Editora: وكالة الصحافة العربية
الحق أنَّ شروط القيادة على وفرتها وعظم التَّبِعة فيها جميعًا، ليس يوجد بينها ما هو ألزم للقائد من القدرة على سَبْر قوته وسَبْر قوة خصمه. وكل ما عدا ذلك فإنما هو ترتيب لما يصنعه بقوته، وما يتوقع من القوة التي ينازلها أن تصنعه، أو هو تنظيم للأُهْبة والحيطة بين الفريقين في المكان الذي يتلاقيان فيه … عباس محمود العقاد
إذا فقد رجلٌ ساقه أو عينه، يعرف أنَّه قد فقد ساقه أو عينه، ولكن ماذا إذا فقد نفسه؟ هل سيعرف؟يروي الدكتور Oliver Sacks قصص المرضى الذين يكافحون من أجل التكيُّف مع عوالم غريبة من الاضطرابات العصبية.هنا أناسٌ لم يعد بإمكانهم التعرف إلى الأشياء اليومية أو تلك الأشياء التي يحبونها؛ يعانون من التشنجات العنيفة أو يصرخون دون إرادتهم، رفضَهم المجتمع على أنهم مجانين أو متخلفون ، ولكنهم ينعمون بمواهب فنية ورياضية خارقةرغم أنّ بعض هذه القصص غريبة بشكل لا يمكن تصوره، فهي تظل جزءًا من تجربتنا بوصفنا بشرًا.Ver livro
"لوري غوتليب" معالجة نفسية وكاتبة وصحفية وباحثة أمريكية، ويعتبر كتابها هذا مزيجًا من تجربتها بوصفها معالجة نفسية، وكاتبة، حيث تصحبنا دكتور غوتليب في رحلة بين عيادتها للمعالجة النفسية، وعيادة معالجها النفسي حيث تصبح هي المريضة التي تسعى للدعم والعلاج. تتشابه قصة لوري مع قصص مرضاها بشكلٍ ملهم يثبت أنَّنا بوصفنا بشرًا، لسنا مختلفين على الإطلاق، وأنّ مشاركة قصصنا وتجاربنا مع شخص آخر هي أفضل طريق للنضج والتعافي.Ver livro
كل التوقّعات التي أتوقّعها لا تخيب، شرط أن تخصّ الآخرين! فإنّ جميع ما خمّنت وتوقّعت على الصعيد الشخصي كام على العكس تمامًا، إلى أن بدأت مؤخراً أؤمن أنّ كل ما يراودني من حدس وتوقع في حياتي الشخصية هو محض وهم، وعليّ أن أنتظر خِلافه، وهكذا أصبحت بعض توقعاتي تُصيب، لأنّها مخالفةٌ لتوقّعاتٍ سبقتها. يبدو أنني وقعت في الفلسفة من البداية!، لا بأس .. كنت أودّ أن أقــول: إنني قبل أن أكتشف سوء توقعاتي بهذا الشكل الواضح، كنت طوعًا لها، وبمعنى أدقّ كنت كما يصف "ليو تولستوي" بطله نيكولا روستوڤ في مطلع الجزء السابع مـن "الحرب والسلم"، كنتُ أملكُ ذلك الإحساس الطيّب الذي يرسم للناس الأغبياء خطّ مسيرهم!Ver livro
نظرة جديدة كبيرة على كنوز وأسرار مقبرة توت عنخ آمون في الذكرى المئوية لاكتشافها. غالبًا ما يُعتقد أن قصة توت عنخ آمون تنتهي بنقل آلاف القطع والكنوز التي اكتشفها هوارد كارتر واللورد كارنرفون إلى المتحف المصري في القاهرة لعرضها، لكنَّ هناك ما هو أكثر بكثيرٍ في قصة الملك الذهبي. يكشف لنا كتاب "توت عنخ آمون والمقبرة التي غيَّرت العالم" مائة عامٍ من البحث في عالم توت عنخ آمون الذي بدأ منذ اكتشاف المقبرة، فنكتشف أن العديدَ من القطع التي عُثِر عليها في المقبرة صُنِعت من الحديد النيزكي الذي جاء من الفضاء الخارجي، كما ظهرت لنا أدلة جديدة أن توت عنخ آمون ربما كان محاربًا خاض عدة معارك حقيقية. ويأخذ المؤلف بوب براير قرَّاءه إلى ما وراء كواليس عمليات المسح الأخيرة بالأشعة المقطعية CAT لمومياء الملك لكشف أسراره، ويوضح الكتاب أيضًا التأثير الواسع النطاق