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  La nature du Christ

  Annie Besant

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  Comment peut-on, au point de vue de l'histoire, séparer le Jésus des Évangiles, de l'Idéal Mystique que représente le Christ ? Dans cette conférence donnée par Annie Besant en 1910, elle développe cette question du point de vue de la théosophie avec une théorie selon laquelle "le Grand Maitre qui vint au monde il y a environ 2 000 ans, cet enfant qui naquit et grandit jusqu'au moment du baptême, nature d'une merveilleuse pureté, était ce que nous pourrions appeler un "disciple" ; son devoir était de garder son corps pur et sans tache pour en faire un temple digne de recevoir le Christ", évènement qui se produisit au moment même du baptême de Jésus.

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  Iulia Farnesia - Lettres D`Une...

  Roberta Mezzabarba

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  Giulia Farnese, une femme qui traverse le temps pour trouver, dans ce roman, son rachat. Sa véritable histoire raconte l’histoire d’une femme qui va bien au-delà de la figure de Sponsa Christi avec qui elle est connue dans le monde entier. L’auteur esquisse le profil d’une femme forte qui, libérée des chaînes d’une famille qui l’a élevée à l’obéissance, renaît de ses cendres et de la damnatio memoriæ pour devenir la mater et la domina du fief de Carbognano. Avec une prose captivante, s’appuyant sur une trame historique d’événements réels (extraits de documents d’archives), l’auteur redonne à La Bella la dignité que les chroniques historiques ont toujours négligée, préférant poursuivre le gossip du XVIe siècle.

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  Une sexualité made in* Dieu -...

  Paul David Tripp

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   *Fabriquée en Dieu / inventée par Dieu / initiée par le créateur / à vivre sous l'autorité de Dieu 
  Il y a peu de domaines dans notre vie qui proclament aussi fort notre besoin de rédemption que celui de notre lutte constante avec la sexualité!   
  L’auteur affirme dans ce livre que le combat pour la pureté sexuelle n’est pas tant une lutte avec la sexualité, mais avec la tendance de tout pécheur à chercher l'épanouissement de son cœur là où il ne pourra jamais le trouver : 
  « Tant que vous recherchez la vie au sein de la création, vous ne la chercherez pas dans le Créateur ! » 
  Oui, la sexualité est une bonne et belle chose, mais le désir de cette bonne chose devient néfaste et dangereux lorsqu’il commence à contrôler votre cœur. 
  Bonne nouvelle ! Dans les mains de notre libérateur, ce monde brisé et gémissant devient un outil de sa grâce transformatrice. Dieu utilise le chaos sexuel environnant pour nous pousser à le suivre plus profondément et plus fidèlement. Il est capable de transformer ce qui est brisé en un outil de sa grâce.

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  Le Royaume des cieux

  Lulumineuse

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  Imaginez un cercle, symbole d’harmonie et d’unité. Au centre de ce cercle vibrant se trouve le Royaume des Cieux, là où résident les vérités les plus profondes. Dans ce centre, toutes les contradictions s’évanouissent. Pour y entrer, il vous faut élever votre regard au-delà des illusions de ce monde. 
   
  Déposez vos doutes et vos peurs. Chaque pas à travers la vallée des ombres vous rapprochera de cette source infinie de lumière. 
   
  Abandonnez le superflu, et l’esprit trouvera sa voie. Ici, le temps est illusion, chaque instant une oeuvre d’art, chaque souffle une prière. C’est là que l’âme retrouve son essence, où les liens d’amour se renforcent, et les esprits s’élèvent. Mais prenez garde, car ce chemin est parsemé d’épreuves. Les distractions tenteront de vous détourner et chaque obstacle est une invitation à vous surpasser. 
   
  Lorsque votre coeur battra à l’unisson avec l’Univers, poussez la porte du Royaume des Cieux. Embrassez la lumière et laissez- vous porter par la vague de joie infinie. Le Royaume des Cieux n’est pas un lieu, mais une présence éternelle en vous, qui attend d’être révélée. 
   
  Lulumineuse a toujours été reliée à d’autres plans et formes d’existence. Elle est l’auteure de nombreux ouvrages et son site Lulumineuse.com est un service de ressources offert à tous.

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  Comprendre la laïcité

  Christophe Miqueu

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  Comment comprendre la laïcité près de 150 ans après l’invention du terme ? Pourquoi ce néologisme a-t-il contribué à insuffler une dynamique démocratique dans la mise en œuvre concrète de l’idéal républicain en France, notamment par le biais de l’école ? En quoi revenir aux fondements de ce projet politique et social peut-il permettre tout à la fois de comprendre un concept complexe et d’envisager son déploiement aujourd’hui, en réinscrivant la question sociale au cœur de la République ?
   
  Dans la période que nous sommes en train de vivre, la laïcité donne l’illusion, par l’omniprésence du terme et en dépit de multiples usages, d’être une référence commune. Comme s’il suffisait d’énoncer le mot pour imaginer qu’il est immédiatement compris. Or, même si le concept structure notre mode d’organisation politique depuis longtemps, il n’en reste pas moins qu’en dehors d’une intuition vague qui en garantit la valeur, il est loin d’être toujours compris.

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  La Bible en Français

  La Bible

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  La Bible en français 
  La Bible en français ne se résume pas à un seul livre, mais à une multitude de traductions, chacune portant l'empreinte de son époque et de son intention. Son histoire est profondément liée à celle de la langue et de la culture française. 
  La première version majeure fut la Bible d'Olivétan (1535), influente dans le monde protestant. Cependant, la traduction qui a véritablement marqué l'histoire est sans conteste la Bible de Louis Segond (publiée en 1880). Sa langue, à la fois précise et élégante, lui a valu une adoption massive dans les Églises protestantes et une influence durable. Pour les catholiques, la Bible de Jérusalem (la BJ, 1956) fait autorité. Révisée plusieurs fois, elle est réputée pour sa rigueur scientifique et ses notes abondantes, s'adressant autant aux croyants qu'aux universitaires. 
  Au XXe et XXIe siècles, des traductions innovantes ont émergé. La Traduction Œcuménique de la Bible (TOB, 1972-2010) est le fruit d'un travail unique entre biblistes catholiques, protestants et orthodoxes. La Bible en français courant (1982-1997) privilégie, quant à elle, une langue accessible et actuelle, visant une compréhension immédiate du texte. 
  Ainsi, choisir une Bible en français, c'est choisir une porte d'entrée vers un texte fondateur. Que l'on soit motivé par la foi, l'érudition ou la simple curiosité culturelle, il existe une traduction qui répondra à cette quête, témoignant de la vitalité et de la richesse de la langue française.

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