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  Mi piel

  GUSTAVO PINO SALGADO

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   Esta obra pretende hacerse eco de las delicias que se sienten debajo de las sábanas y, al mismo tiempo, de las traiciones que se sufren encima de las mismas. 
  También intenta recoger una pizca de todo el amor gozado por la pareja, disfrutado dentro de una primera etapa de sus vidas ordenadas, así como airear algunos de los pecados y delitos cometidos y sufridos por ellos en la época siguiente. 
  Esta es la vida de Bel, de Isa, de Isabel durante diez años de efervescencia, desde los veintitrés hasta los treinta y tres años. 
  De Alejandro nos muestra que es todo corazón, responsabilidad y, sin sentido ni justificación alguna, también alevosía.        
  Las necesidades y empujes de la pasión se enfrentan con los compromisos y las obligaciones de la razón, hasta que la devoción por la carne y el placer le ganan la batalla a la obligación y a la razón, comenzando entonces el recorrido trágico desde el cielo hasta el infierno. 
  En algunas travesías de esos diez años se utiliza cierto tipo de expresiones descarnadas, propias de los personajes en acción, del tipo de obra y de autores que no se sienten sujetos a las restricciones morales, religiosas o sociales de su entorno; por eso, en esta obra se utiliza un lenguaje con pocas limitaciones, muy cercano al interior y a la realidad de las personas, sobre todo cuando se comunican entre amigos íntimos y, muy especialmente, cuando ese lenguaje, sin ser proyectado por la lengua, fluye en el cerebro y se mueve dentro del mismo en forma de pensamiento. 
  El autor.

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  Tres leyendas históricas moriscas

  Francisco Garrido Sola

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  La virtud que inspira la lectura de las leyendas que compendianlas páginas interiores de esta obra no es que mantenga viva en laconsciencia del lector esa sensación imaginaria y etérea de estarrealizando un viaje retrospectivo en el tiempo, sino también lade servirle las alas que proporcionan un delicado y culto lengua-je literario, sabiamente utilizado, dotado además de gran riquezapoética que, a la postre, irá prosiguiendo hasta dejarle situado—burlando el inexcusable tiempo oculto— ante el escenario mis-mo, donde se está desarrollando una parte muy importante de laHistoria de España.De esta forma, es voluntad del autor la de servirle al lector moti-vos de acudir a la observancia de una realidad social, tristementemaltratada por los acontecimientos, y sugerirle, además, una ex-plicación del porqué de tales hechos, ciertos y contrastados, asícomo de las consecuencias a que darán lugar los mismos. Perotambién —por otro lado— sin escatimar motivos que, en aquel,deleiten su intelecto y lleguen, finalmente, a emocionarle con elfrescor de su verso rico en matices, dotado también su lenguaje degran emotividad conmovedora ante el infortunio.Sin duda, estas condiciones moverán al lector a perseverar en lalectura, aunque con la suavidad de una obligación no impuesta,ya que el poeta, buen escultor de la palabra, utiliza la herramientaprecisa para ir esculpiendo las imágenes y emociones que, al fi nal,han de quedar recompensadas en su ideario y grabadas en el lienzosutil de su memoria.

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  La tierra oscura - Poemas sobre...

  Silvia Tomasa Rivera

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  Los poemas que conforman La tierra oscura revisitan los momentos decisivos en la vida del llamado último zapatista: Rubén Jaramillo, y la lucha por los derechos de los campesinos a lo largo de su vida. Silvia Tomasa Rivera configura una voz poética potente y sin afectamientos con la que logra explorar la lucha interna del zapatista, por seguir creyendo en la revolución y en sus ideales aunque todo esto lo lleve, inexorablemente, a su subsecuente traición y muerte.

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  La sumisa

  Fiódor Dostoyevski

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  Audiolibro narrado en castellano. En una habitación en silencio, un hombre vela el cuerpo sin vida de su joven esposa. No hay testigos, no hay juez, sólo su voz. Durante una noche cargada de tensión, reconstruye su historia; cómo la conoció, cómo “la rescató”, cómo la hizo suya y cómo sin comprender nada, la fue empujando hacia un abismo invisible para él. Lo que parece una confesión se convierte en un laberinto psicológico donde emergen el orgullo, el control, la culpa y la incapacidad de amar sin dominar. 
  Fiódor Dostoyevski nos introduce en los rincones más oscuros de la conciencia, deja que el propio personaje revele sus contradicciones. En La sumisa, el amor se presenta como un campo de poder, de posesión; donde la aparente bondad puede ocultar formas sutiles de violencia emocional. Una historia breve, pero de una profundidad que permanece después de la última página. 
  ©2026/207042026 ™SelloNegro.esCultura ft Voz Humana ®bseal voice No se permite ni cede el uso de la voz, modulación, timbre, del narrador y/o su voz, para ser utilizados para alimentar, entrenar, simular o acciones similares, en programas o proyectos de inteligencia artificial (IA), robótica o cualquier metodología que utilice o transforme la voz grabada originalmente por el narrador. 
  «La verdad es que ella me odiaba... pero ¿quién más la amaría como yo?» Fiódor Dostoyevski 1821-1881 
   

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  Evidencias 2 - Las otras...

  Nice Núcleo, Patricia Artés,...

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  En las dramaturgias de este segundo volumen de Evidencias, asoman imposiciones establecidas por el Estado, la familia y de ellas particularmente la iglesia, el matrimonio, las escuelas, todas resguardadas por un sistema patriarcal que tiene dentro de sus fines mantener a las mujeres confinadas al espacio de lo privado y ponerlas al servicio del sistema y de los hombres. Estos fueron nuestros indicadores de lectura, lo que las hizo mirar con ojos críticos aquellas obras en que esta particularidad acontece más claramente. Opresiones no solo en el plano de las relaciones de pareja, sino que además exceden lo íntimo para establecerse como estructuras que han articulado los modos de vida. Las instituciones señaladas, Estado y familia, llevaron a la selección de este segundo tomo, cuestión que se fundamenta en la posibilidad de análisis que de estas obras se desprenden dado su potencial argumentativo y de desarrollo de personajes. Es en este marco en que se seleccionan diez piezas dramáticas que compartimos con ustedes: La familia busquilla de Elvira Santa Cruz (1918), Orgullo infundado de Rosa Idilia Cabrera (1926), Nina de Gloria Moreno (1935), Pan caliente de María Asunción Requena (1967), Tela de cebolla de Gloria Cordero (1972), Retablo de Yumbel de Isidora Aguirre (1986), Tálamo de Inés Stranger (1996), La niña descubierta de Tania Báez (1998), El gran desembarco de las reinas del mambo de Malucha Pinto y Paulina Hunt (2000) y Juana de Arco. El misterio de la luz de Coca Duarte (2000).

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  El caudillo de las manos rojas

  Gustavo Adolfo Bécquer

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  -En español neutro, narración humana-Una noche Tippot-Dheli, rey de Orisa, se encuentra con su hermano Pulo-Dheli y su prometida Siannah. Los dos hermanos se pelean y Pulo lo mata, pero le queda una mancha de sangre en la mano, que no consigue limpiar de ninguna forma, así que pide consejo a los dioses.El dios Vichenú le hace ir hasta el manantial más escondido con su esposa, con la condición de que no podrán mantener ningún contacto carnal durante el viaje. 

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