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  Derrumbes ajenos

  Víctor Alejandro Mojica

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  Doce perfiles biográficos, escritos en Panamá, Honduras y Guatemala entre los años 2009 y 2021, dan cuenta de la dictadura en Panamá y su herencia, el narcotráfico, las resistencias populares, las naciones indígenas.

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  El canon ignorado - La escritura...

  Tiziana Plebani

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  La relación entre la escritura y el género femenino está signada por la lucha entre el disciplinamiento y la transgresión, entre las prohibiciones y los espacios asfixiantes. Durante siglos, por haber sido excluidas del sistema educativo, salvo aquellas pertenecientes a la aristocracia o a ciertos sectores de la burguesía urbana, las mujeres en Europa fueron el componente mayoritario del pueblo analfabeto o escasamente alfabetizado. Por eso es necesario establecer una historia alternativa que reconozca aquellas voces que sufrieron años de indiferencia, desprecio y desconfianza. El canon ignorado, de Tiziana Plebani, se propone comprender esa maraña de tensiones para confeccionar un mapa revelador de las prácticas cotidianas y las ambiciones literarias de las mujeres entre los siglos xiii y xx. No es una historia lineal ni sosegada sino repleta de divisiones, divergencias y rupturas. Es una tierra de conflictos, pero también de alianzas, de padres que a pesar de todo quisieron ofrecer instrucción y oportunidades a sus hijas, y de textos femeninos que iluminaron la mente y el corazón del universo masculino. De esta manera, Tiziana Plebani pone en relieve la defensa de las mujeres por el derecho a la escritura en una sociedad en donde escribir era un privilegio.

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  El pastor prodigo

  Ralph Pfau

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  Fr. Pfau nació el 10 de noviembre de 1.904, y murió el 19 de febrero de 1.967 
  Fue un sacerdote de la Archidiocesis de Indianapolis, ordenado en el seminario Sr.Meinrad, y recibió un master en educación en la universidad de Fordham. 
  En los parrafos iniciales de su autobiografía, “pastor Prodigo “, escribió el padre Pfau: “Toda mi vida, voy a llevar tresmarcas indelebles Soy un sacerdote católico, soy un alcohólico, y soy un neurótico….” 
  Me referiré a estos puntos en orden inverso: 
  EL ERA UN NEURÓTICO 
  Él admite tener “crisis nerviosas”, y pasar tiempo en sanatorios. Fue relevado dos veces de su parroquia. Incluso después delograr la sobriedad, continuó siendo afectado por depresiones, que a veces eran graves y de larga duración. 
  EL ERA UN ALCOHOLICO 
  Él nunca tomó una copa hasta aproximadamente un año después de su ordenación. Pero hacia 1943 él estaba preocupado bastante acerca de su consumocomo para investigar AA Mientras respondía a una llamada de una mujer que dijo que sumarido se estaba muriendo, se enteró por el doctor que el hombre no se estaba muriendosimplemente se desmayó por una combinación de alcohol y fenobarbital.Cuando el Padre. Pfau salía de la casa se ​​dio cuenta de un libro en la estantería y le preguntó si podía tomarlo prestado. Se trataba de “Alcohólicos Anónimos”.

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  Menotti El primero - Historia...

