Le Chandelier enterré

Stefan Zweig

Sinopsis

Trois nouvelles, deux histoires juives et une bouddhiste que l’auteur considère comme des légendes. La première, «Le chandelier enterré», nous conte l’histoire de la menorah, le chandelier symbole de la religion juive. Dans la seconde, «Rachel contre Dieu», l’auteur reprend l’histoire de Jacob et Rachel dans la Bible, cette dernière se rebelle contre Dieu cruel envers son peuple. Et dans la troisième, «Virata», guerrier intrépide vient au secours de son roi pour empêcher une rébellion et tue sans s’en douter son frère aîné. Présentation Le Chandelier enterré Le Chandelier enterré est une légende concernant le candélabre sacré allumé en permanence dans le Temple de Jérusalem. Lors de la conquête de Jérusalem par Titus en 70 et la destruction du Second Temple, les Romains emportent comme trophée le chandelier ou Ménorah en or massif. Il fait ensuite partie du butin emporté par les Vandales lors du sac de Rome de 455. Le récit de Stefan Zweig (1937) relate le sac de Rome puis raconte la quête de la menorah par Benjamin Marnefesch (« l'homme que Dieu a rudement éprouvé ») deux générations plus tard et son sauvetage par Benjamin et Zacharie à Byzance.

Disponible desde: 16/12/2024.

Longitud de impresión: 170 páginas.

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Dans ce livre audio, je présente les arguments qui prouvent que ce recueil des Paroles de Jésus est authentique et qu'il est ce que les historiens appellent la Source Q. Vous trouverez aussi dans cet ouvrage, une biographie historique de Jésus, ainsi qu'une chronologie des événements qui suivirent et qui s'articulent autour de la vie des disciples de Jésus ( L'âge apostolique) enfin, vous trouverez une section de commentaires sur les Logions de Jésus.
Pour conclure cette description, certains, je les entends vous diront à quoi bon, connaitre la parole originelle de Jésus, si les pères de l’église ont décidé de la cacher et de favoriser les bonnes versions du message de Jésus ? Ce point de vue est compréhensible pourtant d’un point de vue philosophique, comment peut-on connaitre la fin du chemin quand on ne connait pas son point de départ ? Sans le recul qui est permis par la connaissance de son origine comment peut-on s’orienter dans ce labyrinthe ?

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biographie de l'auteur :
"Frédéric Joi est l'auteur de "Jésus était-il fou ?" (Max Milo 2010). Docteur en psychologie et agrégé de philosophie, il propose une analyse psychologique et une critique philosophique des fondateurs de religion, en se fondant principalement sur les théories de Freud et Nietzsche.

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