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  L'art de l'Égypte ancienne...

  Victoria Charles, Elie Faure

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  L'art égyptien est peut-être le plus impersonnel qui soit. L'artiste s'efface. Mais il a un sens inné de la vie, un sens si directement ému et si limpide que tout ce qu'il décrit de la vie semble défini par ce sens, issu du geste naturel, de l'attitude exacte, où l'on ne voit plus de raideur. Son impersonnalité ressemble à celle des arbres qui s'inclinent dans le vent d'un seul mouvement et sans résistance, ou à celle de l'eau qui se ride en cercles égaux allant tous dans le même sens. De loin, l'art égyptien semble immuable et éternel comme lui-même. De près, il offre, comme celui de tous les autres peuples, le spectacle de grandes évolutions, de progrès vers la liberté d'expression, de recherches dans le hiératisme imposé. L'Egypte est si loin de nous que tout semble sur le même plan. On oublie qu'il y a quinze ou vingt siècles, l'âge du christianisme, entre le "Scribe assis" et la grande période classique, vingt-cinq ou trente siècles, cinquante peut-être - le double du temps qui nous sépare de Périclès et de Phidias - entre les pyramides et l'école saïte, dernière manifestation vivante de l'idéal égyptien. L'Egypte est morte de son besoin d'éternité.

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  Histoire d'une maison - Une...

  Eugène-Emmanuel Viollet-le-Duc

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  Sous la forme d’un roman d’apprentissage aussi clair que vivant, “Histoire d’une maison” d’Eugène‑Emmanuel Viollet‑le‑Duc suit le jeune Paul, 16 ans, qui, pendant des vacances agitées par 1870, découvre pas à pas l’art de bâtir en concevant la future demeure de sa sœur, guidé par un cousin architecte et les artisans du pays. De l’idée au chantier, l’ouvrage transforme la curiosité en méthode: lecture du terrain, choix de l’implantation et des orientations, programme, plans à l’échelle, coupes et élévations, jusqu’aux questions concrètes de fondations, matériaux, mortiers, maçonneries, charpentes et couvertures, toujours reliées à l’usage, au climat et à la vie domestique. Dans une langue limpide, chaque scène mêle principes constructifs, gestes de métier et éthique du “bien bâtir” — précision, sobriété, responsabilité — tout en peignant un monde rural solidaire, où la maison devient lieu de mémoire, d’accueil et de transmission intergénérationnelle. Ce livre audio restitue une véritable leçon d’architecture en action: comment un plan se dresse, comment une façade “tient”, pourquoi un escalier se conçoit, et comment l’intelligence des matériaux et du site fait naître une maison juste, durable et profondément habitée.

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  Pourquoi les méduses ne...

  Nicklas Brendborg

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  La nature regorge de superpouvoirs en matière de longévité. Saviez-vous qu’il existe un requin âgé de 390 ans, ce qui le rend plus vieux que les États-Unis ? Connaissiez-vous cette espèce de méduse capable, lorsqu’elle est menacée, de rajeunir, avant de recommencer à vieillir ?  Mêlant exploration scientifique et histoires extraordinaires, Nicklas Brendborg nous emmène à la découverte de cycles de vie si longs qu’ils semblent dépasser la réalité. D’une expérimentation réussie de modification de l’ADN humain aux cellules millénaires des séquoias, en passant par de prometteuses perspectives face au cancer et à la maladie d’Alzheimer, cet ouvrage nous révèle les fascinants secrets de santé et de longévité de la nature dont nous pouvons tous nous inspirer.TABLE DES MATIÈRES  IntroductionLa fontaine de Jouvence  Première partie - Les merveilles de la natureChapitre 1 – Longévité : le livre des recordsChapitre 2 – Soleil, cocotiers et longue vieChapitre 3 – La surestimation des gènesChapitre 4 – Inconvénients de l’immortalité  Deuxième partie - Les découvertes de la scienceChapitre 5 – Ce qui ne nous tue pas nous rend plus forts...Chapitre 6 – De l’importance de la tailleChapitre 7 – Les secrets de l’île de PâquesChapitre 8 – Un pour tous 1Chapitre 9 – Mitochondries et énergieChapitre 10 – Au pays de l’immortalitéChapitre 11 – Comment se débarrasser des cellules zombiesChapitre 12 – Remonter l’horloge biologiqueChapitre 13 – Bon sang ne saurait mentir !Chapitre 14 – La guerre des microbesChapitre 15 – Caché au grand jourChapitre 16 – Longévité et fil dentaireChapitre 17 – Rajeunissement immunitaire  Troisième partie - Les bons conseilsChapitre 18 – Des volontaires pour la disette ?Chapitre 19 – Faire du neuf avec du vieuxChapitre 20 – Nutrition « culte du cargo »Chapitre 21 – Nourrir... la réflexionChapitre 22 – Des moines du Moyen Âge à la science moderneChapitre 23 – Mesurer, c’est assurerChapitre 24 – Victoire de l’esprit sur la matière  EpilogueRemerciements

