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  Les soldats du pape (1860-1867)

  Oscar de Poli

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  Les soldats du pape (1860-1867)", d'Oscar de Poli, est un récit épique et émouvant qui retrace la saga héroïque des volontaires pontificaux, ces "soldats de la foi" qui défendirent le Pape Pie IX contre l'invasion garibaldienne. Écrit par un vétéran de Castelfidardo, ce modeste témoignage vise à honorer les vainqueurs de Nerola, Acquapendente, Viterbe, Farnese et Mentana, dans un drame sanglant opposant la Croix à la Révolution antireligieuse. De 1860 à 1867, entre défaite et revanche, l'auteur dépeint un monde de scandales et de miracles : une Église assiégée par l'athéisme triomphant, mais glorifiée par le dévouement filial de catholiques venus du monde entier. 
  Au cœur du livre, les zouaves pontificaux, ces "diables du bon Dieu", incarnent courage et sacrifice. Recrutés parmi la noblesse et le peuple, ils s'entraînent dans la ferveur, affrontent fatigues et privations, et triomphent par la baïonnette, protégés par la Madone. Récits personnels et lettres de combattants revivent les batailles : la charge furieuse à Bagnorea, où 300 papaux culbutent 700 chemises rouges ; les assauts miraculeux contre des barricades sacrilèges ; les horreurs des pillages garibaldiens, comparés au sac de Rome en 1527. L'auteur célèbre l'unité franco-belge, les guides de La Moricière, et l'intervention française de 1867, qui scelle la victoire à Mentana. Chants, poèmes et hommages du Sénat romain exaltent ces "modernes Maccabées", dont le sang féconde la liberté chrétienne. Une ode vibrante à la foi invincible, qui questionne : Dieu ou l'orgueil humain l'emportera ? Une lecture exaltante pour revivre ces heures décisives de l'histoire catholique !

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  Le génie du mensonge

  François Noudelmann

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  Affirmer une théorie et vivre le contraire, est-ce une contradiction, un mensonge, une folie, une liberté ? 
  Rousseau écrit un traité d’éducation grâce à l’abandon de ses cinq enfants, Kierkegaard compose des textes religieux quand il vit en libertin, Beauvoir fonde la philosophie du féminisme tout en jouissant d’une relation servile à son amant américain, Foucault exalte le courage de la vérité et organise le secret sur son Sida, Deleuze hait les voyages et devient le philosophe du nomadisme…
  Qui sommes-nous lorsque nous pensons ? Plusieurs, sans doute, comme le montrent les penseurs qui s’inventent des personnalités multiples à travers leurs théories. Au lieu de dénoncer leurs erreurs ou leur hypocrisie, François Noudelmann étudie le plus complexe des mensonges, celui envers soi-même, à travers les angoisses, les fugues et les métamorphoses de ces philosophes au double je. 
  “ Un texte magnifique et une analyse brillante des distorsions entre les idées proclamées et les vies menées ” Les Inrocks

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  Avec les fées

  Sylvain Tesson

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  L’été venait de commencer quand je partis chercher les fées sur la côte atlantique. Je ne crois pas à leur existence. Aucune fille-libellule ne volette en tutu au-dessus des fontaines. C’est dommage : les yeux de l’homme moderne ne captent plus de fantasmagories. Au XIIe siècle, le moindre pâtre cheminait au milieu des fantômes. On vivait dans les visions. Un Belge pâle (et très oublié), Maeterlinck, avait dit : "C’est bien curieux les hommes… Depuis la mort des fées, ils n’y voient plus du tout et ne s’en doutent point." 
  
  Le mot fée signifie autre chose. C’est une qualité du réel révélée par une disposition du regard. Il y a une façon d’attraper le monde et d’y déceler le miracle de l’immémorial et de la perfection. Le reflet revenu du soleil sur la mer, le froissement du vent dans les feuilles d’un hêtre, le sang sur la neige et la rosée perlant sur une fourrure de mustélidé : là sont les fées. 
  
  Elles apparaissent parce qu’on regarde la nature avec déférence. Soudain, un signal. La beauté d’une forme éclate. Je donne le nom de fée à ce jaillissement. 
  
