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  Evangelo secondo Matteo -...

  Alberto Mello

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  L'evangelo, in quanto "biografia" di Gesù, è racconto e insieme commento. Punto di partenza della lettura dell'opera matteana proposta dall'autore è la convinzione che sia da considerare come un midrash – una riscrittura creativa – dell'Evangelo secondo Marco. Un midrash che produce due effetti: da un lato, una notevole espansione delle parti discorsive, dall'altro, una certa semplificazione del tessuto narrativo.
  
  Tutto ciò viene messo al servizio di una rilettura teologica dell'esistenza di Gesù, operata sullo sfondo della distruzione di Gerusalemme. Il Gesù di Matteo acquista così i tratti della divina Presenza che ormai non dimora più nel tempio ma è "con noi tutti i giorni, fino alla fine del mondo".

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  L'alfabeto di Dio

  Anónimo

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  San Girolamo, il grande traduttore della Bibbia dall'ebraico e greco in latino, esortava: «Leggi spesso le divine Scritture; anzi, le tue mani non depongano mai il libro sacro». Ponendosi in ascolto di questo monito, l'Autore propone due percorsi. Nel primo itinerario, all'interno dell'Antico Testamento ebraico, si sono selezionati quei vocaboli che ne sono per importanza la spina dorsale, una sessantina circa. Essi sono proposti nei loro caratteri originari, trascritti per una lettura nel nostro alfabeto e poi ampiamente spiegati, perché esprimono i temi fondamentali del messaggio delle Scritture. Siamo così in sintonia con la voce di Gesù che queste parole le aveva imparate, le conosceva bene e le ripeteva nella liturgia ebraica e nella preghiera personale. Segue poi un altro percorso, all'interno della lingua greca, che ha generato molti nostri vocaboli, anche perché noi siamo eredi di quella cultura, sia nella sua forma classica sia in quella «ellenistica». A quest'ultima appartengono i libri che compongono il Nuovo Testamento. Anche in questo caso si è operata la selezione di una cinquantina dei vocaboli più importanti dal punto di vista del messaggio: una sorta di manuale sintetico della teologia neotestamentaria. Il lettore è condotto per mano a iniziare questa avventura di conoscenza delle lingue originali della Bibbia. Avventura «curiosa», perché la fede è un «prendersi cura» che esige anche un impegno, talora faticoso, di studio e apprendimento. Ma questa gioiosa fatica è propedeutica al dialogo con Dio in Gesù Cristo, sua Parola vivente.

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  Bibbia Italiano

  Bibbia

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  La Bibbia Italiana rappresenta una traduzione delle Sacre Scritture in lingua italiana, strumento fondamentale per la fede e lo studio teologico. Le sue origini risalgono a secoli di lavoro accurato, con traduzioni che hanno cercato di bilanciare fedeltà ai testi originali (ebraico, aramaico e greco) e accessibilità linguistica. Oggi, esistono diverse versioni, tra cui quella della CEI (Conferenza Episcopale Italiana), ampiamente utilizzata nella liturgia cattolica. 
  La Bibbia italiana non è solo un testo religioso, ma anche un’opera letteraria che riflette l’evoluzione della lingua. Ad esempio, le traduzioni moderne tendono a utilizzare un italiano contemporaneo, mentre versioni storiche come quella di Antonio Martini (XVIII secolo) conservano un registro più classico. Importanti sono anche i commentari e le introduzioni critiche, come Introduzione alla Bibbia di Pierre Grelot, che analizzano il contesto storico-culturale dei testi, aiutando i lettori a comprenderne le sfumature teologiche e letterarie. 
  Per i credenti, la Bibbia italiana è uno strumento di preghiera e meditazione; per gli studiosi, un campo di ricerca su temi come l’ermeneutica e la storia delle traduzioni. La sua diffusione è stata favorita da iniziative digitali, come l’app menzionata, che rendono le Scritture accessibili a un pubblico globale, mantenendo vivo il dialogo tra fede e cultura contemporanea. 
  In sintesi, la Bibbia Italiana unisce tradizione e innovazione, offrendo sia versioni cartacee che risorse digitali per avvicinarsi al messaggio biblico con profondità e chiarezza.

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  La scuola dell'anima - Dalla...

  Josep Maria Esquirol

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  Josep Maria Esquirol è il filosofo della prossimità. Contro il narcisismo e il solipsismo di questi nostri tempi disorientati e confusi, costruisce una riflessione sull'uomo e il mondo utilizzando, come gli è consueto, una metafora efficace: siamo tutti piccole verticalità che restano in piedi l'una grazie all'altra e nel calore della prossimità e della non-indifferenza riusciamo ad avvertire l'infinito che ci attraversa e a trovare la maniera di rispondergli generando legami e senso. Una cosa può avere un ruolo fondamentale nel coltivare questa attitudine alla risposta, nel sostenere ognuno nel proprio cammino verso una vita matura e feconda: è la scuola, intesa non solo come istituzione, ma, nel suo registro più ampio, come luogo in cui si allena l'attenzione alle cose del mondo e agli altri, un luogo dedicato all'insegnare e all'educare nel loro senso originario di indicare, mostrare e aiutare qualcuno a trovare in sé risorse e modi. È questa la 'scuola dell'anima', un'educazione alla cura che può esercitarsi nel luogo concreto di un edificio scolastico, ma che può anche durare tutta la vita, con la porta aperta per tutti e per ogni età. «Andare a scuola. Trovarvi qualcuno che ti aiuta a vedere che puoi, che sei origine. Prestare attenzione alle cose e cominciare a scorgere la profondità del mondo. Diventare manovale del mondo. Sostenere gli altri. Persistere e rispondere alla rivelazione del mondo e della vita. E trovare, così, la buona maniera di vivere».

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  La luce che attraversa il tempo...

  Anónimo

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  «Le pagine di questo testo non sono un'analisi storica, sono piuttosto suggestioni teologiche, riflessioni di taglio meditativo, spirituale, che vado facendo da molti anni e che ora mi sono deciso a condividere con chi vorrà leggerle».
  Al centro della riflessione dell'Autore è la riforma nella Chiesa. Il tema viene sviluppato in due parti: nella prima viene ripercorsa la storia dei pontificati che si sono succeduti dal post-Concilio in poi; nella seconda vengono tratteggiate alcune linee di rinascita delle varie vocazioni che, assieme, contribuiscono a formare il popolo di Dio. Alle considerazioni più generali sulla figura del vescovo, del sacerdote, del religioso e del laico, segue la presentazione di santi che hanno vissuto in modo esemplare la loro missione.
  «Camisasca offre qui le sue considerazioni da uomo di Chiesa che ha servito e amato nei vari ministeri affidatigli, obbediente e libero, senza ambiguità e aggiustamenti». Matteo Maria Zuppi

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  Il mio editore è youtube

  Vitaliano Bilotta

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  Prima di caricare, quasi vent’anni fa, il primo video di Evolvenza su YouTube, non credevamo che ci fosse tanta gente che aveva bisogno di capire perché viveva. 
  Abbiamo perciò cominciato a parlare delle Leggi che regolano la reincarnazione, che alcune Guide immateriali illustrano da decenni attraverso grandi strumenti. 
  Questo libro è la cronaca di Evolvenza su YouTube.

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