Otros libros que te pueden interesar

• 

  تاريخ سلاطين بني عثمان

  د. ناجي محمد الهتاش صلاح حسن جار...

  • 0
  • 0
  • 0

  في ظلال التاريخ، حيث تتلاشى الأساطير وتتجلى الحقائق، يأخذنا "عزتلو يوسف بك آصاف"في رحلة عبر العصور مع كتابه "تاريخ سلاطين بني عثمان" ، فيكشف عن الطبقات المتعاقبة من الزمان، حيث تختفي الحقائق في غمار الرواية والتأويل، لكنها تُستعاد بقوة القلم والصفحة الطباعية. وفي عصرنا، حيث تُكتب التاريخ من دون خوف أو مجاملة، يقدم لنا الكاتب تأملات عميقة حول ديمومة الدول وانقراض الحضارات، وكيف تُبنى الإمبراطوريات على أنقاض السابقين.
  ويستعرض الكتاب كيف أن الحضارة العثمانية لم تكن مجرد تاريخ من الفتوح والهزائم، بل كانت رمزاً للإدارة الحكيمة والقيادة الفعّالة التي استطاعت أن تربط القلوب بالإحسان والألفة، وليس بالقهر والجبروت. وفي هذه السردية، يُظهر الكتاب بمثابة مرآة تعكس لنا أعمال الأجداد، موفراً فهماً عميقاً للأسباب التي أدت إلى نهوض وسقوط هذه الإمبراطورية العظيمة، ودروساً قيمة تردع النفس الظالمة وتحفز العقل على الاستقراء والتقدير.

  Ver libro

• 

  الشر والوجود - فلسفة نجيب محفوظ...

  طه حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  تحاول هذه الدراسة النفاذ إلى فلسفة نجيب محفوظ الروائية، التي تميّزت بنظر ثابت، نسبيًّا، إلى العالم وبأشكال متغيّرة دائبة التطوّر. تُستهل قراءة النص المحفوظي بمداخل ثلاثة تضيئه تقنيةً وفلسفةً معًا: السلطة، المفارقة، والصدفة. رصد هذا النص الوجود الإنساني في وجوهه الأساسية المتمثّلة في: رعب الزمن ودلالة الموت، وفي ذلك "السرّ" الذي يعاني منه الإنسان ولا يستطيع تفسيره. أفضت هذه الوجوه إلى مقولة استقرت في ثنايا عالم محفوظ الروائي، عنوانها الأكبر: "الشر" في مراتبه المتعددة، التي تحايث الوجود كله وعوالم الإنسان المتنوعة. حاولت هذه الدراسة قراءة رواية محفوظ في استقلالها الذاتي، المحدّد النظر والبدايات والنهايات، واستُكملت القراءة بمقارنتها بإنجازات روائية عالمية، مثل رواية ديستويفسكي، الروسي الذي جمع بين الرواية والفلسفة، كما رواية توماس مان الألماني الواسع الثقافة، وتأملات الفرنسي أندريه بلزاك الذي كان مشدودًا إلى إخفاق الإنسان وهزيمته. وبداهة فإن محفوظ، المتعدد والمتجدّد معًا، لم يكن يحاكي أحدًا، بقدر ما كان يحقق حوارًا نوعيًّا بين العوالم الروائية الكبرى، التي تبدأ بالإنسان المغترب وتنتهي به. طوّر الروائي المصري الرواية العربية وهو يطوّر روايته، وطوّر روايته خلال خمسين عامًا، ومر بأشكال روائية مختلفة: الرواية التاريخية، ورواية النهج الواقعي، والرواية الرمزية، ورواية التجريب الطليق التي لم يحاولها غيره. كتب دائمًا ما يريد منفتحًا على آفاق لا تقبل بالانغلاق، وخلَّف وراءه موروثًا روائيًّا واسعًا لا يمكن النظر إلى تاريخ الرواية العربية من دونه، ولا يكون الناظر إلى الرواية العالمية عادلًا إن لم يتوقف أمام رواية نجيب محفوظ المصرية والعربية والكونية في آن.

  Ver libro

• 

  فلسفة البيت - كيف نصنع السعادة...