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  Le Naufrage de Venise

  Isabelle Autissier

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  Venise la belle, celle de tous les superlatifs, avec ses palais, ses places, ses canaux et ses églises, n’a pas résisté. Une seule vague, gigantesque et mortifère, l’a engloutie et a réduit sa magnificence à néant.Avant ce cataclysme tant redouté, la famille Malegatti s’est longuement déchirée face à la menace. Guido, entrepreneur ambitieux, ne jure que par le développement économique et le tourisme de masse. Maria Alba, son épouse, descendante de la noble lignée des Dandolo de Castello, vénère cette ville où elle rêve que rien ne change. Quant à Léa, leur fille, elle affirme à dix-sept ans ses inclinaisons résolument militantes pour sauver Venise.Conteuse hors pair doublée d’une conscience écologique éclairée, Isabelle Autissier incarne dans Le Naufrage de Venise notre déni environnemental.

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  Plaidoyer pour la gourmandise

  Constance Lasserre

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  Aujourd’hui plus que jamais, notre rapport à ce que nous mangeons n’a rien d’anodin. Tout est calculé, pesé, désenchanté. Et si nous cessions de considérer l’alimentation comme un acte mécanique ? Si nous retrouvions un rapport joyeux à la nourriture ? Pour Constance Lasserre, «gastronome éclairée» à table et sur les réseaux sociaux, la gourmandise est un véritable projet de société, la promesse d’un rapport à soi et aux autres apaisé et exalté, d’une vie croquée à pleines dents, d’une curiosité plus grande que nos ventres. Il est ainsi temps de démocratiser la gourmandise – ce si beau vilain défaut vilipendé –, déconstruire les injonctions alimentaires et rétablir le vrai bien-manger. Retrouvons une relation curieuse, décomplexée, joviale, sensorielle à notre assiette ; émouvons-nous des saveurs, débattons de nos convictions ou préférences alimentaires, célébrons la convivialité de la table. Car la nourriture se raconte et nous raconte : elle dit quelque chose de chacun d’entre nous, de notre patrimoine, de nos valeurs, de notre époque, de nos aspirations, de notre créativité et de notre capacité, comme société, à rêver et savourer. Avec passion, appétit et conviction, Constance remet les pendules à l’heure et le plaisir au cœur de nos assiettes – et de nos vies.

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  Paul Gauguin

  Natalia Brodskaya

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  Paul Gauguin (Paris, 1848 – Atuona, Iles Marquises 1903)
  Paul Gauguin fut tout d'abord marin puis agent de change émérite à Paris. En 1874, il commença à peindre pendant les week-ends, tel un peintre du dimanche. Neuf ans plus tard, après un crack boursier, il sentit qu'il pourrait faire vivre sa famille en peignant et il démissionna. Sur les pas de Cézanne, Gauguin peignit des natures mortes dès le début de sa carrière artistique. Il posséda même une nature morte de Cézanne, que l'on peut observer derrière le personnage principal de son Portrait de Marie Lagadu. En 1891, Gauguin quitte la France pour Tahiti où il resta jusqu'en 1893. Son séjour à Tahiti fut déterminant pour sa vie et sa carrière future. Après un retour en France, il repart à Tahiti en 1895 et y restera le restant de sa vie. Là, Gauguin découvrit l'art primitif, avec ses formes planes et ses couleurs violentes, celles de la nature à l'état sauvage. Avec une fidélité absolue, il les reproduisit sur sa toile. Toutes ses peintures sont le reflet d'un style caractérisé par la simplifications radicales du dessin, les couleurs brillantes, pures et lumineuses, une composition ornementale et une platitude délibérée des plans – le style qu'il appelait lui-même «symbolisme synthétique ».

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