Otros libros que te pueden interesar

• 

  كيف نرى العالم؟ - ما الذي تفعله...

  توفيق حسن الشرتوني

  • 0
  • 0
  • 0

  كيف نواجه حالة الاستنزاف التي تتسبب بها عناوين الأخبار؟ تتبعنا الأخبار دومًا حيثما نكون؛ صباحًا في الراديو، ومساءً في التلفزيون، وعلى هواتفنا المحمولة. إنها تشكِّل حياتنا أكثر بكثير مما نتصوَّر. تُؤثّر الأخبار على آرائنا، وأوجه إنفاق أموالنا، وطريقة تربية أطفالنا. كما أنها تتحكَّم في حالتنا عندما نستيقظ صباحًا، وفيما نفكر عندما نخلد إلى النوم ليلًا. إن الأخبار اليومية التي تتناول الأزمات لا تعكِّر مزاجنا فحسب، بل إنها تشوِّه نظرتنا إلى العالم. كيف نهرب من هذه الدوامة السلبية؟ من خلال استهلاك الأخبار بطريقة مختلفة، والبدء في سرد أنواع جديدة من القصص لبعضنا بعضًا. توضح لنا الكاتبة كيف يمكننا رؤية العالم عبر عيون مختلفة، حتى في حياتنا اليومية.

  Ver libro

• 

  ملخص كتاب عبادة المشاعر

  محمّد ساجد خان

  • 0
  • 0
  • 0

  يطرح الكاتب ميشيل لكروا دراسة مهمة عن مشاعرنا التي تكاد تهيج مرة في كل أسبوع، إمّا لغرض سياسي، أو رياضي أو فني، ويفصل لنا الكاتب نوعي المشاعر اللذين رافقا الإنسان في رحلته التاريخية في هذه الأرض، ويدرسهما في أبعادهما النفسية والفلسفية، مبينًا أنَّ إنسان العصر صار يبحث عن المشاعر الهائجة، أو مشاعر الصدمة، أكثر من سعيه إلى المشاعر التأملية الهادئة والرزينة.

  Ver libro

• 

  من الأدب التمثيلي اليوناني

  عادل سوفوكليس, علي نار

  • 0
  • 0
  • 0

  آمن "طه حسين" بالدور الكبير الذي لعبته الثقافة اليونانية القديمة في التكوين الحضاري والثقافي للفكر الأوروبي الحديث، ودعا إلى دراسة التراث اليوناني القديم بشكل متعمق لكي نفهم الحياة الأوروبية الحديثة، التي ما كانت لتنهض لولا اعتمادها على أعمال قادة الفكر وأعلام الأدب من اليونانيين القدماء. ولما كانت الدراما اليونانية من أبرز المنتجات الثقافية للحضارة الإغْريقية (حيث تركت الأعمال الكبرى كالملاحم والمسرحيات الشّعْرية بصْمتها على العديد من الفنون والآداب الإنْسانية، وأسْهمتْ في تشكيل الوعْي الفنيّ لأمم مختلفة ) فقد اختار "طه حسين" أن يترجم مجموعة من المسرحيات الشهيرة ﻟ "سوفوكليس" (أحد أهم وأعظم كتاب التراجيديا الإغريقية) ليشرك القارئ العربي في التعرف على روافد الإبداع الكبرى في الفكر الغربي.