  Les promontoires de la Galice, de la Bretagne, de la Cornouailles, du pays de Galles, de l’île de Man, de l’Irlande et de l’Écosse dessinaient un arc. Par voie de mer j’allais relier les miettes de ce déchiquètement. En équilibre sur cette courbe, on était certain de capter le surgissement du merveilleux. 
  
  Puisque la nuit était tombée sur ce monde de machines et de banquiers, je me donnais trois mois pour essayer d’y voir. Je partais. Avec les fées. 
  
  Pierre Hancisse interprète avec beaucoup de finesse ce beau récit de voyage imprégné d'une infinie poésie.

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  Connexions mortelles - 10 crimes...

  Romy Victory

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  Une soirée pyjama qui tourne mal, une famille décimée en direct sur un forum de gamers, une jeune femme tuée par son match Tinder, la blogueuse femme au foyer modèle qui perd la vie dans un jeu sexuel…Toutes ces histoires ont un point commun : tout a commencé en ligne, sur Internet. Une mauvaise rencontre, un fantasme poussé à l’extrême, la frontière entre jeu et réalité qui vole en éclats. Internet et les réseaux sociaux ont repoussé les limites du possible, mais aussi celles du crime.Découvrez 10 histoires vraies glaçantes, racontées par Romy Victory, la reine du True Crime sur YouTube. Ses enquêtes poussées et sa narration captivante vous garantissent des moments de lecture terrifiants.  Romy Victory est franco-canadienne, elle vit à Montréal. Depuis 2017, elle a séduit plus d’1 million d’abonnés sur sa chaîne YouTube.

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  Les saisons

  Maurice Pons

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  « Quand un monde est inhabitable, on le change, ou on en change. » 
   
  Un jour du seizième mois de l’automne, Siméon arrive dans une vallée perdue où se succèdent inlassablement deux saisons ? une de pluie et une de gel bleu ? et où seules les lentilles parviennent à germer. En pleine saison pourrie, cet étranger qui se déclare écrivain cherche à prendre place dans la communauté qui y vit, vaille que vaille. Isolé au milieu de ces habitants aux moeurs mystérieuses, Siméon affronte une hostilité grandissante… 
   
  Publié pour la première fois en 1965, Les saisons a acquis au fil du temps une réputation de livre culte. Ce roman, dont l’humour désespéré et le grotesque n’empêchent pas la poésie la plus lumineuse, est un diamant noir de la littérature française.

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  En chemin avec Robert Louis...

  Robert Louis Stevenson,...

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  Le 28 septembre 1878, en compagnie de son ânesse Modestine, Robert-Louis Stevenson s’élance sur le chemin qui porte aujourd’hui son nom. Il est persuadé que son équipée libèrera ses bronches, apaisera ses nerfs, le consolera de ses chagrins d’amour et de ses querelles avec son père et nourrira son imagination.  
  Deux cent cinquante kilomètres dans une des régions les plus sauvages de France, où l’on vit encore dans la terreur de la bête du Gévaudan : la future randonnée n’aura rien d’une partie de plaisir.  « Qui voit les Cévennes, voit ses peines », lui dira un vieux Cévenol rencontré sur le chemin. C’est une épreuve que le randonneur s’impose. Il déclare vouloir pénétrer poétiquementle paysage, loin des sentiers battus, en cherchant à échapper aux conventions et aux hiérarchies de la société, vivre de peu, mortifier ses pieds de citadin sur les cailloux pointus des sentiers.  
  Mais sous le ciel des Cévennes, pas besoin d’attendre le paradis pour accéder à la félicité. A chaque détour du chemin, la grandeur des paysages fait oublier les privations et la dureté du soleil et des pierres. Les nuits y sont magiques. Les herbes sauvages exhalent leur parfum, les grillons tiennent concert, la voûte semée d’astres offre son somptueux spectacle. « J’ai rarement joui d’une plus entière possession de moi-même », écrira Stevenson dans son journal. 
  C’est cette expérience mystique que vous revivrez à l’écoute de cette nouvelle traduction de Travels with a Donkey in the Cévennes, augmentée d’un portrait de l’éternel voyageur que fut Stevenson au long de sa courte mais féconde existence. 

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