Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  ابن خلدون - فلسفته الاجتماعية

  ابن رشد

  • 0
  • 0
  • 0

  لا تستدعي دراسة مؤلفات مؤرخ من المؤرخين أن نقص حتمًا سيرة حياته تفصيلاً، ولا أن نمعن التأمل طويلاً في تفاصيلها. وإذا ما كان المؤرخ قد كتب تاريخاً إخبارياً أو حولياً، وإذا ما اقتصر على سرد الأحداث كما تقول بها الروايات الإقليمية أو المحلية، أو إذا ما درس وجمع وثائق عصر ما ليجعل منها قصة كاملة، فإنه لا يكون لتقلبات حياته سوى أهمية سندية . وتلك حال ابن خلدون إذا لم ننظر إلا إلى الجزء التاريخي الخالص من مؤلفاته، وهو جزء يُعد وحده مفخرة باهرة، فلولا ما كتب ابن خلدون في التاريخ لجهلنا اليوم ما كان عليه تاريخ أفريقيا الشمالية منذ الفتح الإسلامي حتى القرن الرابع عشر. وكل من شاء أن يوجد استمرارًا بين نهاية الإمبراطورية الرومانية، أي بين العصر البيزنطي والعصور الحديثة، كل من شاء أن يفعل ذلك فسيعتمد لا محالة - لولا ابن خلدون - على الافتراضات. ولولا ابن خلدون لما كانت لدينا العناصر اللازمة لتكوين فكرة صحيحة إلى حد ما عما كانت عليه أفريقيا الشمالية خلال الفترة الوحيدة التي انعزلت فيها إذ لم تعد لها غير صلات نظرية مع شعوب أخرى .

  Ver livro

• 

  الحرب والمدنية

  أوليفيا فوكس كاباني

  • 0
  • 0
  • 0

  في الماضي حينما كانت تتحرج الأمور، وتصل العلاقات بين الحرب والمدنية إلى نقطة الخطر، كانت تبذل أحيانا جهود جادة في الوقت المناسب لتفادي الحرب لإنقاذ المجتمع من ويلاتها.
  وقد كانت هذه الجهود تسلك إحدى سبيلين لا ثالث لهما|فيعمل الأفراد بشكل غير مباشر للامتناع عن الإسهام بأية طريقة في أية حرب تشنها الدول تحت أية ظروف، وهو نوع من استنكار شريعة الحرب..
  أما خطة تحقيق السلام الثانية|فتتلخص في بذل الجهود لحث الحكومات وتعويدها على الاشتراك معا في مقاومة العدوان حين وقوعه، وفي محاولة إزالة بواعثه مقدما فقد تبدو ملتوية، وليست بالطريقة التي تتجلى فيها البطولة لعلاج هذه المشكلة.

  Ver livro

• 

  خلاصة علم النفس

  جيمس س. كولينز

  • 0
  • 0
  • 0

  نظر العلماء في مختلف البلدان- وهم لا يزالوا في بداية البحث- إلى علم النفس من جهات مختلفة، فاختلفت دراساتهم تبعًا للجهات التي سلكوها، حتى ظن كثير من الناس أن هذا العلم لا نصيب له من الصحة، وتعصب كل فريق لوجهة نظره، وانقسم الباحثون إلى معسكرات كثيرة لكل منها أشياع وأنصار. ونحن لا يروعنا هذا الخلاف العلمي، قد اختلف العلماء في بحث كل علم جديد، ولا نستطيع أن نعد هذا الخلاف دليلًا على فساد العلم، بل غاية الأمر أنها وجهات من النظر كل نظرة منها صحيحة من الجانب الذي يقف الباحث منه، وستلتقي هذه الجهات بعد التمحيص والاستقراء، وحينئذ يستقيم العلم صحيحًا ويخرج كاملًا دقيقًا.
  وقد أخذ المؤلف في هذا الكتاب بأحدث النظريات وأدق الدراسات، ولم يعرض لما بين العلماء من خلاف، حتى لايتيه طالب العلم في هذه المناحي المتشعبة، وهذه الكتاب خلاصة كاملة شاملة لجميع دقائق العلم، قصد منها أن تكون طريقًا يفتح أبواب العلم للقارئين، وباعثًا إلى حبه، ودافعًا إلى استكمال درسه.

