Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  لماذا العلم؟ - طريق الافكار...

  هايدي عبدالرحمن

  • 0
  • 0
  • 0

  لماذا العلم؟
  ليس العلم مجردَ اكتساب معلوماتٍ علمية أو حيازة ذهنية لمعلوماتٍ وحيازة مادية لتكنولوجيا، ولكن العلم الذي يمثِّل الآن روح العصر، هو منهج في فهم ودراسة الواقع اعتمادًا على العقل الناقد بهدف التدخُّل التجريبي للتغيير. والعلم هنا أبنية معرفية نسقية، العلم ظاهرة اجتماعية ثقافية، وذلك باعتباره نسقًا معرفيًّا متَّحدًا مع بنية المجتمع وأنشطته. إنه ليس معارف متفرقة، بل منهج موظف في خدمة بنية المجتمع، يعمل على تماسكها واطراد تقدُّمها، ومواجهة تحدياتها ورسم معالِم مستقبلها؛ ولهذا هو مؤسسة اجتماعية وعنصرٌ حضاري.
  والعلم أداة تحقيق الذات عن وعي ثقافيًّا واقتصاديًّا وسياسيًّا، وأداة الدفاع عن النفس وكفالة الأمن والانتصار في صراع الوجود ... وحري بنا أن ندرك أن ثقافة العلم لا تنشأ ولا تسود لتمثِّل مناخًا عامًّا إلا في مجتمعٍ منتجٍ للعلم، هو وطن للعلم، ومن ثَمَّ تكون ثقافة العلم عاملَ دعمٍ وحفزٍ نحو المزيد، مزيد من الإنجاز، ومزيد من الاستمتاع بالحياة، من حيث الفهم لظواهر الحياة، والفهم لقواعد إدارة الحياة.
  من مقدمة المترجم

  Ver livro

• 

  علم الأحياء مفاهيم وأسس

  أحمد لاشين

  • 0
  • 0
  • 0

  يتكون علم الأحياء من مجموعة مذهلة من الحقائق، ويسبب هذا مشكلة عظيمة في الدراسة الأولية لعلم الأحياء، لأن مجرد تجميع هذه الحقائق يقتضي مجهوداً عظيماً ويترك وقتاً قليلاً للتأمل فيما تعنيه، وكيف تتوافق وتتطابق معاً. وليس من الغريب أن الطلبة كثيراً ما يفشلون كلية في إدراك معنى هذه الكومة المتفككة من المعلومات حتى نهاية الدراسة، وسرعان ما تنمحي هذه الحقائق غير المتماسكة من عقولهم.
  ويهدف الكتاب إلى تقديم الحقائق بأسلوب مبسط ومنظم، فهو يتناول المفاهيم أكثر منه عن حقائق علم الأحياء، على الرغم من أن الحقائق هي بالطبع أساس المفاهيم، لأننا نستطيع بواسطتها أن ندرك المفاهيم ، فالمادة المعطاة تسير جنباً إلى جنب مع متن علم الأحياء. فقد كتب كقراءة تكميلية، فالكتاب يعتمد على متن يمكن قراءته بواسطة الرجل العادي الذكي الذي يريد أن يتعرف التيارات الفكرية الحالية في علوم الأحياء.
  ومن الأهمية بمكان تطبيق بعض مفاهيم علم الأحياء هذه على الإنسان ، ونأخذ في الاعتبار طريقة تكوينه ووراثياته وتطوره. وإنه لمن المستطاع والأكثر أهمية أن نتأمل أموره البيئية ودوره المتغير على سطح الأرض، وما ينجم عنه من آثار في بيئته وفي النباتات والحيوانات الأخرى الموجودة حوله وفي مستقبله نفسه.
   

  Ver livro

• 

  الإنسان والإسلام

  مؤسسة التراث غير الربحية

  • 0
  • 0
  • 0

  صدقت الحكمة المأثورة "إن الله عز وجل أسس دينه على مثال خلقه ليستدل بخلقه على دينه، ودينه على خلقه " فلله الحكمة البالغة، والتدبير العظيم..
  يقول المؤلف عن دوافع تأليفه هذا الكتاب : "أردت أن أعرف الإنسان بنفسه.. وأرشده إلى فطرته وما فيه من عجائب وأسرار. وأبرهن له عن طريق هذه الفطرة على صحة الدين وضرورته.. فما كان الإسلام إلا ثوبًا مفصلاً على الإنسان، غير ضيق مجحف ولا واسع فضفاض..عرف خصائصه واستثمر قواه.. لاءم فطرته، وانسجم مع طبعه، وسار معه في طريق واحد، يلتقيان ولا يبغيان ، فهو دين قيم لمخلوق عظيم..أراد الله أن يرشد الناس بعد غيّ، وأن يهديهم بعد ضلال ، وشاء أن يصلهم به، ويسمو بهم إلى حضرته، فبعث إليهم أعظم رسول بأكمل دين ، فكانت هداية كاملة شاملة" .

