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  Le viventi

  Richard Rechtman

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  17 aprile 1975. I Khmer rossi seguaci di Pol Pot entrano a Phnom Pehn senza incontrare resistenza. S'instaura così il regime comunista cambogiano che dall'aprile del 1975 al gennaio del 1979 darà compimento al massacro di un milione e mezzo di persone. È in questa cornice storica che Richard Rechtman racconta le vicissitudini delle vittime del genocidio. Nel fare ciò, l'antropologo francese sceglie di assumere la voce delle sopravvissute incontrate e intervistate durante gli anni di ricerca etnografica. Il loro punto di vista viene condensato in un'unica voce narrante. Una voce corale che veicola le storie di violenze efferate, lavori forzati, violazione dei diritti umani e delle dignità fondamentali; atti che riducono la soggettività a mero oggetto, reificandola nella glaciale ontologia delle cose, dei cadaveri lasciati senza degna sepoltura. L'uso della prima persona, lungi da essere uno scandalo etnografico, diventa così l'unico modo per parlare della vita e della morte dell'altro. "Personne peut mourir à ma place" diceva Derrida. Allo stesso modo l'io del ricercatore non può morire al posto dell'altro, non può soffrire al posto dell'altro, non può cioè giungere a una conoscenza incorporata del dolore altrui, ma può invece condividerne gli echi della sofferenza e della morte. È su questi echi che si concentra l'opera di Rechtman sul genocidio in Cambogia, echi che non possono essere veicolati se non alla prima persona singolare, una soggettività sofferente che si riverbera nella nostra soggettività di lettori.

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  Perché la guerra?

  Frédéric Gros

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  La guerra sarebbe "morta a Hiroshima" quasi ottant'anni fa, per usare l'espressione di un generale francese. Nel senso che non la si poteva più concepire, dopo la colossale distruzione della Seconda Guerra Mondiale. Sembrava un punto terminale, sancito dall'equilibrio perverso della Guerra Fredda in bilico sull'apocalisse nucleare e dalla creazione dell'onu nel 1945, il cui scopo principale era impedire nuovi, catastrofici conflitti internazionali. Eppure, come Frédéric Gros osserva esplorando sia il concetto di guerra, sia la sua origine, i suoi stili, le sue pratiche storiche e l'immaginario che li attraversa, la guerra non si è mai fermata, né accenna a farlo. Come mostrano, con un'evidenza tragica e lampante, l'attuale conflitto in Ucraina (il ritorno della guerra vera, si è detto superficialmente) e la massiccia offensiva israeliana nella Striscia di Gaza dopo l'attacco di Hamas del 7 ottobre 2023. Guerra classica, guerra "regolata" o deregolamentata, "giusta da entrambe le parti" o per "giusta causa", guerra totale, globale, di "caotizzazione" o per procura: mentre le forme dei conflitti si trasformano e le distinzioni tipologiche si susseguono, resta ineludibile una domanda "di fronte alla quale la filosofia indietreggia": perché la guerra? Chiamando a raccolta grandi filosofi politici, da Platone a Machiavelli, da Hobbes a Marx, senza dimenticare le intuizioni di Freud e le analisi di Schmitt, Gros cerca di rispondere a quest'interrogativo, legato ad altre questioni decisive: cos'è una guerra "giusta"? Quali sono le forze morali coinvolte in un conflitto, e qual è l'"ingiuria" che rende lecita la violenza armata? È lo Stato che fa la guerra o è la guerra che fa lo Stato? Fino alla domanda ultima, e insieme più stringente: per quale pace, la guerra?

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  Spiritualità Kemetica - I...

