Si ardemos

Vicent Bevins

Sinossi

Una investigación meticulosa sobre los recientes levantamientos que pretendían reestructurar las sociedades en todo el mundo, pero que con demasiada frecuencia fracasaron. Entre 2010 y 2020 muchas más personas participaron en diversas protestas que en cualquier otro momento desde los sesenta. Pero no vivimos en un mundo que, como resultado de ello, sea más justo y democrático. Vincent Bevins se propone responder una pregunta fundamental: ¿cómo es posible que tantas protestas masivas condujeran a lo contrario de lo que pedían? Desde la llamada Primavera Árabe hasta las protestas del Parque Gezi en Turquía, la erupción de la «V de Vinagre» en Brasil, el levantamiento Euromaidán en Ucrania y los movimientos estudiantiles en Chile y Hong Kong, Bevins ofrece un análisis de estos movimientos y sus consecuencias, revelando cómo la sabiduría convencional sobre el cambio revolucionario en 2010 estaba equivocada. A través de más de doscientas entrevistas en doce países, realizadas a lo largo de cuatro años, reconstruye cuidadosamente las protestas masivas que definieron una década, para comprender por qué estas poderosas explosiones y apasionadas llamadas al cambio no han producido la revolución que soñaban.

Disponibile da: 19/05/2025.

Lunghezza di stampa: 400 pagine.

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El Oqual Cycle En Un Nutshell:...

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Con gran parte del mundo habiendo estado en un colapso precipitado en las últimas dos décadas y continuando alcanzando un nuevo mínimo con cada año que pasa sin un final a la vista, uno se pregunta si esta es la nueva normalidad o si la locura en curso eventualmente terminará para marcar el comienzo de un amanecer más brillante. 
Afortunadamente, la Madre Naturaleza nos ha bendecido con un fenómeno hasta ahora desconocido denominado "oqual cycle" o "ciclo oqual" que nos ayuda a revitalizar nuestra sociedad después de que nos hemos extraviado como es el caso en gran parte del mundo hoy en día—acuñada del latín, la palabra "oqual" significa literalmente "84 años".  
De una manera que el ciclo diario nos presta un mecanismo indispensable para recargar nuestras baterías durante la noche después de un día agitado en el trabajo, el oqual cycle es igualmente necesario para reiniciar nuestra sociedad después de que se corrompe y se agita durante lo que parece ser un período de 84 años en promedio. 
En resumen, el oqual cycle sirve como un modelo por excelencia para dar sentido a las pruebas y tribulaciones sociopolíticas en curso de nuestros propios tiempos que en gran parte provocan un anhelo nostálgico por los recuerdos más bien dulces de nuestro pasado reciente de la segunda mitad del siglo 20.  
¿Por qué casi todas las naciones hoy en día han llegado a un nadir como si estuvieran todas unidas por la cadera? 
¿Por qué casi todos los países están experimentando hoy en día tal colapso social simultáneamente?  
¿Por qué la humanidad ha perdido su brújula moral hoy?  
¿Por qué nuestros líderes no tienen ni idea de cómo cambiar de rumbo?  
¿Cómo terminará la locura en curso en todo el mundo?  
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Dado que Marx decía no ser marxista, Antonio Gramsci podría ser considerado el marxista más citado del mundo y el único —entre los de la generación bolchevique— cuyo pensamiento adquirió relevancia y trascendencia mundial a contrapelo del reflujo del marxismo en los últimos cincuenta años. Aún inmerso en las pasiones de su época, Gramsci alcanzó la trascendencia de un clásico, en tanto se reveló y se revela contemporáneo, a caballo entre "pasado y presente", recorriendo temáticas y cuestiones de alcance universal y, por lo tanto, siempre actuales.Este libro explora el hilo rojo que atraviesa el pensamiento de Gramsci: la constitución de una voluntad política que se proyecta desde la condición subalterna hacia la autonomía —conformando un sujeto organizado y creador/portador de una concepción del mundo— y hacia la hegemonía, es decir al ejercicio de un poder de convencimiento y persuasión, capaz de generar consenso. Finalmente, la reconstrucción del itinerario y horizonte teórico-conceptual gramsciano habilita, en un plano sociológico, la comprensión de la conformación procesual y desigual de las subjetividades políticas en relación con aspectos, dimensiones o cualidades subalternas, autónomas y hegemónicas.

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