Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  أساتذتي

  أحمد أمين

  • 0
  • 0
  • 0

  ربما لم يحتفِ أحد بأساتذته مثلما فعل خيري شلبي، والحق أن هؤلاء الأساتذة لم يكونوا أساتذته وحده، بل أساتذة لكل الأجيال التي عاصرتهم وتلتهم، وكان -ومازال- فضلهم على الأدب والثقافة والفكر المصري والعربي لا يدانيه فضل.
  يقول عن طه حسين:
  أعتقد أن وهج الدكتور طه حسين لم -ولن- ينطفئ في حياتنا، فهو حقيقة ماثلة أبدًا، نستطيع أن نتحاور معه حول عشرات ومئات القضايا والآراء التي طرحها، والتي لا تزال حية إلى اليوم؛ لأنها كلها كانت تتصل بالحياة، والإنسان، والعزة القومية، وكانت تسعى جاهدة إلى أن تضعنا بجدارة في قلب العصر الحديث...
  ويقول عن توفيق الحكيم:
  .. أما المهمة الأصعب من ذلك في رأيي، فهي تلك التي قام بها الحكيم في تحرير الأسلوب العربي من طنين الأدب الفارغ، بمحسناته البديعية وجناسه وطباقه وإطنابه، وما إلى ذلك، كما حرره من الخطابة الرتيبة، من الوهج البلاغي الزائف، الذي يعطيك جملًا مصكوكة مسبوكة ملمعة؛ لكنها لا تضرب بجذور حقيقية في أرض المعنى أو في أي أرض..
  وعن يحيى حقي يقول:
  تمتد عصا يحيى حقي السحرية متسللة إلى قلوبنا كدبيب الانتعاش، كأثر الدواء الشافي، بطرفها الحنون تلمس الجمرات المختبئة تحت رماد السنين والهموم اليومية المتطفلة على وجداننا العربي الأصيل العامر بالإنسانية، فسرعان ما تستيقظ في النفس قيم عظيمة وعادات حميمة ومعتقدات غنية بالمشاعر الإنسانية..
  وعن نجيب محفوظ يكتب:
  يتجدد نجيب محفوظ بصورة مدهشة حقًّا، وإن عالمه الفني الواسع ليدفعه دائمًا إلى ابتكار الزوايا ومناطق الرؤية التي يتمكن بواسطتها من كشف أدق التفاصيل المكونة لعالمه، حتى ليبدو كأن عالمه هذا بلا نهاية، وأن قدرته على التجديد والابتكار بلا حدود.
  وعن يوسف إدريس يكتب ناعيًا:
  ليس يكفيني -أبدًا أبدًا- ولا يعزيني كون أن يوسف إدريس يظل خالدًا في ضمير البشرية وحيًّا على ألسنة الأجيال، وما إلى ذلك من عبارات كالمسكن الدوائي، ليس يعزيني هذا -وإن صدق- وليس يكفيني أن أسحب في لحظات الشوق كتابًا من كتبه الحميمة العالية القيمة، إنما لا بد لي أن أراه رؤية العين.

  Ver livro

• 

  الشاعر

  محمّد بن حامد الأحمريّ

  • 0
  • 0
  • 0

  مؤلف هذه الرواية شَاعرٌ، وبطلها شاعر، وأكثر أشخاصها شُعراء، وموضوعها الشعر والأدب، وعبرتها أن النفس الشعرية هي أجملُ شيءٍ في العالم، وأبدع صورة رسمتها ريشة المصور الأعظم في لوح الكائنات، وأنها هي التي يهيم بها الهائمون، ويتولَّه المتولِّهون، حين يظنون أنهم يعشقون الصور ويستهيمون بمحاسن الوجوه.
  
