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  Imparare lo spagnolo Le origini...

  Valerio Di Stefano

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  La poesia spagnola delle origini esordisce in forme linguistiche completamente diverse dal castigliano. Noi italiani siamo abituati a considerare il Cantico di Frate Sole o delle Creature di Francesco d’Assisi come il primo testo poetico compiuto della nostra letteratura. Poi studiamo Iacopone da Todi e la Scuola Siciliana.

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  Storia naturale della...

  Valentina Questa

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  La soggettività rimanda all'esperienza del mondo e di noi stessi a partire da un punto di vista, specifico per ciascun individuo.
  La questione attraversa la storia della filosofia, dall'antichità ai nostri giorni. È stata designata da termini diversi – "soggetto", "io", "self" – e ha assunto, di volta in volta, differenti significati: sostanza metafisica, spirito assoluto, forma unitaria a priori della mente, autocoscienza razionale, autocoscienza preriflessiva o utile finzione.
  In questo libro il tema è affrontato in termini naturalizzati, attraverso un'indagine filosofica empiricamente informata, seguendo una linea di pensiero ideale che connette autori come Hume e Darwin all'attuale scienza cognitiva. La tesi sostenuta è che l'affettività, evoluta da forme di agentività e percezione in funzione relazionale, sia epistemicamente necessaria e fondamentale per la costruzione di tutti i livelli evolutivi della soggettività umana, da quelli meno elaborati a quelli legati ad abilità cognitive complesse, in continuità con le altre specie animali. Inoltre, si ipotizza che questo modello possa spiegare, attraverso l'individuazione di cause comuni, le differenti forme di psicopatologia, considerate in termini di continuità fra categorie di disturbi e tra popolazione clinica e non clinica.

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  Voce del verbo sentire - Per...

  Giovanni Tagliaferro

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  C'è un verbo che abbiamo smesso di coniugare: sentire. Eppure è il respiro dell'anima, il battito che dà senso alla vita. "Come stai?" non è solo una domanda. Se posta con l'intento autentico di entrare in contatto con l'altro, diventa il punto di partenza per parlare di sentimenti, emozioni e affettività, facendo sentire l'altro accolto e compreso nella sua interezza. Come persona, innanzitutto. Imparare a conoscere e ascoltare il proprio mondo affettivo è essenziale per essere pienamente presenti nell'esperienza vissuta. Quando sappiamo decifrare i nostri vissuti, sviluppiamo la capacità di comprendere anche quelli altrui.  Capire lo stato emotivo degli altri è fondamentale per costruire relazioni che creino spazi di autentica abitabilità nel mondo.
  Oggi, però, assistiamo a una forma di analfabetismo affettivo: l'incapacità non solo di gestire le proprie emozioni, ma anche di comprendere quelle degli altri. Questa mancanza genera distanza, solitudine e isolamento. Tale atteggiamento ci porta a non vivere in pieno le nostre relazioni, il
  nostro corpo la nostra sessualità.
  Questo libro è un viaggio verso il cuore, per ritrovare la musica delle emozioni e danzare di nuovo con la vita. Con questo testo vi invito a fare una scelta: riempite le vostre memorie di futuro che ride, che sente. Di bellezza autentica, di musica che accarezza, di abbracci che curano, di gioie che brillano come stelle nella notte. Perché il futuro non si aspetta: si costruisce respiro dopo respiro, incontro dopo incontro, carezza dopo carezza.

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  Marcel Proust o della felicità -...

  Franco Chiereghin

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  L'emozione fondamentale che affiora in punti cruciali della Recherche è la pienezza di una felicità inattesa, imprevedibile e totale. Essa si scopre elargita da un mondo di essenze eterne e atemporali che costituisce il fondo più segreto e più ignorato del nostro essere. Al loro manifestarsi, emergono le leggi inflessibili che governano la tragica inconsistenza della totalità delle figure che popolano la Recherche. I grandi regni del nulla di un'aristocrazia morente e di una borghesia dominante sono "dimostrati" nella loro nullità dalla guerra che inghiotte abnegazione e crudeltà, intelligenza e idiozia, frantumando e livellando tutto in un caos insensato.

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  Trans Una poetica del paradosso

  Sandra Cane

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  «Questo libro non è un memoir della mia transizione. Non è un saggio su cosa sia il gender e perché fa tanta paura. Non è una storia esemplare. È un diario in frantumi, una raccolta di tentativi, fallimenti, gioie e sofferenze, rabbia e azioni.» Come definire l'identità trans? Come esprimere un modo di esistere personale e collettivo, diviso tra la spinta al riconoscimento e il bisogno di restare nel non detto? Se lo chiede Sandra Cane, partendo dalla necessità di raccontare la sua soggettività trans femme e scontrandosi con l'impossibilità di farlo ricorrendo a strumenti e schemi di pensiero che non le appartengono, quelli messi a disposizione da una società che non la rappresenta né la prevede.
  Il paradosso diventa il motivo conduttore della sua ricerca, l'esito della frizione con un sistema che vorrebbe identità perfettamente incasellabili, pronte a diventare forza di produzione e riproduzione, vittime perfette o valvole di sfogo per lo status quo. Intrecciando studi teorici alle proprie esperienze personali, politiche e affettive, Sandra Cane scrive un manifesto filosofico e poetico, in cui individua le crepe nel sistema e fa leva per allargarle, proponendo una visione del futuro per tutt* che scardini le coordinate capitalistiche e patriarcali, e diventi un luogo in cui vivere nelle potenzialità del divenire.
  
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  Sandra Cane aggiunge una nuova voce necessaria sulle nostre strane e selvagge vite di persone trans, mentre balliamo alla fine del mondo e proviamo a mettere le poche risorse a nostra disposizione nella lotta per una vita migliore per tutt*.
  MCKENZIE WARK
  
  Nel suo libro Sandra Cane tiene insieme il personale e il collettivo, il politico e il poetico, facendo del corpo comunità e della parola un luogo di resistenza.
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  Sandra Cane dice una verità antica: questo mondo non ha le parole per raccontarci. E allora sabotiamolo, rifacciamo tutto da capo.
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  Anthony de Jasay

  Giacomo Brioni

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  Pur rimanendo al di fuori del mondo accademico, Anthony de Jasay (1925-2019) è stato tra quegli studiosi che hanno messo il problema della politica al centro della propria riflessione filosofica in modo più originale. Arrivato a occuparsi di filosofia politica dopo una giovinezza trascorsa come ricercatore di economia e una maturità professionale da banchiere, quando nel 1985 compare per la prima volta sulla scena intellettuale il suo nome è sconosciuto ai più. Eppure, la sua opera d'esordio ("Lo Stato") ebbe un effetto straniante sui pochi che, allora, la lessero. Con una scelta metodologica ardita che consisteva nel trattare lo Stato come un agente dotato di volontà e obiettivi propri, de Jasay voleva mostrare che il potere politico possiede una razionalità e determinate logiche di sviluppo. Inoltre, intendeva mettere in questione la necessità della politica e l'alternativa tra Stato e anarchia ordinata. Lo scopo del presente libro è quello di offrire una ricostruzione ragionata delle opere e del pensiero di de Jasay, il quale aveva come principale obiettivo la comprensione chiara ed esaustiva dei problemi fondamentali della politica. © 2023 IBL Libri

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