Tradutor نخبة من أساتذة الطب النفسي بالجامعات العربية
Editora: Al-Mashreq eBookstore
الكائنات في هذا العالم متنوعة، وكل منها لديه ما يستطيع فعله وما لا يستطيع فعله. فالبطة تسبح، ولكنها لا تقفز. والضفدع يقفز ولا يطير. هذا كتاب من المستوى الأول للأطفال الذين يتوقون لبدء القراءة.
هذا الكتاب يروي لك حكاية خمسة آلاف عام من تاريخٍ ثريٍّ دراميٍّ مثير لدولة ذات أثر كبير في كل شيء يحدث حولنا، إذ لا تمر ساعة تقريبًا على أي إنسان في العالم إلا ويستخدم منتجًا أو تقنية صينية.. وهذا يجعلنا نتساءل: كيف استطاع العقل الصيني التوغل في كل بقاع الأرض بهذا الشكل؟ ما السر؟ وما الثمن الذي دُفع؟ وما هي التضحيات التي تمت على مدار تاريخهم الطويل؟Ver livro
في ليلة رأس السنة تحدث جريمة غامضة.. جريمة بلا متهم حقيقي، ومجزرة كاملة في بيت يحتوي على غرفة مغلقة بها سر لا يعرفه أحد، ومن ينجو من تفاصيل تلك الليلة هو شخص واحد، لكنه فاقدٌ للذاكرة!Ver livro
"في عالمٍ مليء بالنزاعات والحروب يتشتَّت أفراد العائلات الواقعة في نطاق النزاع أثناء فرارهم من جحيم النيران ، ويُصبح جمع شملِهم تحدّيًا صعبًا وهدفًا غاليًا تعمل عليه العديد من المنظمات الإنسانية. يقابل أشرف - مسئول التقصّي في إحدى المنظمات الإنسانية الدولية - كل يوم قصصًا تهزّ القلب، ووجوهًا تبحث عن ذويها بين طيّات الغياب، ومن أجلهم يبذُل كل جهدِه؛ من أجل الوصول إلى طرف خيطٍ يقوده إلى المعلومة التي تُبرد قلب أُسَر المفقودين، محاوِلًا جمعَ شملِ العائلات التي تفرّقت بفعل الظروف. رواية تأخذك في رحلةٍ بين الألم العميق والإيمان بقوَّة اللقاء. "تشركا تروفا" ليست مجرّد روايةٍ عن الحروب، بل عن الروابط التي لا يقطعها الزمن."Ver livro
"هَذِهِ لَيسَت رِوايَةً عَن مُغامَرَةِ دورثي في أرضِ أوز، ولَكِن عَن مُغامَرَتِها لِلوُصولِ لِأَرضِ أوز. ""الطَّريقُ إِلى أَرضِ أوز"" هي تَسجيلٌ لِلزِّيارَةِ الرَّابِعَة للفَتاةِ مِن كِنساس إلى العالَمِ السِّحرِيِّ والخَيَاليِّ. تَخلَّى باوم عن الطَّقسِ العَنيفِ المُتَطرِّفِ الَّذي يُرسِلُها إلى أَرضِ أوز في كُلِّ مَرَّة، فَفي أَوَّلِ زِيارَةٍ، كان إِعصارًا في الهَواءِ، والثَّانِيَة عاصِفَةً في البَحرِ، والثَّالِثَةِ زِلزالًا في الأَعماقِ. وبَدَلًا من الخَطَرِ الَّذي يَدفَعُ الصُّحبَةَ لِلتَّقَدُّمِ في الرِّحلَة. كان الحُبُّ الَّذي يَحمِلُهُ المُتَشرِّدُ، المُعتادُ على المَشيِ والتَّجَوُّلِ في طُرُقِ العالَم. "Ver livro
قوله صلى الله عليه وسلم : «كل بدعة ضلالة هو بمعنى: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد). والمقصود به الإحداث في الدين، وليس المقصود به الاقتصار على الإحداث في العبادات، فهو عام في العبادات والعادات، فمن أحدث في العادات كمن أحدث في العبادات. والإحداث في العادات بتحويلها إلى مسائل توقيفية كالعبادات، خلافا لمنهج النبي يَةِ. والذي ينظر في قوله يَةُ: «كل بدعة ضلالة) على أن المراد به تحريم الابتداع في العبادات، ولا ينظر فيه على أن المراد به تحليل الابتداع في العادات، هو كمن يقرأ قوله تعالى: وأحلّ الله البيع وَحَرَم الريؤاً } [البقرة: ٢٧٥]، فيعتقد أن المراد تحريم الربا، وأن من أباحه فهو كافر، ويجهل أن المراد كذلك تحليل البيع، وأن من حرّمه فهو كافر. وليس في هذين الحديثين دليل على أن الأصل في العبادات التوقف، وأن الأصل في العادات الإباحة، وإنما استدللنا على هاتين القاعدتين باستقراء سيرة النبى يَة، وسيرة أصحابهVer livro
أبو الحسن، رجل يعيش في بغداد، ورث مالا كثيرا من أبيه، فأحاط به أصدقائه ليستغلوه، ثم يلتقي الخليفة هارون الرشيد، الذي يعمل له مقلبا ليساعده على الانتقام منهمVer livro
