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  Taylor Swift - La rebelle...

  Morgane Giuliani

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  La rebelle devenue icône  Avec 14 Grammy Awards à son actif, Taylor Swift est passée en une décennie de princesse de la country à reine de la pop américaine. De ses débuts en tant que jeune prodige de la country, à son ascension fulgurante au sommet des charts mondiaux, chacun des succès de Taylor Swift révèle des histoires fascinantes.En plus de sa voix, de sa présence scénique, de ses mélodies, Taylor Swift doit aussi sa popularité à ses qualités uniques de parolière. Puisant son inspiration dans les déboires de sa vie personnelle et sa culture littéraire, elle est une autrice à part dans le paysage musical.Son engagement philanthropique, son impact sur la culture pop, son influence sur l'industrie musicale et l'indépendance des artistes, et celle des femmes, sont uniques dans le monde de la musique et font d’elle une pionnière.Grâce à Morgane Giuliani, journaliste et Swiftie de la première heure, découvrez le destin extraordinaire de cette  artiste hors normes.Morgane Giuliani est autrice et journaliste spécialisée en pop culture, elle a collaboré avec RTL ou Marie Claire.

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  La roche

  Jean-François Casabonne

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  Un homme aux racines emmêlées entame la quête de son identité alors que sur la terre qu’il vient d’acheter, sa pelle bute sur une pierre impossible à extraire du sol. Entre un père basque fantomatique, une mère sorcière, un frère surgi des limbes, une fille qui est et n’est pas la sienne et une femme qui après tout n’est peut-être pas la sienne non plus, le protagoniste fait le récit de sa vie. Entre la campagne québécoise reculée, un palais fantasmagorique en Auvergne et les montagnes brumeuses du pays basque, les souvenirs, les rêves et leurs correspondances mystérieuses tissent la toile de la vie d’un homme qui pourrait être tous les hommes. Ce voyageur égaré parle crûment, ressent profondément la beauté et la cruauté du monde, et livre finalement un témoignage d’une rare sincérité.

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  Comprendre Wagner

  Dorian Astor, Hermann Grampp

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  « Wagner résume la modernité. On a beau faire, il faut commencer par être wagnérien. » Nietzsche. Glorifiée en France et en Allemagne au XIXè siècle, l’image de Wagner a été détournée : l’art révolutionnaire de ce proche de Bakounine sera bientôt enrôlé par les nazis au service de leur propagande. 
           Les auteurs reviennent sur la vie de Wagner, sa philosophie et la réception contrastée de son oeuvre. Ils nous rappellent le choc émotionnel qu’il a suscité et démontrent qu’il y a un avant et un après Wagner dans l’histoire culturelle européenne. 
           Philosophe et musicologue, Dorian Astor a retraduit Ma vie de Wagner (Éditions Perrin, 2012). Il contribue aux manifestations de l’Opéra national de Paris à l’occasion du bicentenaire du compositeur.
           Historien et critique musical allemand, Hermann Grampp est spécialiste de la réception wagnérienne en France. Il a collaboré à plusieurs dictionnaires sur Wagner.

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  Jean-Ulysse Debély architecte au...

  Adrien Noirjean

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  En 1913, un architecte neuchâtelois du nom de Léon Boillot (1871- 1956) affirmait qu’il n’y avait pas de raison « que ce qui convient à New-York ou Philadelphie ne convienne pas à La Chaux-de-Fonds ». Au même moment, à environ 7 kilomètres au sud-est, l’un de ses contemporain oeuvre dans un sens résolument inverse. Ce dernier se nomme Jean-Ulysse Debély (1873-1932). Encore mal connues à ce jour, ses nombreuses réalisations, demeures, fermes, usines, etc., partagent comme point commun la citation répétée aux motifs de l’architecture vernaculaire régionale. Quand bien même sa commune natale de Cernier découvre les techniques modernes du téléphone ou du tramway, l’architecte décide de parer ses édifices aux ossatures de béton armé des atours de la campagne environnante. Ce guide propose de partir à la redécouverte de cette architecture toute particulière dite Heimatstil, à travers la commune de Valde- Ruz.

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  Poétique de Aristote - De l'art...

  Aristote

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  La Poétique est un ouvrage d’Aristote portant sur l’art poétique et plus particulièrement sur les notions de tragédie, d’épopée et d’imitation. Probablement rédigé autour de 335 av. J-C, il a influencé la réflexion occidentale sur l’art pendant des siècles et suscité de nombreux débats. Plusieurs allusions au fil du texte suggèrent que la Poétique est incomplète, plusieurs études, notamment sur la comédie, auraient été perdues. 
  C’est ici qu’Aristote donne sa célèbre définition de l’art comme imitation. 
  Les différents arts se distinguent les uns des autres par ce caractère essentiel : soit ils imitent différemment, soit ils imitent des choses différentes. 
  La Poétique est l’ouvrage qui fonde la réflexion sur la poésie et la création littéraire de la civilisation occidentale, de Racine à Nietzsche, tous les grands créateurs, tous les grands théoriciens l’ont lue et méditée. Ses analyses sur la tragédie et la représentation en art gardent toute leur pertinence et leur actualité, et nourrissent encore la création contemporaine. 
   
  Aristote (384-322 av. J-C) est un philosophe grec de l’Antiquité. Il est avec Platon, dont il a été le disciple à l’Académie, l’un des penseurs les plus influents que le monde occidental ait connu. Il est aussi l’un des rares à avoir abordé presque tous les domaines de connaissance de son temps : biologie, physique, métaphysique, logique, poétique, politique, rhétorique, éthique et parfois même l’économie. Chez Aristote, la philosophie, à l’origine « amour de la sagesse », est comprise dans un sens plus large comme recherche du savoir pour lui-même, interrogation sur le monde et science des sciences.

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  Eloge du maquillage : du cosmos...

  Camille Saint Jacques

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  Pourquoi les femmes se maquillent-elles ? Les réponses des intéressées sont souvent évasives : «Pour se sentir bien...» Pourraient-elles cesser de se farder ? «Non !» L'idée de ne plus se maquiller peut même être perçue comme une atteinte à l'identité.
  
  Dans un style élégant et lumineux, l'auteur nous plonge dans une histoire du maquillage qui démontre l'importance, depuis que l'être humain se civilise, du geste cosmétique. «S'arranger» est un art du compromis, de l'ouverture, un jeu bienveillant plutôt qu'un artifice trompeur. Derrière un rouge à lèvres, un mascara, il y a toute une manière d'être, plus nuancée, plus enchantée, moins violente que celle des hommes.

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