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  El proceso ejecutivo en la...

  Sandra Lisset Ibarra Vélez

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  Marcada históricamente por el conocimiento de acciones en el marco de las pretensiones declarativas, la jurisdicción de lo contencioso administrativo no conocía de procesos ejecutivos debido a que se entendía que esta clase de procedimientos correspondía al dominio exclusivo del derecho procesal civil y, en consecuencia, era de conocimiento privativo de la jurisdicción ordinaria. Sin embargo, con ocasión de la expedición de la legislación que le asignó al juez administrativo competencias en la materia, el asunto se convirtió en un gran desafío para el Consejo de Estado, corporación a la que le correspondió confrontar las particularidades de este singular proceso ejecutivo y suplir por vía jurisprudencial los vacíos dejados por el legislador. En últimas, lo que se pretende es forzar a la Administración a ejecutar lo debido, asunto no exento de peculiaridades. En desarrollo de esa tarea el Consejo de Estado ha desempeñado una loable labor interpretativa, sistemática y articuladora de las normas procesales con el propósito de fijar las reglas adecuadas para su trámite.
  
  En este trabajo se presenta y consolida el estado del arte de la jurisprudencia en la materia, así como las vicisitudes que ha debido afrontar en su desarrollo constitucional y legal. Además, se exponen algunas reflexiones sobre el tema y se ofrece una propuesta desde la práctica judicial, con el fin de hacer más efectivo el pago de una sentencia.

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  Didáctica de la investigación

  Yessica Espinosa Díaz, Luis...

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  La asignatura sobre la materia de "métodos" y "técnicas" de investigación, se ofrece en la mayoría de los programas de bachillerato, licenciatura y posgrado, pero es común que quienes la imparten posean poca o nula experiencia directa, donde la materia termina careciendo del impacto real en la formación de los estudiantes.
  
  La clave del libro es alejarse de la "receta" que se aprende de memoria pero que sirve de poco, y crear un proceso basado en la visión de complejidad, mucho más cercano a lo que ocurre en la realidad de quienes disfrutan y practican esta actividad.
  A diez años de su primera edición, y con los objetivos alcanzados, se crea esta nueva edición, aprovechando el convenio de colaboración entre la Universidad Autónoma de Baja California y la casa editorial Miguel Ángel Porrúa.

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  La tensión entre el principio de...

  Sergio Alejandro Fernández Parra

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  Colombia es formalmente un Estado laico porque así lo ha establecido la Corte Constitucional. Sin embargo, el modelo de laicidad creado por ese tribunal se asemeja más a un modelo de pluriconfesionalidad. Lo anterior porque existen varias disposiciones constitucionales que valoran positivamente el fenómeno religioso. Igualmente, porque la mayoría de las prerrogativas y los beneficios de los que gozaba la antigua organización religiosa oficial no desapareció con la entrada en vigor de la nueva carta política. Estos por regla general, se extendieron a las demás organizaciones religiosas que lo han solicitado. 
  Este particular modelo tiene varias fisuras que lo alejan de los presupuestos teóricos mínimos de un Estado laico. En esta obra se abordará una de las fisuras más significativas, que ponen en evidencia las debilidades del nuestro modelo de laicidad. En efecto, desafortunadamente el legislador ha incluido en el catálogo del patrimonio cultural varios bienes y manifestaciones católicos que no tienen una gran connotación cultural. Estas declaratorias no vienen acompañadas de planes para la protección de los supuestos valores culturales que represen-tan los bienes y manifestaciones, lo cual permite inferir que el Congreso no actuó motivado por una intención de protección de la cultura. En contraste, de un estudio de estas leyes se puede advertir que existe un interés en crear un título jurídico que justifique la transferencia de recursos públicos a la Iglesia católica. La anterior estrategia no solo desdibuja el carácter laico del Estado, sino que también desnaturaliza la figura del patrimonio cultural al incluir en ese catálogo bienes y manifestaciones que no tienen el suficiente valor cultural.

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  Vivir el “solo por hoy” en la...

  Oslos Molina

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  Uno de los pilares fundamentales del programa de Alcohólicos Anónimos (AA) es el lema 
  “Solo por hoy”, una frase que encierra una sabiduría profunda y que, aunque puede parecer 
  sencilla en apariencia, tiene implicaciones transformadoras cuando se aplica con 
  compromiso en la vida diaria de una persona en recuperación. Lejos de ser un eslogan 
  vacío, “Solo por hoy” es una guía práctica y espiritual que ayuda al alcohólico en 
  recuperación a mantenerse sobrio, a vivir con serenidad y a construir una nueva vida basada 
  en el presente. 
  Este ensayo busca explorar en profundidad qué significa vivir “solo por hoy”, cómo se 
  aplica cotidianamente dentro de AA, cuáles son los beneficios que ofrece y cuáles son los 
  desafíos que presenta. También se abordará su conexión con los principios espirituales del 
  programa, su efecto psicológico y su poder para cambiar actitudes, comportamientos y la 
  percepción de la vida.

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  En busca del fulcro cardíaco -...

  Jorge Carlos Trainini

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  La pregunta inevitable de la investigación surgió porque los segmentos musculares que conforman las cavidades ventriculares debían contar con un punto de apoyo para poder torsionarse, al igual que un músculo esquelético lo hace en una inserción firme, ¿había entonces un punto de apoyo en el corazón? Si existía, ¿cómo se insertaba el miocardio en dicha estructura? ¿Es posible que el corazón (un músculo continuo plegado en helicoide) se considere desde siempre péndulo en el mediastino, vertical, sin ataduras, cuando todo músculo se halla inserto en algún sitio para cumplir su papel con la fuerza necesaria? Esta situación anatómica sin duda obliga al corazón, del tamaño equivalente a un puño humano, a tener un punto de apoyo para poder cumplir con una función de bomba que impulsa un volumen de 4 a 6 litros/minuto a una velocidad de 200 cm/s contra la ley de gravedad; tener un consumo de solo 10 vatios, y que le permita trabajar en continuidad durante 80 años sin mantenimiento en una tarea ni siquiera alcanzada por máquinas construidas por el hombre. Era evidente que necesitaba de un soporte y esta era la pregunta que esperaba ser indagada.

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  Introducción al objeto a de Lacan

  Juan Pablo Lucchelli

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  El objeto a es sin duda el concepto más original de la obra de Lacan. Paradójicamente, pocos libros abordan directamente este punto preciso de la teoría y la práctica lacanianas. Este es uno de los pri­meros libros dedicados a esta invención lacaniana que, en algunos aspectos, condensa el pensamiento y la originalidad de Lacan. El libro que vamos a leer presenta las herramientas conceptuales de la obra del psicoanalista francés de manera progresiva, siguiendo la aparición del "objeto de los objetos", como lo llama su inventor. Esta noción, que aparece también como una necesidad teórica, se gesta ya en los primeros seminarios del psicoanalista, con la hipótesis de la preeminencia de lo simbólico, y podemos seguir su desarrollo en los textos que tratan de la cura analítica, e incluso en la última ense­ñanza de Lacan. Tal recorrido pone de relieve el alcance de la revolu­ción freudiana, que durante más de un siglo ha conducido al hombre moderno a los meandros de su relación alienada con el deseo, pero también abre las vías de su posible futuro como viviente.

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