  Ezequiel Fernández Moores

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  La historia y las ideas del director técnico que refundó la selección  y logró la primera copa del mundo para la Argentina. Del Huracán del 73  al Barcelona de Guardiola, de Boca y River hasta los clubes mexicanos  donde terminó su carrera, de la grieta menottismo versus bilardismo hasta el papel del Flaco en la Scaloneta.   "Primero voy a ser campeón con Huracán y después voy a ganar el Mundial".  César Luis Menotti, el Flaco, tenía 32 años cuando, a comienzos de  los 70, en una cena con amigos, anunció su plan para "salvar" el fútbol  argentino. Romper el camino "europeo" de juego más físico y recuperar el  de toque y pausa, más sudamericano. La Nuestra. Una meta que estuvo por  encima, incluso, de las contradicciones que podría haberle generado a un  hombre de izquierda ganar la copa del 78 bajo una dictadura que buscó  lavarse la cara con el festejo popular. ¿Las tuvo? Este libro, una  biografía vital y futbolera, intenta responder esa y otras preguntas sobre Menotti. El entrenador politizado y el del "achique"  maldito. El que, después de llegar tan rápido a la cima, jamás volvió a  salir campeón, pero mantuvo hasta el final su discurso de fútbol bello y  eficaz. El que cuando empezó a dirigir la selección, en una época en que  apenas se arañaba la participación en los mundiales y los técnicos duraban un año, fue el primero en presentar un proyecto y en viajar por el país buscando jugadores. El conductor que escribió un  decálogo del buen fútbol para sus dirigidos, al que varios de ellos  llamaban papá y al que se reivindica hoy como el padre de muchas de las  victorias del seleccionado. El que coprotagonizó uno de los debates más  polarizados de la Argentina: menottismo versus bilardismo, hasta que el  tiempo y la copa en Qatar 2022 -cuando el Flaco era director general de  Selecciones Nacionales en la Asociación de Fútbol Argentino- cerraron la  grieta. El director técnico al que se le reconocen huellas en equipos  que ganaron todo, como el Barcelona de Guardiola y, claro, la Scaloneta.  El conversador y el hermético, el de carácter difícil, pero también  afectuoso y solidario, culto, eternamente melancólico y, sobre todo, único.  Sobre Menotti se dijo: «Un maestro del fútbol. Gracias por esas charlas entrañables en las que nos dejaste huella».Leonel Scaloni «Uno de los grandes referentes de nuestro fútbol».Lionel Messi «El más grande seductor del fútbol argentino. Escucharlo era una cátedra. César era todo: ingenio, educación, inteligencia».Pep Guardiola

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  Los nuevos leviatanes

  Gray John

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  Desde su publicación hace casi cuatro siglos, el Leviatán de Thomas Hobbes ha ejercido una enorme influencia en el modo en que concebimos el mundo, al tiempo que ha contribuido a ponerlo en entredicho una y otra vez. Pese a tratarse de una obra que generación tras generación ha sido criticada e incluso demonizada, lo cierto es que su fría visión política mantiene aún hoy toda su vigencia y permite desenmascarar no pocas vanidades humanas –políticas y éticas– de nuestro presente.
  
  
  
  El nuevo libro de John Gray es una aportación clave para comprender el mundo de la década de 2020 en toda la dimensión de sus contradicciones, decepciones y horrores morales. El colapso de la URSS marcó el comienzo de una era triunfalista en Occidente, dando paso a la genuina creencia de que a la humanidad ya solo le aguardaba un futuro racional, liberal y bien administrado, y que la tiranía, el nacionalismo y la sinrazón formaban parte del pasado. Sin embargo, desde entonces no han dejado de florecer las ideas más perniciosas y de sucederse los acontecimientos más terribles, los cuales, escudados en nuestras certezas liberales, consideramos meras aberraciones que de alguna manera acabarán por disolverse. Pues bien: Hobbes no estaría tan seguro.

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  Usos amorosos de la postguerra...

  Carmen Martín Gaite

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  Un relato agridulce y entretenidísimo escrito con mano maestra. Una obra mayor del ensayismo en castellano.
  Tras una investigación exhaustiva que comprende consultorios senti­mentales, revistas del corazón y discursos políticos, Carmen Martín Gaite reconstruye aquí la historia doméstica de los primeros años de postguerra, una etapa sombría donde la restricción y el racionamiento impuestos por Franco afectaron decisivamente a los usos amorosos de aquel tiempo.
  Educada para aparentar y no para vivir su vida, la mujer de la época, sirvienta del hogar, enfocó el matrimonio como objetivo excluyente. Se­gún la ideología imperante, no tenía otras misiones que enamorarse, coser la ropa del marido y darle cuantos hijos quisiera. El hombre, víctima también, se debatía entre la decencia y lo pecaminoso, lo que condicio­naba gravemente su relación de pareja. Esta es la historia de la faja y la Mariquita Pérez, los pololos y la niña topolino, las novias eternas, los guateques y la salida al cine en pandilla.
  Escrito con mano maestra, este relato agridulce y entretenidísimo cons­tituye una obra mayor de la literatura ensayística española, galardonada con el XV Premio Anagrama de Ensayo.
  «La autora va devanando los diversos temas al hilo de las alegaciones textuales, muy sabrosas, que son, en buena medida, los puntos de apoyo de su análisis. Martín Gaite ha trazado un documento vivo de un perío­do vivo de la historia cotidiana de España» (Miguel García-Posada, ABC).
  «Una obra admirable porque el fecundo esfuerzo de investigación se realza con una escritura transparente, ágil y decididamente orientada a deducir del lenguaje de la calle la exposición del concepto» (Manuel Longares, El Mundo).

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