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  La verdad incómoda: sin sanar la...

  Oslos Molina

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  La frase "sin sanar la emoción, no hay recuperación" es una "verdad incómoda" que resuena profundamente en Alcohólicos Anónimos (AA). La sobriedad física, o la abstinencia del alcohol, es solo el primer paso. La verdadera recuperación requiere abordar y sanar los problemas emocionales que subyacen a la adicción. De lo contrario, las emociones no sanadas pueden convertirse en poderosos detonantes de recaídas.

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  Tratado de los sueños - La clave...

  Anônimo

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  Redactado en ladino en 1564 por Moisés Almosnino (1515-1580) e inédito en lenguas modernas hasta hoy, esta obra del filósofo y rabino sefardí está ahora disponible en su primera traducción íntegra a partir de la edición judeoespañola de 1734. 
  En este tratado, Almosnino explora la naturaleza de los sueños a la luz de la tradición judía y de la filosofía clásica. Apoyándose en la Biblia hebrea (Tanaj), el Talmud, Aristóteles, Maimónides, Avicena y otros pensadores medievales, desarrolla una ciencia del sueño y propone una clasificación de los sueños en tres géneros: 
  Tres especies de sueños inciertos y variables (primer género), influidos por la fisiología, la psicología o por un intelecto débil; dos especies de sueños verídicos (segundo género) capaces de anticipar el futuro, basados en inferencias a priori (la especulación) y a posteriori (la experiencia); y dos especies de sueños de inspiración divina (tercer género), que incluyen los mensajes divinos mezclados con los sueños y las visiones proféticas. El punto culminante del tratado es la narración de Almosnino de uno de sus propios sueños, cuya interpretación resultó ser exacta. Tratado de los sueños se dirige a todos aquellos que se interrogan sobre la naturaleza racional de los sueños, su origen, su sentido y su alcance.

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  A flor de piel II - Pensar la...

  Marcelo Pakman

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  El mundo digital nos expone cotidianamente a imágenes de la realidad de la guerra, haciendo más difícil su idealización. Sin embargo, la singularidad sensual y material de esas imágenes se soslaya para permitir que la racionalidad abstracta ocupe el primer plano, explicando y justificando la guerra en términos geopolíticos, sociológicos, económicos, culturales, e ignorando la contracara obscena de esa racionalidad, encarnada en mitos sacrificiales ocultos aunque efectivos en la acción.
  
  Con la pandemia aprendimos a tolerar la enfermedad y la muerte masivas mientras que los mitos sacrificiales, que ya estaban en juego, contenían una guerra implícita que, sumada a otras violencias, facilitaron deslizarnos a guerras más abiertas. Éstas potencian aún más el pensamiento mágico de quienes tratan de rediseñar el mundo ofreciendo víctimas propiciatorias para realizar así sus sueños históricos.

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  Buenas prácticas en el uso de...

  Alba Zulay Cardenas

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  La tecnología y las redes sociales han alterado radicalmente nuestra forma de vida, ofreciendo tanto oportunidades como desafíos. A medida que nos sumergimos en este mundo digital, es esencial comprender su alcance y cómo afecta nuestras vidas diarias. Este libro explora los beneficios y riesgos de la tecnología, desde la interacción sin barreras hasta la pérdida de privacidad y la afectación de la salud mental. Se destacan los peligros de la adicción a las redes sociales, la exposición a ciberacoso y la presión por cumplir con estándares irreales. Se promueve un uso responsable y crítico de las redes sociales, proporcionando herramientas para navegar este entorno digital de manera equilibrada y constructiva. Este libro busca fomentar la alfabetización digital y crear conciencia sobre los impactos de la tecnología en nuestra sociedad moderna.

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  Malismo - La ostentación del mal...