  مصطفى لطفي المنفلوطي

  Ver livro

• 

  بوشكين: الشاعر والعاشق

  أحمد أمين

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب رحلة نابضة بالحياة في عالم أحد أعظم شعراء روسيا، حيث يلتقي الأدب بالعاطفة، ويصطدم الإبداع بالمصير. بأسلوب سردي مشوّق، تكشف ليديا لامبير عن جوانب خفية من شخصية الشاعر العاشق بوشكين ، الذي عاش كما كتب، باندفاع العاشق وروح المتمرد، بين قصائد تلهب القلوب ومبارزات حسمها القدر.
  من نشأته في سانت بطرسبرغ إلى لحظات مجده وصراعاته، تتبع الفصول محطات حياته التي كانت مزيجًا من الحب الجارف، والتحدي السياسي، والتوق للحرية. لم يكن مجرد صوت أدبي، بل رمزًا لحلم ثائر، يترجم آلامه في أبيات خالدة.
  الكتاب ليس سيرة ذاتية تقليدية، بل لوحة أدبية حية تتنقل بين أشعاره، علاقاته العاصفة، وأزماته التي شكّلت إرثه العظيم. بترجمة فرج جبران، تصبح الصفحات نافذة تطل على عصر كامل من الشغف والإبداع، حيث تتحول الكلمات إلى نبضات، والسطور إلى انعكاس لعمر عاشه بكل ما فيه من جنون وشاعرية.

  Ver livro

• 

  نبي الله اسماعيل

  ليلى حمزة

  • 0
  • 0
  • 0

  يناقش الدكتور توفيق عكاشة في كتابه "نبي الله إسماعيل" موضوع قضية خلط الأنساب التي يعود تاريخها إلى قصة حياة النبي، الأمر الذي كان ثقيلاً عليه للغاية في جمع المعلومات. ويصرّح الدكتور سبب إصداره لهذا الكتاب قائلاً أنه كان سيدنا إسماعيل وسيظل حالة من الاشتباك ربما لأنه تم الخلط بينه وبين نبينا إسحاق عليه السلام فى أمور كثيرة، خاصة وأنهما، إسماعيل وإسحاق، زج بهما فى صراع ليس لهما، فى أمور كثيرة، ومنها الذبيح وغيره، ربما لأن البعض يرونه إثبات هذا على ذاك هو من باب الانتصار المعنى وغيره.
  ومع أن الكاتب تطرق لهذه المسائل، لكنها ليست غايته، فالغاية من الكتاب هي التعريف بسيدنا إسماعيل وذكر ما روى عنه وما لا يعرفه أحد، كما أنه يفند الكثير من الأقاويل بحرص وترو ويثبت أن إسماعيل لم يكن أبدًا شخصًا عادياً بكل المقاييس، كما أنه عكس لتلك الصورة التى يحاول البعض رسمها له وهى ليست له أبداً. كما تحدث عكاشة حول تفاصيل عن أبناء النبي إسماعيل، وناقش المغالطات الشائعة حوله، وتحدث عن كيفية بناء الكعبة، وعن سيدنا إسماعيل في التوراة، وعرض أيضاً حكايات لنسائه.
  ويقول الدكتور عكاشة :"نحن نعلم أن القرآن الكريم ذكر كل شيء ولكن تبقى هناك نشأة إسماعيل ما قبل وبعد حادثة الذبح، وبالتالي هناك الكثير من الأمور المستغلقة التي تحتاج إلى وعي وجهد جهيد فى تبيانها، وهو ما حرصت عليه في هذا الكتاب الذي بين أيديكم الآن، فمن خلال قراءة المصادر والتي حرصت على تنوعها في فتراتها مقاربة بالكثير من المقالات وغيرها تكشفت في أمور كثيرة أحببت أن أضمنها ليستزيد منها القارئ وتكون سببا لبلورة رؤية ما في عينه، في مقاربة أعتقد أنني حققتها ووضحتها بالكامل".
  والكتاب يتطرق إلى الكثير من الاشكاليات التى تتعلق بسيدنا إسماعيل، ومنها حياته وقوته ومعجزاته وأبناؤه والكثير من الأمور التي أدت إلى وجود هذا الكتاب، ويحكي عكاشة أن بعض العرب الأميين، ترجموا أسماء أبناء نبي الله إسماعيل، رغم أن الأسماء لا تترجم، وهو ما خلق أزمة خلط الأنساب، ولفت عكاشة، إلى أن نسل سيدنا إسماعيل له مسميان، الأول والأعم هو الإسماعيليون، والثاني هو العرب، والمقتصر على المتواجدين في الدول العربية، وأن اختلاط الأنساب، مع تراكم السنين يخدم بني إسرائيل، حتى يفتتوا الجنس العربي، إلى أجناس لا علاقة لها بالنبي.

