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  L'Uomo del Pozzo

  Stefano Amadei

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  In un tempo di silenzi e giudizi, una donna cammina sotto il sole cocente della Samaria, portando sulle spalle il peso di scelte difficili e solitudini profonde. 
  È la Samaritana Mara, nota nel villaggio per i suoi molti mariti e il suo cuore inquieto. Ma oggi il suo cammino verso il Pozzo di Giacobbe non è solitario. 
  Sua sorella Mara, da tempo lontana e silenziosa, si fa avanti con passi incerti ma decisi.  
  Un viaggio breve, fatto di parole sospese, vecchie ferite da risanare e un inatteso desiderio di pace. 
  Le due donne si riavvicinano e, con la scusa del gesto semplice e quotidiano come quello di attingere acqua, iniziano a ricucire un legame perduto. 
  Ma al pozzo, ad attendere Rebecca, c’è u uomo, Gesù di Nazareth, che cambierà ogni cosa.  
  Un uomo che non la giudica e che ha uno sguardo che la vede davvero. 
  Questa è la storia di un incontro che segna l’anima, di una donna che ritrova se stessa e di un amore che non esclude nessuno.

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  Del gran mezzo della preghiera

  Alfonso Maria de' Liguori

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  De Liguori definiva il suo volume «Un libretto, in cui parlo della preghiera, per essere ella un mezzo necessario e sicuro, al fine di ottenere la salute, e tutte le grazie che per quella ci bisognano». Oltre a essere un tramite irrinunciabile per giungere alla salvezza eterna, la preghiera anche strumento per affrontare la vita di tutti i giorni. Sono ancora valide le parole dell'autore: «Vedo da una parte quest'assoluta necessità della preghiera, tanto per altro inculcata da tutte le Sacre Scritture, e da tutti i Santi Padri; ed al contrario vedo che i cristiani poco attendono a praticare questo gran mezzo della loro salute. E quel che più mi affligge, vedo che i predicatori e confessori poco attendono a parlarne ai loro uditori e penitenti; e vedo che anche i libri spirituali, che oggidì corrono per le mani, neppure ne parlano abbastanza».

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  Fondamentalismo evangelicale e...

  Marcelo Figueroa, Antonio Spadaro

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  La compenetrazione tra religione, politica e morale comporta sempre gravi rischi, specialmente
  quando fa proprio il linguaggio manicheo che suddivide la realtà tra il Bene assoluto e il Male
  assoluto. Questo rischia di ridurre la comunità dei credenti, di fede (faith), a una comunità dei
  combattenti, della battaglia (fight). L'articolo, facendo riferimento alla storia del fondamentalismo
  politico-religioso evangelicale negli Usa, e ad alcune sue figure rilevanti, ne illustra le derive.
  Si nota pure che, facendo leva su alcuni valori comuni, si sta sviluppando una strana forma
  di ecumenismo tra fondamentalisti evangelicali e cattolici integralisti.

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  Piena di vita - La Regola di san...

  Massimo Fusarelli

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  Questo volume presenta una lettura non statica ma dinamica della Regola. Un testo sempre in divenire, nonostante sia stato stabilito e "bollato", che diventa anche per noi provocazione e profezia per una scelta radicale di vita

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  Villa Rachele

  ALESSANDRO MOLTENI

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  C’è un’imboscata. Siamo all’ultimo atto della seconda guerra mondiale, non per questo il meno crudele, anzi. E siamo in una città che deve crescere molto in fretta, per tenere il passo delle sue grandi fabbriche. 
  Sesto San Giovanni ha bisogno di spazio e con il nuovo quartiere della Rondinella, si brucia gli ultimi campi che la separano da Cinisello. 
  Villa Rachele è uno di questi. Lì nasce Clorindo. Che non è come tutti gli altri bambini. 
  Per almeno due buoni motivi. Il primo, lo scoprirà vivendo, il secondo invece …Cresce Clorindo. E assieme con lui, cresce anche Sesto. Arrivano tante persone, da tante parti. 
  Ogni persona porta con sé, il suo piccolo pezzo di storia. 
  E l’immensa tela che il destino si diverte a ricucire assieme, può anche non piacere, ma quasi mai è banale.

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  La Chiesa che verrà -...

  Armando Matteo

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  È ancora viva nella memoria di tutti l'ultima intervista rilasciata da Carlo Maria Martini al Corriere della Sera, pochi giorni prima di morire, nella quale denunciava il ritardo della Chiesa nei confronti del mondo attuale.
  Questo volume, aperto da una commovente lettera dell'autore al Cardinale, prova a raccogliere le provocazioni di quell'intervista, individuando le ragioni del ritardo in una mentalità pastorale ancorata ai ritmi e agli stili di vita degli uomini e delle donne di due secoli fa. Evidenzia il mancato confronto, da parte dei pastori della Chiesa, con la complessa situazione odierna, a partire dalla rottura della trasmissione generazionale della fede, dalla radicale trasformazione delle famiglie, dalla nuova collocazione culturale e sociale delle donne, fino all'invasione di una "spiritualità giovanilistica" che inquina e corrompe ogni affare ed ogni affetto umani. Questo, tuttavia, non vuole dire che non sia possibile operare quel cambiamento radicale richiesto da Martini, oggi soprattutto grazie alla spinta che Papa Francesco ha impresso al cammino ecclesiale, sin dall'inizio del suo pontificato.
  È tempo allora di cambiare. È tempo di rimboccarsi le maniche e mettersi al lavoro per la Chiesa che verrà, non lasciando più risuonare nel vuoto l'interrogativo che, in punto di morte, il Cardinale Martini rivolse a ognuno di noi: «Che cosa puoi fare tu per la Chiesa?».

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