  سيلفاين نوفييل

  • 0
  • 0
  • 0

  يدعونا هذا الكتاب الفريد إلى تأملٍ فلسفي عميق حول معنى البيت، ليس بوصفه مكانًا ماديًا نعيش فيه، بل كفضاءٍ تتكوّن داخله علاقتنا بأنفسنا وبالعالم، فالبيت ليس مجرد جدرانٍ أو أثاث، بل هو امتداد للذات، بل وربما الكيان الذي "يسكننا" أكثر مما نسكنه نحن. فحين نبني بيتنا، فنحن في الواقع نبني أنفسنا أيضًا، ونشكّل هويتنا من خلال ما نختاره من تفاصيله الصغيرة.
  من خلال تجربة شخصية ثرية تنقَّل خلالها المؤلف بشكل مستمر بين أكثر من ثلاثين بيتًا، يستخدم "كوشيا" حياته الخاصة لفهم كيف يشكّل البيت الإنسان، وكيف تصبح الغرف، والأثاث، والمطابخ، والممرات، والخزائن، مرآة لنا ولمشاعرنا وشخصياتنا. كل زاوية من البيت في نظره، تعكس علاقة الإنسان بالأشياء التي تحيط به، وبالذكريات التي تختبئ في التفاصيل اليومية.
  في النهاية، يدعونا إلى إعادة تخيّل فكرة البيت بوصفه مشروعًا أخلاقيًا وإنسانيًا قبل أن يكون هندسيًا أو مادّيًا. فالبيت – كما يقول – ليس فقط المكان الذي نحتمي فيه من العالم، بل هو الفضاء الذي نمنح فيه معنى للعالم.

  Ver libro

• 

  درة الغواص في أوهام الخواص

  رشا كسار

  • 0
  • 0
  • 0

  دُرَّةُ الغَوَّاصِ فِي أَوْهَامِ الخَوَاصِّ هو كتاب ألفه الحريري في التصحيفات اللغوية، ولهذا الكتاب عدة شروح وحواش، وهي طافحة بالتنبيه على أوهام الحريري وأغاليطه، منها: تهذيب الخواص من درة الغواص لابن منظور، ردًّا على الحريري التكملة والذيل على درة الغواص للجواليقي الحواشي على درة الغواص لابن بري وابن ظفر الصقلي

  Ver libro

• 

  أصناف المغرورين

  ثناء رستم

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب "أصناف المغرورين" هو رسالة موجزة من تأليف حجة الإسلام أبي حامد الغزالي، يُعد من أهم كتب التصوف والأخلاق التي تتناول تهذيب النفس البشرية، وكشف الغرور. ويعتبر الإمام الغزالي أن الغرور يمثل داءً خفياً يهلك صاحبه، ولذلك يسلط الكتاب الضوء على أحوال الناس وشرائحهم ليحذرهم من الاغترار بأعمالهم أو دنياهم

  Ver libro

• 

  الأخلاق وعلم العادات الأخلاقية

  نصرت د. حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  لا ينكر علماء الاجتماع في عصرنا الحاضر النصيب الكبير الذي ساهمت به المدرسة الفرنسية في إنشاء علم الاجتماع، والنهوض بمناهج البحث في الدراسات الإنسانية من أخلاق واقتصاد في النصف الثاني من القرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين. وما زالت أسماء «أوجست كونت» و«تارد» و«موس» و«فوكنيه» و«ليفي بريل» و«شارل بلوندل»، وآخرين كثيرين، من الأسماء التي لا يخلو منها أحدث المؤلفات في هذا العلم.
  وُلد «ليفي بريل» بمدينة باريس، وتخرج في مدرسة المدرسين العليا، وحصل على درجة «الأجرجاسيون» في الفلسفة، ثم على درجة الدكتوراه، وترأس كرسي الفلسفة في «ليسيه لويس الأكبر»، ثم أصبح محاضرًا في السوربون، ثم أستاذًا، وانتُخب عضوًا في أكاديمية العلوم الأخلاقية عام 1917.
  يعد كتاب «الأخلاق وعلم العادات الأخلاقية» ثورة كبرى، وهو أصدق تعبيرًا عما يطلق عليه الآن اسم «مذهب الوضعيين في دراسة الأخلاق». يرى المؤلف أنه يجب على الباحثين في الأخلاق أن يُفرِّقوا تفرقة واضحة، منذ أول الأمر، بين الناحية النظرية والناحية العملية؛ أي التطبيقية، إذ ليس من الممكن أن يحرز علم الأخلاق النظري أي تقدم إلا إذا فرق بينه وبين التطبيق العملي. وأفكار هذا الكتاب أفكار جريئة أثارت كثيرًا من الجدل وقت صدوره، وما زالت حتى يومنا هذا موضع بحث في الدراسات الأخلاقية.

  Ver libro