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  Nuevas subjetividades

  Isabel Cerdeira Gutiérrez

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  La IA y el mundo tecnológico no están hechos para cercenar el despliegue humano, sino que son un desafío.
  La subjetividad posmoderna tiene que hacerse con el principio de incertidumbre y este ensayo procura dibujar el panorama que lo comprende, haciendo hincapié en el mundo tecnológico y en los cambios simbólicos de la estructura social y sus dinámicas.
   No se trata de romper ninguna subjetividad, sin embargo, el  dominio de la máquina exige, además de un nuevo conocimiento y posibilidades diferenciales de acceso que incluyen capacitación, la emergencia de un nuevo sujeto, al que no le queda otra que producir e incorporar esa otredad de forma transformadora.  
   Aquí todo esfuerzo de imaginación y resolución es poco. Se  diseñan los nuevos mundos creativos, pero también las nuevas diferencias  y desigualdades. Hablamos de la tecnología como creadora de  nuevos espacios, sin desestimar la lucha por el futuro humano frente a las nuevas fronteras del poder.

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  Cambiar para que yo no cambie -...

  Jo­sé Luis De Ro­jas

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  Cuando lle­ga­ron los espa­ño­les, el México anti­guo tenía un largo his­to­rial de gue­rras, con­quis­tas, resis­ten­cias y sumi­sio­nes. Al fren­te de todo ello había una com­ple­ja red de seño­res de dis­tin­tos nive­les quie­nes, debi­do a las alian­zas matri­mo­nia­les, aca­ba­ban for­man­do una gran fami­lia. Sus amis­ta­des y sus dis­pu­tas for­ma­ron tam­bién parte del pro­ce­so de con­quis­ta, y es pre­ci­sa­men­te este el punto de par­ti­da de esta obra.
  
  Las cos­tum­bres ances­tra­les y los com­por­ta­mien­tos en la gue­rra que con­du­jo a la caída del Imperio Azteca deter­mi­na­ron el papel que los seño­res indí­ge­nas tuvie­ron en la Nueva España. Algunos per­die­ron la vida y otros triun­fa­ron, si por éxito enten­de­mos el que sus lina­jes siguie­ran gober­nan­do en los mis­mos luga­res duran­te siglos.
  
  Se repasa aquí el poder polí­ti­co de estos seño­res a lo largo del mundo colo­nial, estu­dian­do los car­gos tra­di­cio­na­les, como el de tlah­to­a­ni y los nue­vos, como el de gober­na­dor. Se analiza las rela­cio­nes matri­mo­nia­les y la exten­sión de los domi­nios que éstas fomen­ta­ron. Se presta aten­ción a las pose­sio­nes y las acti­vi­da­des eco­nó­mi­cas de los seño­res, que a veces con­du­cen a encon­trar nota­bles rique­zas. Sin olvidar las rela­cio­nes con los espa­ño­les, con la Igle­sia y con el Virrei­na­to, pero tam­bién con par­ti­cu­la­res a tra­vés la exis­ten­cia de nego­cios con­jun­tos y de la cons­ti­tu­ción de fami­lias mix­tas, que no eran espa­ño­las, indí­ge­nas, ni mes­ti­zas, sino lo que les con­vi­nie­ra en cada momen­to. Además, algu­na aten­ción se pres­ta a los seño­res indí­ge­nas novo­his­pa­nos que visi­ta­ron España.
  
  Todo ello pre­sen­ta un mundo colo­nial en el que los seño­res indí­ge­nas tuvie­ron un papel impor­tan­te, sobre todo en el nivel local y cola­bo­ra­ron y par­ti­ci­pa­ron en la crea­ción y man­te­ni­mien­to del mundo colo­nial. Mundo en el que muchos de ellos habían naci­do y en el que se desa­rro­lla­ron. Una vez más, los indí­ge­nas pro­ta­go­nis­tas de su his­to­ria.

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  La ciudad de la huerta -...

  Jorge Ramón Ros

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  Valencia experimentó, entre 1875 y 1910, varias reformas urbanas que se pueden relacionar con diversas percepciones sociales del estado de la ciudad a través del estudio de dos espacios neurálgicos: la plaza del Mercado y el entorno de los solares de San Francisco. Al igual que ocurrió en otras urbes europeas, las autoridades valencianas, siguiendo las corrientes higienistas, plantearon el derribo de barrios y la construcción de grandes vías e infraestructuras municipales, transformaciones en las que influyeron distintas formas de estigmatización social de la pobreza y de los oficios ambulantes, en un momento de preocupación institucional por la «cuestión social» y las tensiones que pudiese desatar. Entre otras cuestiones, se puso en el punto de mira el trabajo de venta en calles y mercados de las labradoras y los labradores provenientes de la huerta. Ante la presencia cotidiana de estos grupos, la literatura, la prensa local y el consistorio elaboraron discursos en los que se los calificaba de invasores y se los acusaba de frenar el progreso de la ciudad y obstaculizar la circulación por sus calles. Estas narrativas impregnarían el relato de los episodios de conflictividad social y justificarían las reformas urbanas que se querían emprender. La construcción del republicanismo blasquista se cimentaría sobre estas cuestiones en sus debates acerca de la definición del pueblo valenciano y la necesidad de una urbe futura para él.