  Ascending Vibrations

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  Se nel profondo avete sempre saputo che esiste un modo migliore di vivere, più allineato con la natura e meno caotico della vita moderna, allora continuate a leggere. 
  In un mondo in cui il futuro del pianeta e dell'umanità è diventato così instabile, è imperativo ora più che mai che ci evolviamo come specie. Non dobbiamo cercare lontano per trovare la saggezza di cui abbiamo disperatamente bisogno: si trova nella memoria dei nostri antenati. 
  Le parole del Metu Neter, scritte sulle pareti dei templi e sui papiri, sono il più antico sistema spirituale conosciuto dall'umanità. Studiando queste parole, scopriamo il legame tra l'umanità e le divinità dell'antico Egitto. 
  Scoprirete la verità su:Perché la scienza e la fisica quantistica si stanno avvicinando solo ora a ciò che sapevano i nostri antenatiCome allineare le leggi di Ma'at con la vostra respirazione per fissare potenti intenzioniI sistemi di guarigione kemetici per sciogliere i traumi del passato come il ghiaccio nel desertoAntichi principi che agiscono come fertilizzante spirituale per i vostri obiettivi e sogniCome attingere immediatamente ai canali energetici del vostro corpo usando una sola manoLa combinazione spirito guida/equilibrio energetico per un bilanciamento dei chakra straordinariamente efficace 
  e molto altro ancora... 
  Le forze impiegate nella creazione del mondo provengono da un'unica fonte divina. Questa forza divina è dentro e intorno a voi. Collegandovi ad essa con i potenti metodi e principi di questi capitoli, anche voi potrete sfruttare la divinità, indipendentemente dalla vostra età, provenienza, razza o sesso, proprio come hanno fatto i nostri antenati. 
  Quindi, se volete uscire da un'esistenza a bassa vibrazione ed entrare in sintonia con la vera divinità, ascolta ora.

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  Marx

  Mario Cingoli, AA. AA.VV.

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  Prima di rivoluzionare la storia, Karl Marx rivoluzionò la filosofia, trasformandola da strumento di interpretazione del mondo a mezzo per cambiarlo. Cresciuto nella Germania di Hegel, si distaccò dalla sua dottrina sostenendo che la vera realtà è quella materiale, sociale ed economica: è questa a determinare la storia e la coscienza, non il contrario. Il suo pensiero divenne azione sociale: una forza di associazione, di partiti, di genti, per la "presa di coscienza" della classe lavoratrice sfruttata e alienata. Il pensiero marxiano avrebbe trasformato ogni campo del sapere, cambiando i connotati alla cultura mondiale del XX secolo e caratterizzandosi da un lato come dogma e religione, dall'altro come arma di demistificazione e di consapevolezza critica.

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  Le voci di San Sabba Puntata 2...

  Andrea Giuseppini, Enzo...

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  Nel 1976 si è celebrato a Trieste un processo contro alcuni nazisti ritenuti responsabili dei crimini commessi nel lager della Risiera di San Sabba, un ex stabilimento per la pilatura del riso trasformato, durante l'occupazione tedesca della Venezia Giulia, in un campo di concentramento dotato di un forno crematorio.Non si conosce con precisione il numero delle persone che tra il 1944 e il 1945 vennero uccise e poi bruciate alla Risiera di San Sabba. Secondo la sentenza del processo furono oltre duemila. Ma alcune ricerche storiche parlano di un numero compreso tra le tremila e le quattromila vittime.La serie audio Le voci di San Sabba cerca di ricostruire la complessa vicenda che ha portato, a oltre trent'anni dai fatti, alla condanna in contumacia di un solo responsabile, l'ex comandante della Risiera Joseph Oberhauser.Nella prima puntata a ricordare la loro detenzione nel lager della Risiera saranno Marta Ascoli arrestata in quanto ebrea e il partigiano sloveno Franc ŠirceljAl centro della seconda puntata è il racconto di Sergio Serbo, il giudice cui si deve la fase delle indagini e dell'istruttoria. Questa è una delle rare interviste concesse dal magistrato.Infine, nell'ultima puntata, grazie al presidente della corte Domenico Maltese si ripercorrono le fasi principale del dibattimento fino alla sentenza.In tutte le puntate si potranno ascoltare sia molti audio registrati nel 1976 nel corso del processo, sia le contestualizzazioni di due importanti storici: Enzo Collotti e Galliano Fogar.Si ringrazia: l'Istituto per la storia dell'età contemporanea di Sesto San Giovanni, per averci fornito le registrazioni originali del processo; Gianfranco Rados, per averci gentilmente concesso l'intervista a Franc Šircelj; Valter Colle, Lorenzo Marcolina, Romano Todesco e Ermes Ghirardini per le musiche. © 2021 tracce.studio

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  Deficienti a distanza

  Valerio Di Stefano

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  Quando un docente disarmato incontra un alunno con la pistola il docente disarmato è un uomo morto. 
  Tratto dal volume "La buona scuola" di Valerio Di Stefano

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