Otros libros que te pueden interesar

• 

  حقائق أغرب من الخيال - (الأطباق...

  محمود حكيمي

  • 0
  • 0
  • 0

  كافة الأديان السماوية دعت إلى العلم والبحث في أسرار الكون، والعلم ليس له حدود، وكلما أبحر الإنسان وجد عوالم جديدة، وكلما تقدم علم المناظير اكتشف الإنسان أن هناك الكثير ما يزال يجهله في هذا الكون الفسيح، فهاهي الأقمار الصناعية تكشف لنا عن كون بلا حدود.
  ولكن خيال الناس ارتبط مع الواقع وغير الكثير منه، حتى أصبح الخيال في نظر الناس حقائق أحياناً، لذلك فقد فكر مؤلف الكتاب في جمع كل ما يخص عالم ما وراء الخيال، بما فيه من أشياء قد لا يقتنع بها العقل ولكنها مثبتة بشهادة شهود عيان في دول عدة، وعلى مدى سنوات بعيدة فقد بدأت ظاهرة الأطباق الطائرة منذ الستينات وكثر الحديث عنها في أمريكا، كما أن هناك مناطق مجهولة من العالم مثل منطقة مثلث برمودا بما بها من غرائب يصعب على العقل تصورها، وبما حدث بها من أحداث أغرب من الخيال.
  وكل تلك الأحداث تم تجميعها من أقوال أصحابها وروايات مشاهديها عبر الأزمان المتفاوتة والتي دونت في الكثير من الكتب والمراجع المترجمة.

  Ver libro

• 

  حريم في حياة الزعيم سعد زغلول -...

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  أعطى سعد زغلول للنساء حرية عريضة ، خاصة إذا ما كان الأمر مرتبطا (بالوطنية) ،وعندما خرجت النساء فى مظاهرات ثورة 1919وسقطن شهيدات، لم يعد مقبولاً من سعد زغلول تأجيل النسائية وتفضيل الوطنية ، لذا فقد ابتعد النساء بشكل ملحوظ عند وضع تحرير المرأة تحت مظلة التحرير الوطني، طالما أنه يؤجل هدف الأول وهو حقوق المرأة في الاجتماعية والسياسية ، إلى حين تحقيق الهدف الثاني وهو استقلال البلاد .
  والكتاب يطرح قضية البعد الوطني والنسائي لدى المرأة فيذلك الوقت ، مع الأخذ بعين الاعتبار تجربة سعد ونساء الوفد ، فسعد زغلول زعيم مع مطالب الحريم! ولكنه زعيم أيضا ضد تطرف الحريم ، كان مع حقوق المرأة العامة التي تهم كل النساء ولكنه ضد نزوات النساء الخاصة،إنه لا يعتبرها تحرر وتقدمية،بل تخلف وعبودية.

  Ver libro

• 

  سبل مقترحة إلى الحرية -...

  سمية أبو حمد

  • 0
  • 0
  • 0

  يشرح راسل بدقة النظم السياسيّة والاقتصادية لثلاثة بدائل محتملة آنذاك للرأسمالية هي: الاشتراكية والأناركية والحركة النقابية. نشر الكتاب في عام 1918، حيث كانت الحركات في أوجّها على الساحة السياسية وفي الوعي الجمعي العالمي. في ذلك الوقت، كان من الصعب تخيل امتلاك القارئ العادي فهماً دقيقاً لتلك المذاهب، وهو الدور الذي يبرع فيه راسل، كمترجم بليغ للاقتصاد السياسي. إذ يكرس فصلاً لكل حركة من الحركات، محدّداً مبانيها الأساسية وخلفية تاريخية لكل منها. ثم يذهب إلى استكشاف قضايا محورية تخص الحكومات والمجتمعات معاً، مجرياً مقارناتٍ بين الأنظمة الثلاثة. فهو لا يعتقد أن الرأسمالية هي النظام الاقتصادي المثالي الذي ينبغي للبشرية أن تمضي في ظله، مطالباً بالعمل من أجل نظام بديل. ويعترف باحتمالية فشل الأنظمة الثلاثة المعنية في مواجهة جشع البشرية المتأصل وميلها إلى العنف. لا يدافع راسل عن أي من المذاهب الثلاثة، بل يقترح بديلاً رابعاً، هو شكل (بريطاني) من النقابية يجمع بين العناصر الأفضل للأنظمة الثلاثة.لا يدعي راسل تقديم أجوبة تامة في الكتاب، لكنه بالتأكيد يوفّر للقارئ تحليلاً متعمّقاً بلغة واضحة وسهلة يمكن الوصول إليها ما يجعل أعمال راسل على الدوام كنزاً ثميناً للقارئ العقلاني وموسوعة لأصحاب الفكر الحر.

