Editora: دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع
رحماك يا رب البريَّة إنَّنـا قومٌ بُلينا أن نكون دكاتــِــــــــــــرَةْ وحياتنا باتت كذلك كلهــــا الصبحُ درسٌ والمساءُ مذاكــــــرةْ قد فاتت الدنيا ولم ننعمْ بها ورجاؤنا ألا تفوت الآخــــــــــــرةْ
أحببتُ ابتسامته التي لا تفارقه، أحببتُ كلامه الجميل، وهدوءَه الصافي، وروعة أدبه، وخُلقه الحسَن. أحسستُ أنَّ الله عوَّضني عن تلك السنوات العجاف. مَن قال إنَّ الحب لا يأتي بعد الزواج فليسألني أنا! مَن قال إنَّ العشق لا يكون بين الزوجين فلينظر في حدقة عيني أنا، وليستمع إلى قلبي أنا! لقد سلبَ عقلي وروحي وقلبي، وأصبح هو حياتي وكياني وسلوَتي ودنياي كلّها. لأوَّل مرَّة أتمنَّى أن تنتهي ساعات العمل سريعًا لِكَي أعود إليه، لِكَي أنظر في وجهه، وأستمتع بعذب حديثه.Ver livro
هل سيتغير البشر مع الزمن؟ كيف سيكون الصراع على السُّلطة بعد سبعمئة عام من اليوم؟ من أين ينبع الذلّ: من استعباد الآخر لك أم من خضوعك لفكرة أن تكون عبداً؟ وماذا سيتغيّر في موازين الخير والشر لو أتيحت لك الفرصة لتكون في مكان أعدائك: تعيش بينهم، وترى الحياة من منظارهم؟ أسئلة كثيرة يثيرها بيرس بروان في رؤيته لعالم المستقبل الذي يبدو أشدّ قسوةً، لكنّه لا يختلف في قوانينه عن عالمنا الحالي، فيحكي بداية قصة دارو المنتمي إلى طبقة الحمر، أدنى طبقات مجتمع المستقبل المرسوم بالألوان. ومثل أبناء طبقته، يعمل كل يومه لجعل سطح المرّيخ مكاناً صالحاً للحياة، يمضي حالماً بمستقبلٍ أفضل لأبنائه، معتقداً أنّ طبقات هذا المجتمع جميعها، بما فيها القادة الذهبيون؛ يعملون لأجل هذا الحلم، لكنّه سرعان ما يكتشف الخيانة التي تعرّض لها قومه، والوهم الذي يعيشون من أجله. وبدافعٍ من ألم حُبٍّ مفقودٍ ينطلق لخوض رحلة انتقامٍ في سبيل إسقاط أعدائه، لا يردعه فيها حتّى أن يصبح واحداً منهم.Ver livro
عندما يقوم مدير مؤسسة ما بتوبيخ أحد الموظفين وإهانته، يقوم هذا الموظف بتفريغ هذا الجرح النفسي في زوجته بأن يضربها أو يهينها في أول فرصة، وتقوم الزوجة بتفريغ جرحها النفسي، الذي أحدثه الزوج، في ابنها الصغير، ويقوم هذا الطفل بتفريغ هذه الشحنة الانفعالية في لعبته، يمزقها أو يحطمها وهكذا... أي أن التفريغ النفسي ضرورة ملحّة لكي تظل النفس البشرية سليمة، ولأن الغرب هزم العالم العربي عسكرياً وحضارياً واقتصادياً؛ فمن الطبيعي أن تكون هناك ردة فعل خاصة من طبقة المثقفين (الإنتلجنتسيا)، فكيف كانت ردة الفعل هذه؟ لقد كتب الأدباء أعمالاً روائية كان البطل فيها عربياً، يقوم هذا البطل بإغواء المرأة الغربية والنيل منها جنسياً، ويكون هذا انتقاماً رمزياً من الغرب. أي أن الأدباء والمفكرين يقومون بالانتقام جنسياً من الغرب.Ver livro