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  Anarquísmo jurídico - Guía...

  Carla Escoffié

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  Prólogo de Yásnaya Aguilar «Las explicaciones de Carla Escoffié sobre estos temas a personas no especializadas, no solo en este libro, sino en las diversas plataformas en las que comunica, me parecen fundamentales. […] Este libro es una aportación muy necesaria para seguir articulando las resistencias.» -Yásnaya Aguilar Hablar de derecho no es lo más “sexy” y los abogados no son precisamente el gremio que despierta más simpatía popular. Pero nos guste o no, sigue operando en nuestra vida, y muchas veces de formas más recrudecidas que nunca. De ahí que Carla Escoffié —autora de País sin techo— sostenga que es indispensable seguir hablando de derecho; no para justificarlo, sino para comprender la batalla de significados y narrativas que a diario se articulan en torno a él. En este libro la autora presenta una perspectiva crítica hacia el derecho, pero también hacia el estatismo tradicional y las posturas mal llamadas “anarcocapitalistas”. A lo largo de cinco capítulos se analizan algunos de los temas jurídicos más relevantes de nuestra actualidad, pero con un lenguaje pensado para todo público: ¿Qué es una constitución y quién la interpreta? ¿Qué es el juicio de amparo? ¿Es verdad que solo sirve a las clases privilegiadas o es una protección para los más vulnerables? ¿Cómo afecta en nuestro día a día el derecho urbanístico? ¿La inteligencia artificial puede reemplazar a los jueces? ¿Realmente somos libres al firmar contratos? ¿Hay vida más allá del derecho? Anarquismo jurídico no es una defensa al derecho. Es una lectura para detonar discusiones urgentes; un manifiesto que rechaza la creencia de que no hay alternativa a las posturas que nos han impuesto como inevitables. Es un grito de hartazgo en contra del tedio político actual y una invitación a reimaginar el futuro a partir de formas más colectivas y menos jerárquicas. Recuperar la esperanza es el primer paso para recuperar el futuro.

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  Amores elípticos

  María Teresa Rodríguez de Castro

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  ¿Por qué vivo el amor como algo problemático? Este es un libro aspiracional. Persigue profundizar en la experiencia del amor y su problematicidad fundamental, fruto del dinamismo de las relaciones. Iniciaremos un viaje por las tensiones que se viven en su seno y las desequilibran, y por los trabajos que posibilitan la expansión hacia su núcleo radical, donde adquieren vitalidad y hondura. La búsqueda de una respuesta a esa pregunta nos llevará por los territorios de la filosofía y la poesía, la ficción y el pensamiento. El resultado es una teoría acerca del amor y una cosmología, una visión personal sobre el territorio afectivo, con sus montañas y sus valles. El amor entendido como corriente y como cauce. 
  
  María Teresa Rodríguez de Castro es coautora, junto a José Antonio Marina, de La conspiración de las lectoras y El bucle prodigioso. Entre sus temas de investigación se encuentran la creatividad, las habilidades blandas, la educación en valores y la ética, las innovaciones educativas, el talento individual y en organizaciones, o tecnologías como blockchain e inteligencia artificial. “En el núcleo de todo lo que investigo se encuentra la convicción de que la capacidad de aprender es nuestra tabla salvadora, y que la imaginación amplía nuestro mundo”.

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  Ironías de la Historia

  Onofre Quezada

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  Ironías de la Historia es un fascinante recorrido por los eventos más sorprendentes y paradójicos que han marcado el destino de la humanidad. Desde imperios que cayeron por errores insignificantes hasta líderes que, sin proponérselo, terminaron beneficiando a sus enemigos, este libro explora las vueltas inesperadas del destino que desafiaron la lógica y cambiaron el rumbo de la historia. 
  A través de relatos cautivadores y bien documentados, descubrirás cómo el azar, la contradicción y las decisiones inesperadas han dado forma al mundo tal como lo conocemos. Ironías de la Historia te hará reflexionar sobre el pasado y preguntarte: ¿cuánto de la historia fue realmente planificado y cuánto fue producto de la pura casualidad?

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