  Ver libro

• 

  في التصوف الإسلامي وتاريخه

  رينولد. ا. انيكولسون

  • 0
  • 0
  • 0

  لا يزال العمل في ميدان الدراسة الصوفية في أول شوط من أشواطه بالرغم من الجهود العظيمة القيمة التي بذلتها طائفة من فضلاء العلماء الغربيين منذ أوائل القرن التاسع عشر حتى اليوم. وقد أتت جهودهم بأطيب الثمرات في النواحي التي عالجوها وهي لسوء الحظ قليلة إذا قيست بالنواحي العديدة الأخرى التي لم يكشف عنها بعد. فلا تزال عشرات الكتب العربية في التصوف، بل مئاتها، مخطوطة تنتظر من ينشرها نشراً علمياً دقيقاً ويدرسها دراسة تحليلية ويعلق عليها. ومن هذه الكتب أصول لا يمكن إغفالها والتجاوز عنها في تاريخ نشأة التصوف وتطوره، أو الكتابة عن التصوف في عصر بعينه، أو متصوف بعينه. بل لا تزال العوامل التي يرجع إليها بعض المؤلفين نشأة التصوف وتشكيل العقائد الصوفية بحاجة ماسة إلى الدرس والتمحيص.

  Ver libro

• 

  الوقائع الجدلية في السيرة النبوية

  بَلِيْغ حَمْدِي إِسْمَاعِيْل

  • 0
  • 0
  • 0

  لا يعد هذا الكتاب صحفاً متخصصة في رواية التاريخ الإسلامي؛ إذ أن التاريخ وروايته يحتاج إلى منهج صارم وآليات ذات كفاية لا تحقق إلا في ظل مفهوم العصمة والبعد المطلق عن الذلل، لكن المعرفة البشرية تظل دوماً قاصرة وعاجزة، لذا فهذه الصحف تحتفي بقدر قليل من التأريخ وليس التاريخ أي ذكر الحدث والواقعة دون الإسهاب في تفاصيلها مع تحليلها والتعليق عليها ومدى الإفادة منها في حياتنا المعاصرة.
  وقد جاء عنوان هذا الكتاب بمواضعة مغايرة قد يراها البعض طويلة، أو غير مألوفة، وجاءت التسمية مغايرة لما اعتاد عليه القارئ من عناوين مألوفة لكتب السيرة النبوية، أو تلك التي تروي وتحكي وتجمع من هنا وهناك القصص والحكايا والروايات التاريخية فقط، لأن ما نريد تأكيده - هنا - أن معظم التفاصيل التاريخية والوقائع التي جاءتنا من جهة الكتب التاريخية والتي نطلق عليها في هذا الكتاب مجازاً النص السابق طفقنا نرددها وتلهج ألسنتنا بذكرها صباح مساء ممارسين عليها كل صنوف التفكير من تعديل، وإضافة، وحذف ما لا يروق لطبائعنا، وعمليات مثل الاستقراء، والقياس، والتحليل، والتصنيف من جهة أخرى دون أن نربط بينها وبين واقعنا ومصير أمتنا العربية الإسلامية.

  Ver libro

• 

  الشعراء اليهود العرب

  أحمد زين

  • 0
  • 0
  • 0

  شعراءُ العربية من اليهود على ما نعلمه قليلون أو أقلُّ من القليل، فغير معروف لنا منهم إِلا شاعران اثنان: السموأَل، وابن سهل ، ولكننا بالبحث نجد أنَّ لليهود من شعرائهم العرب شعراءَ آخرين غير هذين، هم: الربيع بن أبي الحقيق، وكعب بن الأشرف، وشريح بن عمران، وأبو قيس بن رفاعة، وأبو الذيال أو أبو الزناد، ودرهم بن زيد، وسعية أو شعبة أخو السموأل، ثم آخرون غير هؤلاء رأينا بعض أشعارهم، ولم يذكر المؤرخون مَن هم.
  والشعراءُ في كل أمَّة ليسوا بالعدد الذي يوصف بالكثير، ومن باب أولى الأمم الصغيرة بالنسبة إلى غيرها كأمَّة بني إسرائيل.
  وليس اليهود أقلَّ من غيرهم تحليقًا في سماءِ الخيال وتصويرًا للمعاني تصويرًا فنيًّا جميلًا، إِنْ لم نَقُلْ إِنهم قد يمتازون عن كثيرين غيرهم من الأمم الراقية في كثير منَ المواهب العقلية.

  Ver libro