Editora: حروف منثورة للنشر والتوزيع
إذا قرأت لكاتبٍ ما؛ ونجح في أن يأخذك لعالمه ويشجيك بكلماته، ويغمسك في تجربته حتى تبكى معه، وتفرح معه، وتثب مع وثباته وتهدأ مع سكناته؛ فاعلم حينها أنه كاتب صادق المشاعر وصادق التجربة، يختار مفرداته من واقع كأسه المترعة بالأحاسيس، ويختار تراكيبه اللفظية من فائض ما حفرته الوحشة على جدران نفسه.
فى عالم الرواية ثمة نزعة تأثرية تستمد مقوماتها الذاتية من جوانب عدة إبرزها جانبى الشكل والمضمون وطبيعة التلقى والتناص والتأويل وغيرها من الوحدات المؤثرة بطريقة أو بأخرى فى نسق وصياغة العمل الروائى الفنية والأدبية . ولعل إعادة صياغة الواقع فى صورة يفترض فيه التأثير والتأثر المستمد مقوماته وملامحه من مجريات الواقع وما يحيط بالكاتب من فضاءات إجتماعية وسياسية وثقافية مختلفة، ومحاولة التأثير عليه مرة أخرى من نفس المفردات المستمدة منه وهى رؤية خاصة تسير إلى حيث يقف الخيال الخلاق فى مجال الرواية على قمة تمثلات الخبرة الإنسانية الحادثة بصفة يومية فى شتى مناحى الحياة. وهى بصورة أو بأخرى لا تخلو من فكر إنسانى من صور تعيد تشكيل الترابط بين التمثلات الحياتية المختلفة المنعكسة بصورة أو بأخرى على الرواية المعاصرة، كما تعيد الرواية تشكيل نفسها فى أحداث ومؤثرات جديدة تستهدف غايات ورؤى يبتغيا الكاتب جراء تأثره بفكرة محددة أو التبئير داخل الثقافة السائدة فى فضاءات الزمان والمكان العائش فى محيطه.Ver livro
طبيعة الحياة الاجتماعية والسياسية، اضطرت المبدع للجوء إلى استخدام عناصر الشعرية، أاو عملية الهروب من مكروه قد يناله إذا ما كان إبداعه مباشر، فلجأ إلى التخفي وراء اللفظ الظاهر، الذي يُبطن وراءه الكثير من الرؤى. فضلا عن أن ذلك ساهم في منح الإبداع مساحة أوسع، من القراءة، حيث أن كل قارئ يحاول تصور ما يمكن أن يكون المبدع قد أراده، وفق ظروف القارئ، والذى يُسقطه على ما يقرأ، فأصبح هناك تعددية في القراءة، قد تُثير التساؤل والحيرة، التي تمد من مساحة العمل ذاته. وهو ما حاول المؤلف تلمسه في تلك القراءت للنصوص المتناولة، مستغلا تلك الإشارات التى يبثها المبدع في عمله، وكأنه يرشدنا إلى الطريق الخلفية التي توصلنا إلى غايته. ونحن إذ نفعل ذلك فنحن نتحدث عن شعرية السرد، أو الحالة الشعرية التى بُثت في السرد، وصولا لأدبيته، أو الوسائل التي حولت الواقع في العمل إلى إبداع، نستشعر فيه الجمال قبل الحقيقة.Ver livro
عبد الرحمن الرافعي (8 فبراير 1889م - 3 ديسمبر 1966م) صاحب هذه المذكرات، هو مؤرخ مصري، عني بدراسة تاريخ الحركة القومية في تاريخ مصر الحديث. من أشهر أعماله هو 15 مجلدا يؤرخ فيها منذ أواخر القرن الثامن عشر وأوائل التاسع عشر حتى خمسينياته. فكان صاحب فكر وقلم . يقول الرافعي عن مذكراته : "ليس من حقي وأنا أؤرخ الحركة القومية في مختلف عهودها الحديثة أن أُقحِم فيها حديثًا طويلًا عن نفسي. هذا حق لا ريب فيه، ولكن أليس لي، بعد أن ترجمت لمئات من الشخصيات في تلك الحقبة من الزمن التي أرَّختها والتي تزيد على مائة وخمسين عامًا من تاريخ مصر الحديث - أن أترجم لنفسي؟ لقد عمِل المتقدمون مثل ذلك...إن من أشق الأمور على الإنسان أن يترجم لنفسه؛ فقد يُحمَل هذا على محل المباهاة والأنانية. ولكني ما قصدت إلى شيء من ذلك قط، وإنما أقصد إلى أن مثل هذه المذكرات فيها من الحقائق والخواطر ما لا تتسع له كُتب التاريخ. وهي مع ذلك قد تفيد لمن يريد أن يتفهم العصر الذي عشت فيه وشاهدت حوادثه وحقائقه. ثم إني أرى أن نشرها قد يكون مساهمة مني في تكوين المواطن الصالح. ربما أكون مصيبًا في هذا الظن أو مخطئًا ولكن هذا هو الغرض الذي أَنشده".Ver livro