  Mauro Entrialgo

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  Llamamos «malismo» al antiintuitivo mecanismo propagandístico que consiste en la ostentación pública de acciones o deseos tradicionalmente reprobables con la finalidad de conseguir un beneficio social, electoral o comercial.Quizás sea en política donde el desarrollo de este fenómeno asentado en la última década en Occidente resulta más llamativo. Una representante pública entiende la destrucción de las infraviviendas de las personas sin hogar como un acto autopromocional. Otra aumenta su aceptación popular tras calificar de «mantenidos subvencionados» a los desfavorecidos afectados por una pandemia. Un alcalde se jacta de que no hará nada en absoluto por aquellos estudiantes y trabajadores que no pueden acceder a una vivienda digna en la ciudad que él gestiona. El insultar a alguna minoría o mostrarse contrario de forma muy agresiva a consensos de mínimos como la justicia social o la Agenda 2030 es hoy en día tendencia en la propaganda política.Pero el malismo está también muy presente en cualquier forma de comunicación a pequeña o gran escala. Una compañía aérea se mofa en sus redes sociales de las quejas de sus propios clientes. Los bares de moda ostentan nombres canallitas. En los concursos de televisión son bien recibidas las figuras de poder que humillan a sus concursantes. El nuevo cristianismo neopentecostal que triunfa en nuestros barrios no es ya una supuesta religión de amor sino una de declarado odio al diferente. Soldados sionistas difunden con orgullo pruebas audiovisuales de sus propios crímenes de guerra.Lo malote ha dejado de ser solo un sistema ingenioso para vender el producto musical de un grupo de jóvenes punks de barrio o un vídeojuego gamberro. Es ahora una eficiente fórmula publicitaria dominante que, además, no se dirige ya contra los poderosos, sino que es una herramienta común utilizada por estos.

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  Cómo hacer grandes cosas - Los...

  Bent Flyvbjerg, Dan Gardner

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  Los secretos para planificar y llevar a cabo con éxito proyectos de cualquier envergadura, por el mayor experto munidal en megaproyectos. Nada es más inspirador que una ambiciosa visión que se convierte en una realidad triunfante: el Empire State Building pasó de ser un boceto a cambiar el skyline de Nueva York en tan solo veintiún meses. Sin embargo, la mayoría de las veces las grandes visiones se convierten en auténticas pesadillas: según las estadísticas, un asombroso 92 por ciento de los megaproyectos superan el presupuesto o el cronograma, o ambas cosas. Incluso los esfuerzos más modestos, como emprender un pequeño negocio, suelen fracasar. ¿Por qué? El profesor de la Universidad de Oxford Bent Flyvbjerg ha dedicado su vida a comprender qué distingue a esos pocos triunfos entre tantos fracasos. En Cómo hacer grandes cosas identifica los errores de juicio y la toma de decisiones equivocadas que llevan al naufragio de los proyectos, ya sean grandes o pequeños. Y muestra cómo tus propios proyectos tienen más posibilidades de éxito si aplicas los principios que él mismo ha investigado durante décadas. Repleto de inolvidables ejemplos que van desde la construcción de la Ópera de Sídney y la creación de los últimos éxitos de taquilla de Pixar, hasta la desastrosa reforma de una casa en Brooklyn, este libro es una guía indispensable para cualquier persona que planee un proyecto ambicioso. Reseñas:«Un libro imprescindible».Frank Gehry, Premio Pritzker «Nadie ha investigado los errores de planificación con más profundidad que Bent Flyvbjerg».Nassim Nicholas Taleb, autor de El cisne negro «Una sabia y vívida combinación de narración inspiradora con décadas de investigación práctica y experiencia».Tim Harford, autor de El economista camuflado «Este libro contiene lecciones para todo tipo de profesionales».The Economist «Ignora este libro bajo tu propio riesgo».The New York Times «Lleno de deliciosas anécdotas sobre gestiones desastrosas de proyectos… y valiosos consejos».Financial Times «Un libro que debería leer cualquier legislador, concejal o ejecutivo».The Wall Street Journal «Cómo hacer grandes cosas no se basa en meras anécdotas; destila décadas de investigación sistemática de más dieciséis mil proyectos llevados a cabo en todo el mundo. El resultado es un patrón nítido de razones sorprendentes por las que casi todos los proyectos humanos fallan como se esperaba, y una hoja de ruta para que los afortunados lectores eviten fracasar».Hans Rosling, autor de Factfulness

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