديم صورة صحيحة وشاملة وتفصيلية لها، ولهذا السبب جاء عنوانُ الكتاب على هذا النحو: تأملات في أسماء الله الحسنى؛ ليُتِيح لنا التدبرَ، والاعتبارَ، والاستفادةَ الحقيقيةَ من دراسة هذه الأسماء.

  Ver libro

• 

  العقد التليد في اختصار الدر النضيد

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  عبد الباسط بن موسى بن محمد بن إسماعيل العلموي ثم الموقت الدمشقي الشافعيّ توفى 981. عبد الباسط بن موسى بن محمد بن إسماعيل العلموي ثم الموقت الدمشقي الشافعيّ توفى 981. عبد الباسط بن موسى بن محمد بن إسماعيل العلموي ثم الموقت الدمشقي الشافعيّ توفى 981

  Ver libro

• 

  امرأتنا في الشريعة الإسلامية

  أبهيجيت بانيرجي

  • 0
  • 0
  • 0

  يشتمل كتاب" امرأتنا في الشريعة والمجتمع"، لمؤلفه الطاهر الحداد، على قسمين: تشريعي واجتماعي. ويتناول القسم التشريعي ضمنه، هدف إثبات أمرين.. الأول أن الحقوق التي أعطاها الإسلام للمرأة لم تعد تتمتع بها وتمارسها بالدرجة نفسها.. وكذا بالمستوى عينه، اللذين وضع الإسلام المرأة فيه. ويوضح المؤلف أن الإسلام حين شرع هذه الحقوق للمرأة، لم يكن يريد أو يقصد أن يقف عندها، بل غايته أن يمهد إلى المساواة التامة بين الرجل والمرأة، لكن المسلمين بسبب ظروفهم التاريخية، وقفوا في طريق التطور هذا. ويشير الحداد إلى أن الأحكام على نوعين: الأولى الثابتة غير القابلة للتبديل (مثل العدل والمساواة). والأخرى التي أطلق عليها "أحكام عرضية"، التي أوجبتها الظروف.. وليس في ذهاب تلك الأحكام ما يضير الإسلام، مثل: قضايا الميراث، تعدد الزوجات.

  Ver libro