Editorial: epf
Notre-Dame de Paris (titre complet : Notre-Dame de Paris. 1482) est un roman historique de l'écrivain français Victor Hugo, publié en 1831. Le titre fait référence à la cathédrale Notre-Dame de Paris, qui est un des lieux principaux de l'intrigue du roman.
Voici le jardin du philosophe. On y cueillera des fruits mûris sur le tronc de la sagesse commune et dorés à cette autre lumière des idées. Ils en reprennent leur saveur d'origine, qui est le goût de l'existence. Saveur oubliée en nos pensées ; car on voudrait s'assurer que l'existence est bonne et on ne le peut ; on en déçoit donc l'espérance par précaution, prononçant qu'elle est mauvaise. De là s'étend l'empire de l'imagination déréglée, en quoi Alain, se confiant à la sagesse du corps, restaure la souveraineté claire de l'homme heureux et qui n'attend pas pour l'être, ici et non ailleurs, que l'événement lui donne raison, acteur enfin et non spectateur de soi-même.Ver libro
Dans cet essai inédit, Krishnamurti, l'un des plus grands penseurs du XXesiècle, analyse le phénomène de la peur qui entrave notre esprit et donne des clés pour tenter de la dominer. " La peur n'est jamais une réalité : elle intervient avant ou après l'instant présent. La peur dans l'instant présent, est-ce de la peur ? Dans un moment de danger physique ou psychologique, l'attention est totale. Quand l'attention est totale, on n'a pas peur. La peur surgit quand on évite le fait, quand on le fuit. " La peur peut affecter notre vie. Seule une prise de conscience de ses sources profondes nous permet d'en libérer notre esprit. Dans cet ouvrage, réunissant causeries, dialogues privés et extraits de ses célèbres " Carnets ", Jiddu Krishnamurti, l'un des plus grands penseurs indiens du XXe siècle, montre comment la peur et la dépendance qui en découle nous empêchent d'accéder à la liberté. Une réflexion puissante et d'une grande actualité.Ver libro
“Tout le monde me prend pour un homme de bien ; mais la vérité pure est que je ne vaux rien.” Tartuffe Quel poison s’est insinué dans le foyer d’Orgon ? En laissant Tartuffe entrer dans sa maison, Orgon ne pouvait imaginer qu’il allait mettre en péril sa fortune, son honneur et l’unité de sa famille. Dans cette pièce hautement provocatrice, Molière démontre toute l’étendue de son talent pour fustiger, sous couvert du rire, les impostures d’un discours religieux drapé dans les oripeaux de la dévotion. Avec Le Tartuffe, Molière livre une satire grinçante de toutes les hypocrisies qui reste toujours actuelle, et le nom de Tartuffe est définitivement passé dans la langue comme synonyme d’hypocrite. Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière (1622-1673), Dramaturge, acteur et directeur de troupe de théâtre. Fils d’un tapissier, il renonce à reprendre l’affaire familiale pour se tourne vers le théâtre. Et fonde en 1643 “l’Illustre Théâtre” en se fixant comme objectif de “faire rire les honnêtes gens”. Considéré comme le patron de la Comédie-Française, il en est toujours l’auteur le plus joué. Impitoyable envers le pédantisme des faux savants, les mensonges des médecins ignorants, la prétention des bourgeois enrichis et l’hypocrisie des faux dévots, Molière aime la jeunesse qu’il veut libérer de contraintes absurdes. Il affirme dans la préface de “Tartuffe”, que « le but de la comédie est de corriger les hommes, tout en les divertissant ». Le 17 février 1673, Molière meurt après la 4ème représentation du “Malade imaginaire”.Ver libro
"Boule de Suif" est une nouvelle incontournable de la littérature française du XIXe siècle, écrite par Guy de Maupassant, maître du réalisme. Publiée en 1880, cette œuvre emblématique se déroule pendant la guerre franco-prussienne et met en scène un groupe de voyageurs contraints de fuir Rouen occupée. Parmi eux, Élisabeth Rousset, surnommée Boule de Suif, une prostituée au grand cœur, incarne l'héroïne tragique et courageuse de cette satire sociale puissante. À travers cette critique des classes sociales et de l’hypocrisie bourgeoise, Maupassant dresse un portrait acide de la société de son époque, tout en proposant une réflexion toujours d’actualité sur la solidarité, la morale, et le sacrifice. Cette édition est idéale pour les amateurs de littérature classique, les étudiants, les enseignants, ou toute personne souhaitant redécouvrir un chef-d’œuvre du réalisme français. "Le Horla" est une nouvelle fantastique emblématique de Guy de Maupassant, parue en 1887. Ce récit envoûtant, sous forme de journal intime, explore la descente progressive d’un homme dans la folie, alors qu’il sent la présence d’un être invisible, oppressant et malveillant : le Horla. Hallucination ? Possession ? Maladie mentale ? Maupassant brouille habilement les frontières entre réel et surnaturel. Ce texte intense et angoissant, miroir des troubles psychologiques de l’auteur lui-même, plonge le lecteur dans une atmosphère étrange et inquiétante, typique de la littérature fantastique du XIXe siècle. Véritable chef-d’œuvre, "Le Horla" séduit par la finesse de son style, la modernité de ses thèmes, et sa capacité à susciter le doute. Cette édition est parfaite pour les passionnés de fantastique, les amateurs de récits psychologiques, les étudiants et les lecteurs curieux de découvrir un Maupassant plus sombre et intime.Ver libro
Plus qu’un rappeur, Jul est un phénomène. En quelques années, il est devenu le symbole d’une ville, Marseille, et de toute une génération. Authentique, humble, ultra-productif, Jul est l’homme de tous les records dans le monde du rap. Au fil de ses nombreux albums, il a construit un univers unique.Ce dictionnaire, entre hommage et analyse, entend décrypter ce qui fonde le succès et la force d’un artiste hors norme. Interprétation humaine.Ver libro
Gorgias est un dialogue de Platon. Il s'agit d'examiner la valeur politique et morale de la rhétorique. Deux thèses s'affrontent : celle de Gorgias, sophiste qui enseigne la rhétorique et considère que « l'art de bien parler » est le meilleur de tous les arts exercés par l'homme, contre celle de Socrate, qui dénonce la sophistique comme un art du mensonge. Selon Socrate, la rhétorique n'est pas un art, mais une "contrefaçon", qui cherche à gagner l'âme de l'auditeur sans l'instruire ni la corriger. Le Gorgias est le plus anime et le plus feroce des dialogues platoniciens.Ver libro