" لقد فكرت فيها كثيرًا منذ بداية الرحلة وما زلت، منذ سماحها لي بالركوب إلى جوارها ولم يكن عليها فعل ذلك، وفي خلال كل ما مر من سفر وعنت وطعام وحديث، فلماذا كان اختيارها لي وحدي دون غيري من الناس الكثيرين الذين كانوا يملأون ساحة الموقف؟ أمل، أهو اسمها الحقيقي أم ماذا؟". بين حرص الجندي «محمد» على اللحاق بموعد عودته إلى الجيش، وبين ما يجري بعيدًا في القاهرة، تدور أحداث هذه الرواية، التي تستدعي الماضي القريب، إلى الحاضر المعاش، بلغةٍ راقيةٍ، وتكثيفٍ مميزٍ؛ ليخرج القارئ في النهاية مستمتعًا بهذه الحالة الإنسانية التي تتقلَّب بين الحب المستحيل، والنزوة العابرة.. في تلك المسافة الغائمة بين الموت المحتمل، والحياة المتربصة!Ver livro
بعد أيام تلقيت رسالة منه .. كانت مليئة بعبارات الاستغفار والندم وكان من عادتي أن أردّ على كل رسالة تأتي منه، وأن أجد لذة في الكتابة إليه، وبعد أن مضى الهزيع الأول من الليل أخذت وأنا جالسة على مكتبي وحيدة أستعيد كل ما كتب، ثم بدأت أكتب الرد. وأخذتني دوامة من الأفكار حين استعدت تفاصيل العلاقة من أول حلقة، وسرح خيالي فصوّر لي أشياء وقعت وأشياء لم تقع.. رأيتني معه في زورق على النيل، ومعه في أحد المطاعم نتناول الشطائر ونحن واقفان، ومعه في مسكنه ليلة أصر على أن يعدّل لي تسريحة شعري بمشط كبير، ثم وقف خلف الكرسي الذي كنت جالسة عليه.. ورفع رأسي إلى أعلى، وربت بكفه على خدي بلطف، وراعني فجأة أن التربية تحولت إلى لطمة، فتلفت حولي فإذا أبي واقف خلفي وإحدى يديه على الرسائل الأخرى والأخرى على كتفي.. فقد أخذتني سنة من النوم فانكفأت على المكتب. كان عائداً من السفر لتوه، وكانت أمي نائمة، فلما فتح الباب بمفتاحه ورأى النور في حجرة مكتبي دخل ليراني.وأخذ مني كل شيء.. وفي صباح اليوم التالي كنت ماثلة أمامهما للمحاكمة !!Ver livro
تحاول هذه الدراسة البحثية الغوص في جوهر "المعنى الشعري" عند رمز كبير من رموز الشعر الحديث، وهو الشاعر صلاح عبدالصبور، الذي نجح في فرض مركزية رؤيته الشعرية على الثقافة الأدبية منذ ظهوره، وحتى الآن، وكان له تأثير ملموس على حركة الشعر بسبب النجاح الذي لقيه، وبسبب من جودة المستوى الفني لكتاباته، فظهرت حوله دراسات كثيرة تبحث في تجربته من عدة منطلقات، وتأتي النتائج باستمرار محبطة، بسبب التناقض الذي يغلف الدراسات النقدية، وتحاول هذه الدراسة أن تستكشق "هذا المعنى الشعري" عنده من خلال استحضار لحالة تكون الوعي الثقافي العربي الحديث عموما والوعي الشعري، خصوصا، وكيف أن حالة "التكون" تلك بنيت على نتائج متناقضة، قادت بالضرورة إلى نتائج متناقضة، مما جعل الحديث عن "الشعر الحديث" حديثا عاما، وفضفاضا، إذ تذهب هذه الدراسة إلى أن عوامل التشابه التي تسمح بالحديث عن "حركة شعرية عامة" هي أقل من عوامل الاختلاف التي تعزل كل تجربة في عالم خاص بها، ومن ثم يدفع هذا، بدوره، إلى تناقض في الأحكام النقدية التي تحاول أن تؤسس "قواعد مشتركة" بين الشعراء المحدثين.Ver livro