  Ver livro

• 

  تاريخ علم الأدب عند الإفرنج...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يُعد فيكتور هوجو، بلا شك، واحدًا من أبرز الأصوات الأدبية التي عبرت عن الروح الإنسانية، وقد ترك إرثًا لا يُمحى في تاريخ الأدب العالمي. وهذا الكتاب يسبر أغوار تأثيره العميق والمتعدد الأوجه، حيث يكشف لنا الكاتب عن كيفية تشكيل هوجو لمعالم الأدب الرومانتيكي وما بعده.
  من خلال الروايات الخالدة كـ "البؤساء" و"أحدب نوتردام"، استطاع هوجو أن ينقل لنا صورة حية عن الصراعات الاجتماعية والأخلاقية التي ميزت القرن التاسع عشر. وكانت كتاباته مرآة للتحولات السياسية والاجتماعية في فرنسا وأوروبا، مما جعله صوتًا لا يمكن تجاهله في تاريخ الأدب العالمي.
  تتعدى قيمة هوجو الأدبية مجرد كتابة الروايات والشعر، فقد كان محركًا رئيسيًا لتغييرات أدبية وفكرية واسعة، حيث ساهمت رؤاه في تطوير نظريات أدبية جديدة ودعم حركات اجتماعية وحقوقية. وسطور هذا الكتاب، تدعوك لتقف على جسور الحروف التي بناها هوجو، لترى كيف للأدب أن يكون قوة دافعة للتغيير، وكيف يمكن للكلمة أن تحرك الجماهير وتؤثر في مسار الحضارات.

  Ver livro

• 

  في الأدب السوفيتي

  حسين عبد المطلب الأسرج

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا كتاب يعرض بعض آراءٍ كُتبتْ بالإنجليزية عن الأدب السوفييتي؛ أي الأدب الذي ظهر في روسيا منذ نشوب الثورة الشيوعية سنة ١٩١٧، وليس معنى ذلك الحديث عن الأدب الذي ظهر في جميع أجزاء الاتحاد السوفييتي؛ لأن كل إقليم من أقاليم الاتحاد السوفييتي له أدبه الخاص به، وهذه الآداب الإقليمية تختلف في لغتها ولم تُكتب باللغة الروسية، والكتاب يتناول الآداب التي ظهرت في روسيا السوفييتية وكُتبتْ باللغة الروسية.
  وهناك حقيقة لا نستطيع أن نغفلها، أن الثورة الروسية قامت بتجديد كل مظاهر الحياة الروسية، من اجتماعية وسياسية واقتصادية، وكذلك كان لهذه الثورة أثرها في الثقافة والأدب، ولذلك فإن تاريخ الأدب السوفييتي إنما هو تاريخ المحاولات التي بذلتها الحكومة الشيوعية لخلق لون من الأدب يتفق مع أغراضها وبرامجها، ومن هنا اختلفت هذه المحاولات باختلاف أغراض الشيوعيين وبرامجهم، فحينًا نرى الشيوعيين يسيطرون على الشئون الأدبية سيطرة تامة ويفرضون على الأدب رقابة شديدة لا تكاد تعرفها أشدُّ الأمم إمعانًا في الدكتاتورية، وحينًا آخر نراهم يضطرون إلى إلغاء هذه الرقابة ويتركون للأدب شيئًا من حريته.

  Ver livro