Weitere Bücher, die Sie mögen werden

• 

  ملخص كتاب الشجاعة - بهجة العيش...

  أوشو

  • 0
  • 0
  • 0

  كم مرة منعت نفسك من فعل شيءٍ ترغب فيه بشدّة لأنك شككت في إمكانياتك؟ أفعالٌ صغيرة وكبيرة نفضل تجنبها لأننا لم نجربها من قبل.
  إن كنت تظن أن ذلك يحدث لك فقط لعيب في شخصيتك، فإنك على خطأ.
  هذا يحدث لأنَّك إنسان، مرَرت مثلما مرّ معظم البشر بعمليات تربية وتقويم جعلتك تخشى كل ما هو غير اعتيادي، وأفقدتك قدرتك على تجربة الأشياء.
  المهم هو أنّه في مكانٍ ما بداخل كلٍّ منا، توجد تلك الطاقة التي تمكننا من تغيير الأشياء. فقط إن أردنا تغييرها. فهل نريد ذلك؟

  Zum Buch

• 

  ملخص كتاب المقامرة الروسية

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم هذا الكتاب استعراضًا للأحداث منذ تنظيم ترامب لمسابقة ملكة جمال الكون في روسيا إلى تعيين Robert Mueller رئيسًا للجنة التحقيق الخاصة في التدخل الروسي في انتخابات أمريكا لعام ألفين وستة عشر. أما مؤلفا الكتاب فهم Michael Isikoff الكاتب وصحفي التحقيقات الذي عمل لصحيفة Washington Post وقناة NBC News وغيرها من المؤسسات الصحفية. وDavid Corn الصحفي والمعلق و السياسي المخضرم.

  Zum Buch

• 

  معنى الخلود في الخبرات الإنسانية

  رابندرانات طاغور

  • 0
  • 0
  • 0

  إحساس الحي بحياته لايبدأ عند لحظة معلومة، ولا ينتهي عند لحظة معلومة، فأنت لا تعرف نفسك إلا حياً، أما متى بدأت هذه الحياة فمهما تحاول العودة بالذاكرة، فلن تذكر أبداً متى بدأت، وأما متى تنتهي فكذلك لن تكون أنت هناك بجسمك هذا وملكاتك هذه حين يحين الموت، لتعلم متى تنتهى؟
  إن الذين يعلمون متى بدأت حياتك ومتى تنتهي هم الناس الآخرون، الذين يرونك من الخارج كما يرون سائر الأشياء، أما أنت، أنت الذي ترى نفسك من الداخل، فلا ترى لوغيك الدافق المتصل بداية ولا نهاية، إن الذي يموت هو دائماً"الآخر" وليس "أنا"، فما دامت هذه "الأنا" قائمة تدرك وتعي، فهي ليست ميتة، وإذا ماتت فليست هي بالمدركة ولا الواعية، ومعنى ذلك كله هو أن نظر الإنسان إلى نفسه من باطن، لا يدله على موت، وإنما دلالته الوحيدة هي على حياة مستمرة، لا يعرف لها بداية ولا يعرف لها نهاية.

  Zum Buch

• 

  التخاطب - مبادئه وقواعده...

  أ.د. هاتف الثويني

  • 0
  • 0
  • 0

  للتخاطب اهمية كبيرة في البحث ( التداولي والمنطقي والاجتماعي... ) كونه موضوعاً خصباً بمدها بمعين من الدلالات ويقدم اضافات
  
  جديدة. والتخاطب صفة انسانية في الجنس البشري - لا محيد عنه - فقد جبل الله تعإلى  الانسان على النطق، ليتواصل مع غيره واذا عدم الانسان مخاطبته
  
  وقتئذ يعود إلى  نفسه يخاطبها عبر مونولوج داخلي ليأنس بذلك من وحشة الصمت. وليكسر ايقاع السكون الممل وكسل النطق وإيلام السكوت. فعبر
  
  التخاطب تقام جسور التواصل والاتصال بين بني البشر وتتواصل الحضارات وتتعارف وتتلاقح العقول والافكار والعلوم والادب والفلسفات والمعارف.
  
  
  
  وعند انعام النظر في ( مبادئ التخاطب وقواعده عن الغربيين ) نجد هذه المبادئ والقواعد حاضرة في الخطاب العربي الاسلامي والنقدي والبلاغي
  
  والمنطقي والاصولي والفلسفي.

  Zum Buch

• 

  مباحث في فلسفة الأخلاق

  وفاء عبد العزيز الروساء‎

  • 0
  • 0
  • 0

  لا يبحث علم الأخلاق عن الأعمال الإنسانية من حيث القوانين والنواميس الطبيعية التي تجري على سننها، فقد تكلفت بهذه الناحية العلوم الطبيعية، ولا من حيث إقرار الجماعة التي يعيش المرء بينها لها أو إهدارها إياها، فذلك بحث القانون، ولا من ناحية ما رتب عليها من ثواب أو عقاب في الدنيا والآخرة، فهذه ناحية بحث العلوم الدينية؛ إنما يبحث علم الأخلاق في أعمال الإنسان الإرادية من ناحية مطابقتها للخير أو الشر، وفي توضيح معنى كل منهما، وهو بهذا يهدينا سواء السبيل، ويرشدنا إلى الغاية التي يجب أن نقصدها من أعمالنا.

  Zum Buch

• 

  الآراء والمعتقدات

  ياسر أبو العينين

  • 0
  • 0
  • 0

  يخلطون المعتقد أحيانًا بالمعرفة على ما بينهما من اختلاف كبير؛ فالعلم والاعتقاد أمران مختلفان في تكوينهما ومصدرهما، وبالرأي والمعتقد يتم سيرنا، وعنهما تنشأ أكثر حوادث التاريخ.
  وبفضل مكتشفات العلم في الوقت الحاضر نرى إمكان حل تلك المعضلة ، وبحلها نقدر على الإجابة عن كثير من الأسئلة المهمة التي منها: كيف تستقر الآراء والمعتقدات الدينية والسياسية؟ ولماذا نشاهد في كثير من المتصفين بسمو المدارك اعتقاد الخرافات والأباطيل؟ وما هي علة عجز العقل عن تغيير عقائدنا العاطفية؟ فلولا نظرية المعتقد ليظل أمر الإجابة عن هذه الأسئلة وغيرها من المسائل غامضًا متعذرًا حلُّه، وليس العقل بمستطيع أن يفعل ذلك وحده.

  Zum Buch