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  Les mystères de Paris (Tome 3)

  Eugène Sue

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  "La Chouette, le Maître d'école et leurs comparses n'ont pas dit leur dernier mot et continuent d'œuvrer dans l'ombre à leur terrible besogne tandis que Rodolphe, lumineux et bienveillant, poursuit la quête de sa fille disparue… 
  "Les mystères de Paris" est un magistral roman d'aventure populaire qui a tenu la France entière en haleine pendant plus d'un an au milieu du XIXe siècle.  Il met en  scène les mœurs violentes des voyous des bas-fonds parisiens, dont il a contribué à populariser l'argot. 
  Rebondissements incessants, suspense à la fin de chaque épisode : "Les mystères de Paris" a créé un genre, celui de la série, qui a triomphé de toutes les époques et de tous les supports jusqu'à aujourd'hui ! 
  Écrit dans un style moderne et coloré, riche en péripéties, "Les mystères de Paris" se prête tout particulièrement bien à une écoute audio. 
  Publié en feuilleton quotidien dans le "Journal des débats" entre l'été 1842 et l'automne 1843, ce roman connait immédiatement un succès fulgurant et devient un véritable phénomène de société. On s'arrache le journal chaque matin, on fait la queue devant les salons de lecture pour le louer. Les bonnes âmes le lisent à ceux qui ne savent pas lire. On dit même que les malades d'alors attendent la fin des Mystères de Paris pour mourir ! 
  Issu de la grand bourgeoisie, dandy membre du jockey club, Eugène Sue appartient à la jeunesse parisienne dorée. Il jouit d'une petite réputation littéraire mondaine et se préoccupe fort peu de ce qui se passe au-delà du Faubourg Saint Germain. Alors qu'il est en panne d'inspiration, on lui souffle l'idée d'écrire sur la vie du peuple plutôt que sur celle des nantis. Déguisé en homme du peuple, il explore les ruelles fétides et obscures, parcourt les recoins les plus mal famés des faubourgs parisiens, s'aventure dans les cabarets. Il y puise une formidable matière humaine et linguistique pour son roman : le Prince Rodolphe, Fleur-de-Marie, le Chourineur et son argot inimitable sont nés de ses premières virées nocturnes
  Eugène Sue se contente au début d'exploiter la misère sociale comme simple matériau littéraire. Cependant, il devient, au fur et à mesure de la rédaction du roman, de plus en plus convaincu de la nécessité d'instaurer plus de justice sociale, allant jusqu'à se dire socialiste. En ayant contribué à la prise de conscience des conditions de vie du peuple, il a été pour beaucoup l'un des instigateurs de la révolution de 1948.

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  Poésies

  Stéphane Mallarmé

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  La rencontre d’un des plus grands poètes français et d’une grande voix du théâtre contemporainAvec celles de Baudelaire et de Rimbaud, la figure de Stéphane Mallarmé domine la modernité poétique qui se constitue à la fin du XIXe siècle, et, quoique son oeuvre fût rare, adressée à une élite de lecteurs lentement accrue, « il lui avait suffi, dit Valéry, de quelques poèmes pour remettre en question l’objet même de la littérature ». Un vers nouveau naît avec lui, une poésie qui donne congé au réel pour en préférer l’évocation pure, un langage qu’on a pu dire obscur mais qui n’est en réalité que le défi lancé aux lecteurs qui sauront, pour eux-mêmes, en déployer secrètement le sens.Cette sélection regroupe une trentaine de poèmes, parmi les plus beaux et célèbres de Mallarmé : Brise Marine, L’Azur, Apparition…Jean-Pierre Malo s’approprie l’oeuvre de Mallarmé avec talent, mettant à son service une énergie et une sensibilité remarquables. Une lecture d’une justesse impeccable, qui souligne formidablement le sens de ces textes éclatants.Un enregistrement d’exception, réalisé en 1992, dont Audiolib publie ici une version remasterisée inédite pour faire revivre ce chef d’oeuvre du patrimoine sonore.Les poèmes sont présentés dans l’ordre d’édition du recueil publié en 1914 par La Nouvelle revue française :SalutLe GuignonApparitionPlacet futileLe Pitre Châtié« Une négresse par le démon secouée »Les FenêtresLes FleursRenouveauAngoisse« Las de l’amer repos où ma paresse offense »Le SonneurTristesse d’ÉtéL’AzurBrise MarineAumôneSonnet - 2 novembre 1877Don du PoèmeToast funèbreFeuillet d’album« Ô si chère de loin et proche et blanche »« Rien au réveil que vous n’ayez »« Si tu veux nous nous aimerons »Chansons bas« Quand l’ombre menaça de la fatale loi »« Le vierge, le vivace et le bel aujourd’hui »« Victorieusement fui le suicide beau »Le tombeau d’Edgar PoeTombeau - Anniversaire, janvier 1897« Tout orgueil fume-t-il du soir »« Quelle soie aux baumes de temps »« Mes bouquins refermés sur le nom de Paphos »Avec la participation de Marie-Ève Dufresne pour l'annonce des titres.

