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  Les enfants sont encouragés à répondre personnellement à l'invitation de Jésus en se repentant et en croyant. Ils seront également inspirés à inviter d'autres personnes et à demander à Jésus de venir bientôt. 
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  Le Coran en français : une porte ouverte sur la spiritualité islamique 
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  La traduction la plus répandue et respectée dans le monde francophone est celle de Mohammed Hamidullah, intitulée simplement « Le Coran ». Son travail est salué pour sa rigueur et sa clarté. Il est crucial de noter que ces versions sont des « traductions du sens », car la beauté poétique et la profondeur de l'original arabe sont réputées inégalables. Les traductions françaises s'accompagnent donc souvent de commentaires (tafsir) pour éclairer le contexte et l'interprétation des versets. 
  Ainsi, le Coran en français constitue un outil précieux pour approcher les fondements de la foi musulmane, ses récits prophétiques, ses préceptes éthiques et sa vision du divin, rendant ce texte accessible à un large public.

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  Ce recueil de 7 récits anonymes publiés pour la première fois en Russie vers 1870 est un des plus beaux classiques de la littérature spirituelle orthodoxe russe.On peut le lire pour l'enseignement spirituel sur la prière, pour découvrir une école mystique contemplative orthodoxe, pour la beauté et la pureté des sentiments, pour la Russie, son peuple et sa nature. Il s'en dégage à tous les niveaux de lecture, un charme indéniable, une allégresse communicative et une grande fraîcheur."Par la grâce de Dieu je suis homme et chrétien, par actions grand pécheur, par état pèlerin sans abri, de la plus basse condition, toujours errant de lieu en lieu. Pour avoir, j'ai sur le dos un sac avec du pain sec, dans ma blouse la sainte Bible et c'est tout".À travers un style qui garde la simplicité du langage populaire, le lecteur découvre la piété russe dans ce qu'elle a d'authentique et de pur. Des épisodes nombreux et colorés nous mettent au contact direct de la Russie ancienne, celle qui a inspiré les grands écrivains du siècle passé et une tradition contemplative remontant au premier siècle de l'Orient chrétien, appliquée par un contemporain de Dostoïesvski et de Tolstoï.À ceux qu'anime aujourd'hui le zèle pour une meilleure compréhension entre les chrétiens, ces récits offrent un témoignage unique.

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  Félix, 12 ans, est désespéré. Sa mère, la merveilleuse Fatou, qui tient à Belleville un petit bistrot chaleureux et coloré, est tombée dans une dépression sans remède. Elle qui incarnait le bonheur n’est plus qu’une ombre. Où est passée son âme vagabonde ? Se cache-t-elle en Afrique, près de son village natal ? Pour tenter de la sauver, Félix entreprend un voyage qui le conduira aux sources invisibles du monde.Dans l’esprit d’Oscar et la dame rose et de Monsieur Ibrahim et les fleurs duCoran, Éric-Emmanuel Schmitt interroge les mystères de l’animisme, la puissance des croyances et des rites issus d’une pensée spirituelle profondément poétique. Il offre aussi le chant d’amour d’un garçon pour sa mère.Un nouveau conte du Cycle de l’Invisible porté par la lecture sensible et lumineuse de l’auteur.

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