قُتل والداه أمام عينيه وهو ما زال يافعًا، ترك تجارة المخدرات والعنف اللذين كانا كطفليه المُدلّلين، اتخذ من غناء الراب متنفسًا له، ليصادف بعد ذلك أسطورة غناء الراب العالمي، وبينما هو في معترك البحث عن السلام الداخلي ظل يحبطه أسلوب الحياة المزيف، والغضب الذي لا تخبو جذوته.الحياة قاسية، سيرة ذاتية تروي حياة مؤتة (نابليون) بيل، العضو السابق في مجموعة توباك شاكور للراب المعروفة بـ(أَوَت لاز) Outlawz.يظهر الكتاب صوت مؤتة الحقيقي بصورة مبتكرة عندما يعرض مشاهد تاريخية وأكاديمية حول مظاهر حساسة في المجتمع الأميركي، مثل: العلاقات العنصرية، وعنف العصابات، والصحة النفسية، وريادة الأعمال، والحياة الأسرية.ستأسرك القصص التي تقرؤها من دون شك، وستلامس جوهرك وأنت تحاول أن تكتشف كيف نجا (نابليون) بحياته في ظل الصعوبات التي لا تحتمل، وفي مسيرة حياته خارطة طريق علاجية لأي شخص يعاني عاطفيًّا أو نفسيًّا أو روحيًّا أو غير ذلك؛ إذ تترك هذه المسيرة فينا شعورًا واحدًا هو أن الأمل لا ينقطع أبدًا.يروي مؤته بيل، العضو السابق في مجموعة توباك التابعة لـ(أوت لاز) Outlawz الأسطورية، روايات مثيرة للاهتمام وثاقبة وتقشعرّ منها الأبدان أحيانًا عن نشأته في إيرفينغتون التي عصفت بها الجريمة، بولاية نيوجيرسي، ويروي الطريقة التي غيرت حياته نحو الأفضل بصورة غير متوقعة عندما امتهن الراب، والتقى توباك شاكور؛ ففي صوت مؤتة طبقة من الأصالة لقصة ملهمة حول التغلب على الصعاب التي لا تحتمل.يكتب سليمان جنكينز -الباحث الأكاديمي والمؤلف المعروف- سيرة ذاتية حية ومفصلة عن حياة مؤتة بيل، حيث يدخل بعمق في تفاصيل صوت مؤتة واعتباراته الشخصية، مع الحرص على تحليل قصته ضمن السياقينِ التاريخي والثقافي للأحداث المهمة في أميركا في ذلك الوقت، كما أجرى مقابلات مع عمالقة السرد مثل: يونغ نوبل Young Noble، وواك ديوس Wac Deuce، وتريفون لين Trevon Lane، وميكال كميل Mikal Kamil، وستورم هاركْنِس Storm Harkness، وهاساتشي Hassachi، وغونزو Gonzoe، وستيف لوبل Steve Lobel، وهو ما أضاف الطابع الحميمي للقصص المثيرة في هذا الكتاب.Ver livro
يقدم هذا الكتاب للقارئ إطلالة متنوعة تشمل عدداً من المضامين التراثية.. تهدف من خلال عرضها وتحليلها إلى جذب القارئ نحو هذا الماضى الخالد.. وإلى امتاعه وإدهاشه فى حين آخر.. وإلى جعله يزهو بهويته ومكوناتها الثقافية.. تلك المكونات التى أبهرت العالم فترجمها.. وحللها وأضاف إليها وحاكاها.. ويجد القارئ شيئا عن فنون الفرجة الشعبية.. وعن رواة الحكى.. وعن القوالين.. كما تبرز علاقة الحاكم والمحكوم فى الأدب الشعبى ( الأمثال – والسير والحكايات الشعبية).. ونتعرف على قيمة الوفاء وكيف تجلى فى الموروث الشعبى.. ثم تلتفت المضامين إلى النيل والمواسم الشعبية عبر العصور الفرعونية القديمة.. وقصة الاحتفال بوفاء النيل على مر العصور والتاريخ فى مصر.. ثم يعرج الكتاب على بعض الموضوعات المثيرة مثل السحر والجن والعلاقة بين الأنس والجن سواء الحب أو العداء بينهما.. أيضا التعرف على الغول والوحش والندتهة وأبو رجل مسلوخة فى المعتقد الشعبى.Ver livro
الشاعرة عائشة تيمور، هي بنت إسماعيل باشا تيمور، كان أبوها مقرباً من البلاط الحاكم عاصرت حتى الخديويين إسماعيل وتوفيق ، ولدت سنة ١٨٤٠ م بمدينة القاهرة ، وكانت تميل إلى حب تعلم القراءة والكتابة. وقد آنس منها والدها هذا الميل، فأحضر لها اثنين من الأساتذة أحدهما يعلمها الخط والقرآن والفقه، والآخر يعلمها الصرف والنحو واللغة الفارسية. وقد أتمت حفظ القرآن الكريم . تزوجت من السيد توفيق زاده، عام ١٨٥٤ م وعمرها أربعة عشر عامًا، فتفرغت للشئون الزوجية، ثم تاقت نفسها إلى الأدب والعلم، فبرعت وأتقنت نظم الشعر. تعلمت اللغة التركية، التي أخذتها عن والدتها ووالدها، ووضعت في الشعر ثلاثة دواوين باللغات العربية والتركية والفارسية، وألفت في النثر كتابين هما: «نتائج الأحوال» و«مرآة التأمل في الأمور» ، وقد توفيت السيدة عائشة تيمور عام ١٩٠٢ وهي في سن الثانية والستين. تناولت مي زيادة سيرة حياتها ، وما واجهته من صعوبات وتحديات في تلك الحقبة الزمنية التي كانت النساء لا يتمتعن بقدر من الحرية والتنوير .Ver livro