  Ver livro

• 

  تاريخ المملكة العربية السعودية -...

  أ.د. أحمد بن عبدالرحمن الشميمري

  • 0
  • 0
  • 0

  لقد درج الباحثون والدارسون ممن يعرضون لتاريخ المملكة العربية
  
  السعودية على أن يقسموا ذلك التاريخ إلى ثلاثة أدوار: يبدأ الدور الأول بمبايعة
  
  تمت بين الشيخ محمد بن عبدالوهاب والأمير محمد بن سعود، وذلك عا
  
  ١١٥٧هـ / ١٧٤٤ م، وينتهي باستسلام الإمام عبد الله بن سعود لإبراهيم باشا
  
  عام ١٢٣٢ هـ / ١٨١٨ م، وهو ما اصطلح على تسميته (الدولة السعودية الأولى).
  
  والدور الثاني يبدأ عند أكثر الباحثين بنجاح الإمام تركي بن عبد الله
  
  في إخراج بقية جنود الحاميات العسكرية التابعة لمحمد علي من نجد عا
  
  ١٢٤٠ هـ / ١٨٢٤ م، وينتهي بانتصار الأمير محمد بن رشيد على الإمام
  
  عبدالرحمن بن فيصل عام ١٣٠٩ هـ / ١٨٩١ م، وهي الحقبة الزمنية التي يطلق
  
  عليها (الدولة السعودية الثانية).
  
  وهذان الدوران أو الدولتان هما مدار البحث والدراسة في هذا الجزء الأول
  
  من تاريخ المملكة العربية السعودية.

  Ver livro

• 

  ملخص كتاب بيكاسو وستاربكس

  حاتم طارق

  • 0
  • 0
  • 0

  ياسر حارب مؤلف هذا الكتاب، إعلامي بارز من دولة الإمارات العربية المتحدة، تتصدر مؤلفاته قوائم الأكثر مبيعًا، وآخرها كتاب "اخلع حذاءك" الذي قدم له الروائي العالمي باولو كويلو! ويناقش حارب في هذا الكتاب، الذي نشر في عام ألفين وأحد عشر، مجموعة من العوائق التي تمنع تقدم بعض الشخصيات في المجتمعات العربية، مطلقًا دعوة للتمرد على كثير من الأفكار البالية التي تشغل بعضهم وتشتتهم عن تركيزهم.

  Ver livro

• 

  النص ولغزه - مسائل في المفاهيم...

  عمر فاخوري

  • 0
  • 0
  • 0

  في ألغازه يكون النص، لأن كل نص إبداعي واقعه تشابكت خيوطها. كلما أردنا الإمساك بخيط منها وجدنا أنفسنا أمام دور أو أمام تسلسل إلى ما لا نهاية. فالخيط يحيل على ما قبله أو بعده. وكل الخيط يحيل على الخيوط.
  لقد أراد كثير من الدارسين أن يفردوا النص بحلبات خاصة به، حتى تصوروا أنه قائم بذاته لا في غيره ولا بغيره، فأرادوا بذلك فك خطوط الجبهات التي تسد النص وتؤمن إمداداته لتسهل عليهم مواجهته.. هكذا انتهوا إلى نتائج ليست من دلائل خبرة مواجهات مع النصوص وألغازها.. النصوص التي ما فتئت تتحول إلى ما يشبه "طائرات أشباح" تصيب أهدافها دون أن ترى أو يمسك بها إلا إذا تحول الرائي بدوره إلى "شبح".

  Ver livro