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  Guerra dei Trent'anni Storia per...

  Markus Neustedt

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  Nuvole scure gettano un'ombra sull'Europa del XVII secolo e colorano il continente di una nebbia oscura. Quando scoppiano, un diluvio di sangue e sudore si abbatte sui Paesi, distruggendo paesaggi e spazzando via intere città. Non c'è mai stata una guerra più spietata nella storia dell'Europa. Tra la costruzione di uno Stato e i conflitti religiosi, i soldati vengono mandati incontro a morte certa e i villaggi vengono rasi al suolo. Ma quanto conosciamo le circostanze in cui l'Europa viene trascinata nel disastro? Come se la passano le persone che sono direttamente colpite dalle conseguenze della guerra?

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  Il manager di buona vita

  Alberto Camuri

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  La crisi globale ha messo in luce il fallimento dell'approccio manageriale dominante, sia nel settore for profit che nei servizi sociali. Alberto Camuri, manager che ha vissuto una lunga carriera in ruoli di rilievo in aziende multinazionali, propone con forza di ricalibrare il modello dirigenziale centrato unicamente sulle performances, consapevole che un approccio esclusivamente prestazionale, che trascuri e non valorizzi gli aspetti relazionali, può anche dare risultati, ma solamente nel breve termine. È necessario armonizzare l'attenzione alle persone e alle prestazioni, agli stakeholders tutti, nel breve e nel lungo termine! Un passaggio quindi necessario non solo al benessere dei singoli, ma anche allo sviluppo dell'economia.
  Il «manager di buona vita» descritto nel volume è capace di alternare con la necessaria umiltà la sua attenzione e le sue risorse, sapendo ascoltare e facilitare i rapporti, mantenendo un comportamento orientato a un approccio genuinamente relazionale, esercitando il potere come responsabilità; guardando, ascoltando (e aiutando a guardare e ascoltare) per contestualizzare e per dare risposte alle domande di senso per sé e per gli altri.
  Il libro, forte di una solida base teorica e arricchito dalle significative testimonianze di altri «manager di buona vita», dimostra la possibilità non solo di pensare, ma anche di poter praticare a tanti livelli, sotto la guida di dirigenti e funzionari intelligenti, un'economia «umanistica», in cui la moderazione e il senso morale restino i valori portanti.

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  Nati per fiorire - Riscoprire la...

  Emiliano Antenucci, Alfredo...

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  Fra Emiliano Antenucci e Alfredo Altomonte si sono incontrati e hanno deciso di scrivere qualcosa che possa aiutare tanti ragazzi, resi indifferenti e abulici dalla vita, a ritrovare sé stessi e a credere nella forza della loro interiorità per riscoprire la bellezza e la positività della vita. Per farlo, dopo aver esaminato vari aspetti della realtà in cui oggi viviamo, ne sottolineano le difficoltà, i limiti, le ingiustizie, le incomprensioni, i falsi giudizi e lanciano messaggi di solidarietà e speranza. Ribadiscono la necessità che i giovani non siano soltanto e sempre compresi ma anche ripresi, con autorevolezza sì ma con la fiducia nella loro positività, in ciò che di bello portano con sé, nei valori di cui sono espressione. Ritengono necessario frenare l'onda di svalutazione di tutto ciò che fanno o sostengono, mettersi al loro fianco per affrontare insieme le forti problematiche che trovano nel loro cammino, come il bullismo, la violenza, i femminicidi, l'ostentazione del genere, le provocazioni, la mancanza di lavoro, una scuola spesso poco attenta, più azienda che palestra di umanità. È attraverso tutto ciò che si scoprono nuove dimensioni di soggetti giovani che spesso hanno soltanto bisogno di essere visti, amati, apprezzati, incoraggiati, per esprimere i propri sentimenti più veri e profondi e poter schiudere i propri petali a una vita vissuta con speranza e gioia, nella certezza che prima o dopo, presto, la loro fioritura avverrà.

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  Servizio sociale e rischio - Le...

  Melissa Sessa

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  Servizio sociale e rischio. Le vulnerabilità connesse alla dimensione idrogeologica colloca il servizio sociale al centro delle politiche di protezione e resilienza, mostrando come prossimità, lettura dei bisogni e tutela dei diritti rendano il servizio sociale un'infrastruttura decisiva nel ciclo del rischio per la prevenzione, l'emergenza e la ricostruzione.
  A partire da questa prospettiva, il volume affronta il dissesto idrogeologico come fenomeno socio-ambientale: frane e alluvioni diventano disastri dentro configurazioni di esposizione, vulnerabilità e governance. L'impatto non è neutro, perché i danni si distribuiscono in modo diseguale tra territori e gruppi sociali, in relazione a condizioni abitative, risorse disponibili, accesso ai servizi, capacità di mobilità, età, genere e disabilità. La materialità del pericolo è quindi solo l'inizio: ciò che determina l'esito è per chi il rischio si traduce in perdita e attraverso quali meccanismi istituzionali e sociali si può prevenire o riparare.
  Strutturato in quattro capitoli, il volume costruisce prima una cornice teorica sul rischio e sulla produzione sociale della vulnerabilità, poi analizza il caso italiano e i limiti informativi nella lettura della vulnerabilità differenziale. Infine, definisce funzioni, mandato e assetti organizzativi del servizio sociale in dialogo con protezione civile e welfare locale, proponendo un orientamento operativo capace di integrare sicurezza fisica e sicurezza sociale.

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  Di sentire in sentire

  Vitaliano Bilotta

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  Quattro elementi di un cenacolo si incontrano dopo essersi intensamente conosciuti durante la rivoluzione francese. Questi "sentire" che da incarnati sono chiamate "persone", completano adesso la "lezione evolutiva" iniziata in Francia nella vita precedente. Tutti viviamo la condizione umana per trascenderci, di vita in vita e oltre, fino all'identificazione in Dio

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  Corpo Appennino - In cammino dal...

  Simona Baldanzi

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  Prendi alcune estati e mettile a confronto, ad esempio quella del '44 e le nostre estati, quelle fatte di decreti sicurezza e morti nel Mediterraneo, o la mia estate di un intervento chirurgico alla testa, che porta a rallentare, ad affidarsi agli altri, a mettere in discussione il bastarsi da soli. L'orecchio sinistro che sente meno, la parte a sinistra del Paese che non sa dare risposte. Corpo paese, corpo Appennino, corpi in cammino, corpo di una donna: ferite che si sovrappongono e si parlano. Riconsidera quelle estati attraverso una camminata in gruppo sull'Appennino fra Emilia Romagna e Toscana, da Monte Sole a Sant'Anna di Stazzema, nei luoghi delle stragi nazifasciste. Un percorso di monti intrisi di morti a lungo abbandonati. Muovere passi per trovare il posto alla memoria e oleare i meccanismi attuali per porre freni alle barbarie. Riscoprire l'importanza del fare insieme per aggiustarsi, per insistere a cambiare le cose, per non stare a guardare e ascoltare invano. In attesa che il senso dell'utopia venga riconosciuto fra i sensi umani.

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