  Ver livro

• 

  فلسفة العلم الفيزيائى

  مثال العامري

  • 0
  • 0
  • 0

  قليلٌ من العلماء قد يحاول مساءلة النظرية؛ لتبوح له بالفلسفة التي تقف وراءها. إدنجتون من هؤلاء القلة.
  إدنجتون الفلكي والرياضي والفيزيائي الشهير، أول من أثبت النظرية النسبية العامة لأينشتاين، أول من كتب عنها في الإنجليزية، أشاد به أينشتاين نفسه حين قال أن ما كتبه هو أدق ما كتب عن النسبية في أي لغة. أسهم في تطوير الهندسة اللاإقليدية التي  ساعدت  كثيرا في تقديم هندسة صالحة لفهم العالم في ضوء النظرية النسبية نفسها. لم يتوقف به الأمر عند ذلك بل كانت له دراساته الخاصة العديدة عن نشأة النجوم وتطورها وحركتها وتركيبها.
  لقد عاصر إدنجتون أكبر ثورتين في العلم الحديث (النظرية النسبية ونظرية الكم)، في هذا الكتاب لا يكتفي إدنجتون برصد الفلسفات التي قادت إلى النظريتين أو الفلسفات التي أسفرت عنهما النظريتان بل يحاول رسم صورة عامة كاملة للكون علميا وفلسفيا، بل لا يقف طموحه عند ذلك الحد فنجده يحاول الخلوص لنظرية كل شيء في حماسٍ ودأبٍ وشجاعةٍ

  Ver livro

• 

  الأرض والتطور البشري

  ‎ترجمہ ‎القُرْآنُ

  • 0
  • 0
  • 0

  ظهر هذا الكتاب في أولى طبعاته عام 1922 ثم ظهرت منه طبعة ثانية عام 1924، وأعيد طبعه للمرة الثالثة عام 1949، وقد ترجم إلى اللغة الإنجليزية في مجموعة تاريخ المدنية History of civilization التي أصدرها الأستاذ أوجدن C.K Ogden بجامعة كامبريدج عام 1925، وظهرت له بعد ذلك الطبعتان الثانية 1932 والثالثة 1950 بهذه اللغة.
  وليس هذا الكتاب مقدمة جغرافية للتاريخ بالمعنى الحرفي للعبارة، إذ لم يضع المؤلف نصب عينيه أنه يقدم كتاباً لقراء التاريخ، ولكنه شغل بمشكلة أهم في نظره، وفي نظر علماء الجغرافيا في ذلك الحين، ولا تزال هذه المشكلة محل بحث وموضوع مناقشة حتى الوقت الحاضر، هذه المشكلة هي ماهية العوامل الجغرافية وموضوع أثر البيئة في الإنسان.

  Ver livro

• 

  علم الحياة

  سالم عبد العزيز عبد الله

  • 0
  • 0
  • 0

  "علم الحياة" هو العلم الذي يدرس الكائنات الحية بكل جوانبها، من كيفية تكوينها ومدة حياتها، إلى صفاتها وعلاقاتها ببعضها البعض. ينقسم علم الحياة إلى فرعين رئيسيين: "علم النبات" و"علم الحيوان"، يختص علم النبات بدراسة جميع أنواع النباتات، من الأشجار المعروفة كالنخيل والتوت إلى النباتات الدقيقة مثل الطحالب والبكتيريا..أما علم الحيوان، فيدرس الحيوانات بدءًا من الكائنات البسيطة مثل الأميبا والديدان، وصولاً إلى الإنسان والحيوانات المتطورة مثل القردة والخيل.
  ولا يقتصر علم الحياة على تصنيف الكائنات الحية، بل يتناول أيضًا الفروق الجوهرية بينها وبين الكائنات غير الحية. أحد أهم هذه الفروق هو "التعضون"؛ حيث تتكون الكائنات الحية من خلايا وأعضاء متخصصة، في حين أن الجمادات متشابهة التركيب. والكائنات الحية أيضًا تمتلك القدرة على "النمو الداخلي" والتكاثر، على عكس الجماد الذي لا ينمو إلا بوسائل خارجية. علاوة على ذلك، تتمتع الكائنات الحية بتركيب كيميائي معقد، يختلف عن الجماد الذي يتكون من مواد بسيطة.
  بفضل هذه الدراسات، يمكن لعلم الحياة أن يقدم فهمًا أعمق لعلاقات الكائنات الحية مع بيئتها ومع بعضها البعض، مما يساهم في تعزيز المعرفة بالتنوع البيولوجي وآليات الحياة على كوكب الأرض.

  Ver livro