Editora: Nahdet Misr
هذا الكتاب هو قصيدة حب في زهرة «اللوتس»، تلك الزهرة التي اتخذها المصري القديم واحدةً من أهم رموزه، فهي رمز الحياة وتجددها الدائم. وقد كانت لها أيضًا رمزية كبيرة في الميثولوجيا اليونانية وفي حضارات الصين والهند، وفوق ذلك كانت إلهامًا للفن والفنانين عبر كل العصور بدءًا من عصر النهضة الإيطالية ومرورًا بالمدرسة الانطباعية التأثيرية حتى يومنا هذا.
يعود ألكسندر دوما، ليأسر قلوبنا مرة أخرى في روايته "الفرسان يعودون" ، وهي تتمة رائعة لروايته الكلاسيكية "الفرسان الثلاثة"، حيث يجتمع أبطالنا المفضلين أراميس، بورتوس، وأثوس، بقيادة دارتانيان، في مغامرة جديدة مليئة بالشجاعة، الولاء، والمكائد السياسية. تدور أحداث الرواية أثناء حقبة ما بعد الثورة الفرنسية، حيث يتنقل الفرسان بين قاعات القصور المذهلة وشوارع باريس المظلمة، محاولين الحفاظ على روح الفروسية والقيم النبيلة في زمن مليء بالتغيرات والصراعات. يتوجب على الفرسان مواجهة أعداء جدد وقدامى، وكشف المؤامرات التي تهدد استقرار المملكة، كل ذلك بينما يتعاملون مع تحديات شخصية تعيد تعريف معنى الصداقة والولاء. بأسلوبه الساحر والسرد المشوق، يعيد "دوما" إحياء شخصياته الأيقونية، ويضيف عمقاً جديداً لحكاياتهم من خلال تفاصيل غنية ومواقف مشحونة بالعاطفة.Ver livro
في رواية المسخ نجد كافكا يكثف مشاعره ووجدانه بما اكتسب من تجارب حياتية و فنية وفلسفية فحشد ككاتب حاذق و إنسان مرهف الحس أدوات تعبيره عن هذه الحالة فيحول بطل الرواية إلى حشرة تعيش فى عزلة تامة عن المجتمع والأسرة فيصير غريبًا تمامًا عن المجتمع الإنساني كله حتى إنه يفقد السيطرة على حركة جسده وهى بداية غربته الجسدية أي كإنسان فرد فى مجتمع قاس قيد حريته حتى أفقده حرية الحركة والتوجه بعد تحوله إلى حشرة.Ver livro
أُنشئ هذا الكتاب من مجموع بحوثٍ عرض مُعظمها للعلاقة بين اللسانيات وعلوم اللغة العربية، إذ اتخذت هذه العلاقة أشكالاً متعدّدةً كان أغلبُها منصبّاً على نقد علوم اللغة العربية، والسعي إلى تقليد اللسانيات من غير اهتمام بالفروق التي لا بدّ من مراعاتها كلّما حدث اقتباسٌ أو تطبيق. ولقد مرّ على ظهور الأثر اللساني في الثقافة العربية ما يزيد على نصف قرن من غير أن تحسم هذه العلاقة، وتستقرّ الصلات التي ينبغي أن تكون سليمة وواضحة بين اللسانيات الوافدة وعلوم اللغة العربية الأصيلة. ولذلك رأيت أنّ الضرورة ماسّة لمراجعة جزء من الأثر اللساني في علومنا اللغوية من جهات المنهج والأصوات والصرف، ولاسيما ما يتّصل بالتشكيل الصوتي للعربية في ضوء الدرس الحديث. وكان اشتغالي بهذا الموضوع قد اتخذ أنحاء مختلفة منذ نحو ثلاثين عاماً، منها ما عرضته في محاضرات ومؤتمرات علمية من آراء في موضوع اللسانيات وآثارها، فضلاً عمّا كتبته من مراجعات وبحوث مبثوثة في الدوريات العربية، ومن مؤلفات منشورة.Ver livro