لاكتشاف قبر توت عنخ آمون في مجالاتٍ خارج علم المصريات، حيث يتضمن دراسة لكيفية تأثير اكتشاف المقبرة على السياسة المصرية، وكيف ساهم في سقوط الاستعمار في مصر. أما خارج مصر، كيف بدأت المعارض الحديثة الضخمة الخاصة بعرض كنوز توت عنخ آمون بجميع أنحاء العالم في جني مبالغ باهظة نتيجة العدد المهول من الزيارات، كما قدَّم اكتشاف المقبرة نظرية جديدة لتوثيق كل قطعة أثرية تم اكتشافها في مكانها قبل نقلها، بالإضافة إلى زيادة حالة الولع بمصر القديمة فيما يعرف بـ Egyptomania مع اكتشاف المقبرة، وهو ما سُمِّي بـ Tutmania أو الولع بتوت عنخ آمون.Ver livro
تعد المواطنة من القضايا المهمة بالمجتمع المصري في الوقت الراهن، تزايدت أهميتها في ظل تسارع التغيرات التي يعيشها عالم اليوم في جوانب الحياة المختلفة السياسية والثقافية والاقتصادية والاجتماعية. وتتجسد المواطنة على الصعيد النظري على شكل مجموعة من القواعد الدستورية والقانونية التي تحدد شكل النظام السياسي والمبادئ التي تقوم عليها والحقوق والواجبات التي يتمتع بها ويتحمل عبئها أفراد المجتمع، بالإضافة للكيفية التي يمارس بها المواطنون المواطنة ويشاركون في صنع السياسات العامة. لذلك تحددت الإشكالية العامة للكتاب في رؤيته للإعلام الحديث، خاصة شبكة المعلومات الدولية "الإنترنت" بأنها أصبحت مجالاً عامًا يتيح مساحات متنوعة للأفراد والجماعات تمكنهم من المشاركة في عرض ومناقشة العديد من الأحداث والقضايا التي تنشر من خلال المواقع الإلكترونية الإخبارية، ومواقع الصحف التي تقدم خطابٌا إعلاميًا يعد انعكاسا للسياق العام للمجتمع لا ينفصل عنه، ويتأثر بكافة التحولات الاجتماعية والسياسية والثقافية والاقتصادية. وهو ما دعي لمعرفة وتحليل معالجة المواقع الإلكترونية الإخبارية لخطاب المواطنة وانعكاس هذه المعالجة علي الشباب المصري، وبشكل خاص الشباب الجامعي في ضوء تفاعله ومتابعته للمواقع الإخبارية علي شبكة الإنترنت، وذلك بتحليل خطاب الأخبار الخاصة بالمواطنة وقيمها المنشورة علي هذه المواقع؛ لتوضيح هل تدفعهم هذه المعرفة إلي ممارسه حقوقهم وواجباتهم والمشاركة الإيجابية في المجتمع أم لا، ولمعرفة مدي تأثير الخطاب الإلكتروني علي اتجاهات الشباب نحو المواطنة. وذلك في الفترة من بداية عام 2010 حتى نهاية عام 2011، وهي المرحلة التي برزت فيها أهمية المواطنة وشهدت تحولات مجتمعية غير مسبوقة في المجتمع المصري؛ والتي شهدت انتهاء مرحلة من تاريخ مصر السياسي استمرت حوالي ثلاثة عقود(1981- 2010) وبداية مرحلة جديدة في عام 2011.Ver livro
تمكن ابن رشد بحنكته الفلسفية من رفع التناقض، وكان التأويل عنده يمتنع معه الإجماع، وبالتالي يمتنع معه التكفير، وضع ابن رشد قانون التأويل من أجل عدم الوقوع في الخطأ، وهو أنه لايجوز التأويل إلا لجماعة القيام البرهاني، وهم الراسخون في العلم وهم على صلة بالله، يقول الرسول "صلى الله عليه وسلم" "مايعلم تأويله إلا الله ورسوله والراسخون في العلم" .. العلماء قد يتفقون على ضرورة التأويل في موضع من المواضع ثم يختلفون على طريقته، وإذا كان ذلك فلايجوز التكفير على خرق الإجماع في التأويل.Ver livro
