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  El Corán

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  El Corán: El libro sagrado del Islam 
  El Corán es el texto sagrado central del Islam, considerado por los musulmanes como la palabra literal y eterna de Dios (Alá), revelada al profeta Mahoma a través del arcángel Gabriel durante un período de aproximadamente 23 años. Esta revelación tuvo lugar en dos etapas principales: la mequí, que enfatiza los fundamentos de la fe, y la medinense, que establece leyes para la comunidad musulmana. Para cerca de dos mil millones de creyentes, es la fuente última de guía en todos los aspectos de la vida. 
  El texto está compuesto por 114 capítulos llamados azoras (o suras), que a su vez se dividen en versículos conocidos como aleyas. Las azoras no siguen un orden cronológico, sino que están organizadas de forma aproximada desde la más larga a la más corta, con la excepción de Al-Fátiha (La Apertura), que ocupa el primer lugar por su importancia en la oración. Temáticamente, el Corán aborda la creencia en un Dios único (Tawhid), la escatología (el Día del Juicio Final), relatos de profetas anteriores como Abraham, Moisés y Jesús, y provee un marco ético y legal. 
  Una creencia fundamental sostiene que el Corán es un milagro lingüístico y literario inimitable (i'jaz), revelado en árabe clásico. Por esta razón, las traducciones a otros idiomas, incluido el español, son consideradas interpretaciones de su significado, pero el texto original en árabe es el único utilizado en la oración ritual (salat) y posee un valor religioso incalculable. Su preservación a lo largo de los siglos se ha logrado tanto mediante la transmisión escrita como, de manera destacada, a través de la memorización y recitación oral por millones de fieles (hafiz). Junto con la Sunna (dichos y actos del Profeta), el Corán forma la base de la ley islámica (Sharia) y continúa siendo la guía espiritual primordial para la umma (comunidad musulmana) en todo el mundo.

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  La Fidelidad de Dios - Podcast...

  Oslos OslosMolina

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  La fidelidad de Dios es verdadera y ha sido demostrada muchas veces. En las Sagradas Escrituras podemos ver que Dios es fiel y que Su Palabra es verdadera. Hebreos 6:18 dice que Dios no puede mentir, ni tampoco puede romper una promesa incondicional que dice que cumplirá. Cada pacto que hace es mantenido. Cada promesa o profecía se ha cumplido o se cumplirá. Por toda la Biblia ciertamente encontramos testimonio tras testimonio de la fidelidad de Dios y todavía hoy la encontramos en los testimonios de personas.

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  Nuevo Testamento

  Teología Facultad de

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  En una primera acepción, "Nuevo Testamento" indica la nueva y definitiva Alianza establecida por Dios con los hombres mediante Jesucristo, en quien culmina la Alianza ofrecida a Israel, la cual pasa a ser, de esta forma, el "Antiguo Testamento". Desde el siglo I los escritos cristianos utilizaron con este sentido las expresiones Antiguo y Nuevo Testamento, esto es, Antigua y Nueva Alianza. Según una segunda acepción, con "Nuevo Testamento" se indica la colección de libros inspirados por el Espíritu Santo que dan testimonio divino y perenne de la venida de Cristo y de su obra de salvación. Este uso es habitual desde el siglo II.
  
  El canon del Nuevo Testamento se compone de 27 libros, escritos aproximadamente en la segunda mitad del siglo I. Pueden clasificarse de la siguiente forma: libros históricos o narrativos (los cuatro Evangelios y los Hechos de los Apóstoles), didácticos o epistolares (las trece cartas de San Pablo, la Carta a los Hebreos y las siete cartas católicas), y proféticos o de consolación (el Apocalipsis).
  Todo el Nuevo Testamento nos habla de Jesucristo mostrándolo como "el Hijo de Dios hecho hombre, palabra única, perfecta e insuperable del Padre" (CCE 65). De ahí que la lectura del Nuevo Testamento sea un modo excelente de conocer a Jesucristo. Los evangelios narran "lo que Jesús, el Hijo de Dios, viviendo entre los hombres, hizo y enseñó" (C. Vat. II, Dei Verb. 19). El resto de los libros "según el sabio plan de Dios, confirman la realidad de Cristo, van explicando su doctrina auténtica, proclaman la fuerza salvadora de la obra divina de Cristo, cuentan los comienzos y difusión maravillosa de la Iglesia, predicen su consumación gloriosa" (ibid. 20).

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  Ateísmo fe y liberación -...

  Rubén Dri

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  El ateísmo y la fe en Dios constituyen opciones humanas profundas de tipo filosófico y teológico, y no conclusiones científicas. La fe en Dios no necesariamente deriva de la ignorancia o de la opresión.
  Es en sus dimensiones más profundas donde el ser humano decide creer o no creer. Estas decisiones pertenecen a la esfera de la libertad, en la medida en que los obstáculos a la libertad vayan siendo removidos, se ampliará su espacio de influencia. El hombre podrá decidir con más libertad, de forma creativa, con menos fetichismo y alienaciones su fe o su ateísmo.
  Abstractamente, son concebibles tanto el ateísmo puro como la pura fe. En la práctica, ello no es posible, puesto que las interrogaciones sobre los complejos problemas de la vida humana y de la historia suscitan respuestas que inmediatamente son puestas en tela de juicio.
  El ateísmo es un momento fundamental de la fe. Sin pasar por el mismo, la fe en Dios se convierte en fe puesta en un ídolo. De esta manera, pasa a ser un instrumento importante en manos de las clases dominantes que lo emplean para legitimar su dominio.
  La fe es un correctivo importante para el ateísmo que, de lo contrario, puede culminar también en ídolos o fetiches. La fe introduce siempre el momento crítico, utópico, que ayuda a descongelar los momentos congelados de la idolatría.

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  La invención de Jesús de Nazaret...

  Fernando Bermejo Rubio

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  En tiempos del emperador Tiberio, un judío que predicaba la llegada del reino de Dios fue crucificado en Jerusalén por orden del prefecto romano Poncio Pilato. Este fue el inicio de un proceso que acabaría presentando a Jesús como un ser divino. Que esta glorificación prosiga hasta hoy exige del pensamiento crítico un exhaustivo ejercicio de examen y estudio. ¿Cabe distinguir la realidad del relato heredado? ¿Tienen algo en común el Cristo de la tradición y el Jesús que la investigación histórica desvela? ¿Cómo se explica la divinización del personaje en la cuenca mediterránea del siglo I? ¿Es posible hallar un sentido a la proliferación de obras sobre el «Jesús histórico»?Tras una extensa investigación que goza de difusión e impacto internacionales, Fernando Bermejo Rubio responde de modo iluminador a todas estas cuestiones. En La invención de Jesús de Nazaret, el historiador de las religiones hace inteligible tanto la figura de Jesús como la construcción cultural que subyace al Cristo de la fe. 

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  El Rosario de los 7 días

  Padre Ricardo

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  Si bien el rezo del Rosario es una devoción muy antigua, el Padre Ricardo, fundador del Movimiento de la Palabra de Dios, a partir de su experiencia de oración de alianza con María, Madre de Dios y también nuestra, nos propone, a través de breves meditaciones, recorrer los misterios de nuestra fe eclesial durante los siete días de la semana.

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