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  L'immoraliste

  André Gide

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  L'Immoraliste » raconte l'inversion de la conscience morale survenue chez le héros à la suite d'une maladie et d'un retour à la santé qui bouleverse sa physiologie. Un personnage rapporte la longue confidence que Michel, « l'immoraliste », a faite devant quelques amis. Érudit peu concerné par la chair, celui-ci a jadis épousé, sans réel amour, une femme dévouée, Marceline, qui éprouve pour lui des sentiments plus vifs. Au cours de leur voyage de noces en Afrique du Nord, il tombe gravement malade et lutte contre la mort à Biskra, en Algérie. La contemplation des jeunes garçons pleins de santé lui redonne le goût de la vie et il met toute sa volonté à guérir. Le convalescent est bientôt un homme neuf, attentif à son corps, au monde présent et sensuel qui l'entoure.

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  Thérèse Raquin

  Émile Zola

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  Roman publié en 1867 par Émile Zola, Thérèse Raquin est une descente sombre et troublante dans les passions humaines. L’histoire suit Thérèse, mariée à son cousin Camille à la santé fragile, et étouffée par une existence monotone dans la boutique familiale. Sa vie bascule lorsqu’elle rencontre Laurent, un homme vigoureux avec qui elle entame une liaison amoureuse passionnée. Ensemble, ils complotent pour assassiner Camille et vivre leur amour librement. Mais le crime ne leur apporte pas la liberté espérée : rongés par la culpabilité et le remords, ils sombrent dans une descente aux enfers psychologique. À travers cette œuvre marquée par le naturalisme, Zola explore les instincts primitifs, les déterminismes sociaux et les forces destructrices des passions.

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  Paul et Virginie

  Bernardin de Saint-Pierre

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  🎧 Paul et Virginie – Le chef-d’œuvre du roman d’amour et d’exotisme enfin en version audio immersive 
  Plongez dans l’univers poétique et bouleversant de Paul et Virginie, un grand classique de la littérature française du XVIIIe siècle, désormais disponible en livre audio. 
   Dans une lecture fluide et émotive, redécouvrez cette histoire d’amour intemporelle, portée par une narration vivante qui donne toute sa force au texte. 
  Sur l’île Maurice, alors appelée Île de France, deux enfants grandissent ensemble dans un cadre idyllique, loin de la civilisation européenne. Élevés dans la nature, dans l’amour du travail et de la vertu, Paul et Virginie développent un lien tendre et profond, qui devient peu à peu un amour pur, absolu. 
   Mais lorsque Virginie est envoyée en France, la séparation bouleverse leur équilibre. À son retour, un naufrage tragique vient sceller leur destin. 
  Ce roman est bien plus qu’une histoire d’amour : c’est une critique de la société coloniale, un éloge de la simplicité, une réflexion sur la nature humaine, la vertu, et la fatalité. Sa beauté émotive est sublimée dans cette version audio, idéale pour une écoute paisible, en voyage, à la maison ou avant de dormir. 
  ✔️ Un roman d’amour émouvant 
   ✔️ Un récit exotique et philosophique 
   ✔️ Une œuvre culte du patrimoine littéraire français 
   ✔️ Une narration audio claire, sensible et accessible à tous 
  À écouter absolument si vous aimez : les classiques romantiques, les histoires d’amour impossibles, les romans d’apprentissage, ou la littérature naturaliste et préromantique.

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  La légende de Saint Julien...

  Gustave Flaubert

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  « La legende de St Julien l’Hospitalier est avant tout un conte, conçu pour le plaisir d’être dit et entendu ; un récit dans lequel le héros parvient, à travers une série d’épreuves, à un but qui semblait inaccessible. Gustave Flaubert rédige cette “petite bêtise moyenâgeuse” en1875. Il y a, chez Flaubert, l’ambition de donner à son écriture le poids des choses : son texte doit rendre leur vérité. Pour l’atteindre, il recherche l’expression absolue, d’où sa réputation de besogneux : “Ce souci de la beauté extérieure que vous me reprochez est pour moi une méthode. Quand je découvre une mauvaise assonance ou une répétition dans une de mes phrases, je suis sûr que je patauge dans le faux. À force de chercher, je trouve l’expression juste, qui était la seule et qui est, en même temps, l’harmonieuse”. Neutralité du ton, sobriété de l’expression, Bruno Cremer s’efface au profit de l’œuvre, suivant l’idéal flaubertien d’impersonnalité : sa lecture interprète moins qu’elle ne restitue la beauté formelle du conte. » Claude Colombini-Frémeaux & Alexandre Wong

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