  Ver libro

• 

  المفكرون العرب - مشاريع وتطلعات

  الإمام مالك بن أنس

  • 0
  • 0
  • 0

  واحـدة مـن أهـم مـشـاكـل الـفـكر العـربـي أنـه يـعـانـي مـن ضـغط الآيديولجيا، آيديولوجيا السلطة من جهة والآيديولوجيا الدينية من جهة أخرى، وآيديولوجيا الطبقات المعارضة بكل تمظهراتها وتنوعاتها، وهناك آيديولوجيا المفكرين العرب التي ربما تعبر بتنوعاتها هي أيضا عن تنوعات آيديولوجيا المجتمع العربي بكل فئاته وطبقاته وإن كانت هذه الآيديولوجيا تستخدم مفاهيم الفلسفة التي عادة ما تكون مستنسخة على غرار  نموذج سبق من ماضي الفكر (التراث) أو حاضره (الغرب).
  نعتقد أن أسئلة الفكر العربي الحديث والمعاصر إنما جاءت للإجابة عن سؤال أيديولوجي محض هو "لماذا تقدم الغرب وتأخر العرب؟"  وكأننا جعلنا من الآخر علة التخلف، أو كأن نهضتنا وتقدمنا مرتبط بتأخر الغرب، والعكس صحيح، أن تقدم الغرب مرتبط بتأخرنا، وفي كل هذا وذاك وإن تسلح مفكرونا العرب النهضويين بعدة وسلاح مستعارين من الفلسفة، إلا أننا نعتقد أن طرح سؤال النهضة والجواب عليه لم يستطع التخلص من هيمنة الآيدولوجيا.
  علما أن السعي إلى  تحقيق هذه النهضة لا يتم إلا بالتشكيك بمعارفنا السابقة، ذلك المنهج الذي إختطه ديكارت ليس لرفض المعارف السابقة وإنما لفحص مدى قدرتها على البقاء والتحقق من صلاحيتها في ضوء تحولات العصر.

  Ver libro

• 

  شرح تشريح القانون لابن سينا

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  هو شرح بقلم علاء الدين علي بن أبي الحزم القرشي الشهير بابن النفيس، على المادة التشريحية في القانون في الطب لابن سينا، والذي يُقسم إلى قسمين الأول يشرح فيه صور الأعضاء الباطنية والذي يقسم إلى خمس جمل والقسم الثاني والذي يشرح فيه تشريح الأعضاء الآلية

  Ver libro

• 

  التدريس فن وعلم - إطار شامل...

  الله عزوجل

  • 0
  • 0
  • 0

  على الرغم من أن إستراتيجيات التدريس في غرفة الصف يجب أن تُبنى بوضوح على البحوث والعلوم المناسبة، فإن معرفة متى تُستخدم ومع من، هو في حقيقة الأمر فن في حدّ ذاته.
  ويعرض كتاب (التدريس علم وفن) الذي ألفه روبرت مارزانو نموذجًا لضمان جودة التدريس التي توازن بين الحاجة إلى بيانات مبنية على البحث والحاجة التي لا تقل عنها أهمية، وهي فهم مواطن القوة والضعف لدى كل طالب. وقد عرض المؤلف إطار عمله في صورة أسئلة عشرة تمثل تسلسل تخطيط منطقي لأي خطة تدريسية ناجحة:
  ماذا يتعين عليَّ أن أفعل لوضع أهداف التعلم ونشرها وتتبع تقدم الطلاب، والاحتفاء بالنجاح؟
  ماذا يتعين عليَّ أن أفعل لمساعدة الطلاب على التفاعل مع المعرفة الجديدة على نحوٍ فاعل؟
  ماذا يتعين عليَّ أن أفعل لمساعدة الطلاب على التدرب على المعرفة الجديدة وتعميق فهمهم لها؟
  ماذا يتعين عليَّ أن أفعل لمساعدة الطلاب على وضع فرضيات عن المعرفة الجديدة واختبارها؟
  ماذا يتعين عليَّ أن أفعل لإبقاء الطلاب منهمكين في العمل؟
  ماذا يتعين عليَّ أن أفعل لوضع القواعد والإجراءات الصفية والمحافظة عليها؟
  ماذا يتعين عليَّ أن أفعل للتحقق من الالتزام بالتعليمات والإجراءات الصفية أو عدم الالتزام بها؟
  ماذا يتعين عليَّ أن أفعل لبناء علاقة فاعلة مع الطلاب والمحافظة عليها؟
  ماذا يتعين عليَّ أن أفعل لوضع توقعات عالية للطلاب جميعًا؟
  ماذا يتعين عليَّ أن أفعل لتطوير دروس فاعلة ومنظمة في وحدة متماسكة؟
  وتحقيقًا لفاعلية الدروس، يتعين على المعلمين أن يتفحصوا كل مكوّن من مكوّنات عملية التدريس بالإصرار نفسه.
  إن هذا الدليل الغني بالجداول والمصفوفات والأشكال، سيساعد المعلمين على تفحص مهاراتهم ومعرفتهم وتطويرها؛ ليستطيعوا تحقيق انتشار الفن والعلم انتشارًا حيويًّا، وهذا يؤدي إلى استخدام طرق تدريس استثنائية، والارتقاء بتحصيل الطلاب.
  
  
  
  العبيكان للنشر

  Ver libro