جمَعَ «ابنُ المقفَّع» بينَ عدَّةِ ثقافاتٍ أصيلة؛ حيثُ كان يَعرفُ العربيةَ والفارسيةَ واليونانيةَ والهِندية، فنهلَ من آدابِهم ومَعارفِهم؛ الأمرُ الذي أثرى ملَكتَه الأدبيةَ بِما لا يُقاس، واجتمعَتْ هذهِ الثقافةُ الواسعةُ مع موهبتِه الفِطريةِ وذكائِه المُتوقِّد، فأصبحَ لدَينا أديبٌ عظيمُ الشأنِ «موسوعيُّ الثقافةِ في وقتِه» ترَكَ لنا تُراثًا نثريًّا مُعتبَرًا ما بين مؤلَّفٍ ﮐ «الأدب الكبير» و«الأدب الصغير» و«الدُّرة اليتيمة»، ومُترجَمٍ من الفارسيةِ، كالكتابِ الشهيرِ «كَلِيلة ودِمْنة». والميزةُ الجامعةُ بينَ أغلبِ هذهِ الأعمالِ أنَّها تَحملُ آدابًا وحكمةً سامية، وما يُمكنُ اعتبارُه خلاصةَ تجربةِ صاحبِها في الحياةِ قدَّمَها في إطارٍ أدبيٍّ شديدِ الأناقةِ والحُسن، وكانتِ «الدُّرةُ اليتيمةُ» أعظمَ هذهِ الرسائلِ البليغةِ التي حوَتْ نصائحَ وآدابًا للدُّنيا والدِّين. وقد لاقَتِ احتفاءً عظيمًا من جانبِ الأدباءِ عندَ ظهورِها؛ فأثْنَى عليها «أبو تمَّام» في شِعرِه، وامتدحَها «الأصمعيُّ»، ويَدرسُها اليومَ طلابُ العربيةِ كنصٍّ أدبيٍّ مُتميِّز.Ver livro
تتحدَّث هذه الرواية عن تقلُّب الحال في معظم أوقات حياتنا؛ حيث إنَّه مِن الممكن أن يتبدَّل السِّلم والأمان إلى فزع وعدم استقرار في ليلةٍ وضحاها. شخَّصيات هذه الرواية سيَمرُّون بتقلُّبات مفاجِئة لحياتهم تُفقِد الحكيم عقله، أحوال بفعل البشر وأحداث خارجة عن سيطرتهم. لَم تكُن هناك راحة دائمة أو هَمٌّ دائم، طالما نحن البشر على قيد الحياة لَم ولن يبقى الحال كما هو، طبيعة الدنيا، هذه ليست جنَّة! كما قال المتنبي: وَلَـــوَ أَنَّ الـحَـــيـــاةَ تَــبـــقـــى لِــحَيٍّ لَـــعَـــدَدنـــا أَضَـــلَّـــنـــا الشُّجعانَا وَإِذا لَـــم يَـــكُـــن مِــنَ المَوتِ بُدٌّ فَـمِنَ العَجزِ أَن تَكونَ جَبانَا ولكن هل ستكون نهاية هذه التقلُّبات راحة؟ لنَرَ.Ver livro
إن لهذا الكتاب مذاقٌ خاصٌ للقارئ، فهو بمثابة أول نغمة من نوعها في العالم العربي الحديث، فقد خالف بتراكيبه ودقّة بيانه المألوف آنذاك من حيث الكتابة الأدبيّة العربيّة، وقد جاء كتمهيد وبداية الحركة العربية الرومانسية الجديدة، والتي ابتدعها جبران خليل جبران، ومن خلالها استطاع أن يقدم لقارئ العربي لونًا جديدًا من أجمل ألوان الأدب، له تطرب آذان القارئ من جمال لفظه، وترقى لجلال معانيه القلوب، وتذهل لروعة خياله العقول.ومن الكتاب نختار لكم هذه المقاطع:- أريد أن أموت شوقا ولا أحيا مللًا. أريد أن تكون في أعماق نفسي مجاعة للحب والجمال لأني نظرت فرأيت المستكفئين أشقى النّاس وأقربهم من المادة وأصغيت فسمعت تنهدات المشتاق المتمني اعذب من رنات المثاني والمثالث.- الملامة لا تميل بالقلب عن الحب. والعذل لا يصرف النفس عن الحقيقية. والإنسان بين قلبه ونفسه كغصن لين في مهب ريح الجنوب وريح الشمال.- اذا كان الحب لا يرجعك الى هذه الحياة فالحب يضمني إليك في الحياة الآتية.Ver livro
