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  Banda de Conciertos de Holguín -...

  Eulogio Humberto Pino Hernández

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  El presente estudio salva para la historia una parte de la memoria cultural de la provincia de Holguín, al entregarnos una obra marcada por el rigor y la exactitud sobre nuestras bandas de conciertos. Expone cien años de bregar por la cultura holguinera de ese formato musical. La valoración de sus aportes a la vida social y al desarrollo artístico del territorio aproxima al lector a una historia que se afinca en la tradición de la retreta en plazas y parques de pueblos y ciudades. Estamos en presencia de un libro testimonio nacido del amor a la música y al terruño natal, con lo cual congratula y premia a la agrupación con motivo de su centenario.

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  Activismo música y educación -...

  Rolando Angel-Alvarado

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  Este libro propone la reflexi�n pedag�gica, el pensamiento cr�tico y la creatividad en las actividades ligadas a la educaci�n musical desde la perspectiva del �activismo�. El pensamiento cr�tico asume un rol fundamental, pues permite que la reflexi�n pedag�gica se centre en aspectos educativos y musicales orientados hacia la justicia social, la inclusi�n y la interculturalidad, as� como tambi�n hace factible que el profesorado de m�sica se atreva a pensar creativamente su quehacer pedag�gico, favoreciendo la sostenibilidad de la profesi�n debido a que se abren nuevos espacios formativos sobre la base de ideales humanistas ligados a la democratizaci�n cultural y la igualdad de oportunidades.

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  Nagori - La nostalgia por la...

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  Nagori, literalmente «la huella de las olas», designa en japonés la nostalgia de la separación y, en particular, la nostalgia de la estación que termina, que nos deja y que, a nuestro pesar, dejamos atrás. Remite a la estacionalidad de un fruto o de una hortaliza anunciando su futura ausencia: para recuperar su olor, su sabor y su sensación no nos quedará otro remedio que aguardar un año entero conservando, eso sí, su recuerdo en la memoria de nuestros sentidos. Nagori es asimismo la atmósfera de algo que ya no existe, como la de una casa que evoca el recuerdo de quienes la han habitado. Nagori es lo que queda tras el paso de una persona, de un objeto, de un acontecimiento. Nagori es, también, el momento de la despedida y el anhelo del regreso. Un lúcido y delicioso ensayo imbuido de poesía y clarividencia que, entroncando con la tradición de las fisiologías del gusto que inaugurara Brillat-Savarin en 1825, se halla a medio camino entre el tratado de estética, el libro de antropología cultural, la reflexión lingüística y la guía literaria.
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  El Renacimiento en la escultura

  Ernesto Ballesteros Arranz

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  Desde los últimos años del siglo XV, la España de los Reyes Católicos conoce el resurgir de la vitalidad nacional. La victoria política deja también su impronta en lo cultural. Se abren las puertas a todo lo que signifique influjo exterior para asimilarlo, pero sin olvidar lo propiamente hispánico. Si años antes lo dominante en escultura había sido lo flamenco, ahora el influjo directo va a proceder de Italia. Todo lo que allí, en Florencia sobre todo, van a crear un Ghiberti en el campo del relieve, un Donatello en la introducción de vida a las esculturas, o un Miguel Angel con todo su brío y su originalidad, tendrá su eco en nuestra escultura renacentista.
  
  Grabado en español ibérico (España).

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  Rafael entre el clasicismo y el...

  Frederick Antal

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  Como indica el editor en la introducción que precede al texto, Antal analiza el arte de Italia Central del siglo XVI a partir de un fenómeno específico: la "coexistencia" de manierismo y clasicismo. "Hasta aquí –afirma Hadjinicolaou– todo el mundo podría estar más o menos de acuerdo con él. Pero el siguiente paso, la afirmación de que la mayor parte del siglo XVI está dominada por la lucha entre arte clásico y arte manierista, sería ya irritante para algunos y le granjearía la hostilidad de muchos". Su análisis se basa en un estudio de las imágenes y sus formas, de su sentido e implicaciones estéticas, culturales e ideológicas, y tiene en cuenta aspectos tales como el mecenazgo artístico y el efecto emocional causado por esas formas y su analogía con las ideologías filosóficas y religiosas.

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  ¿Cómo se volvió "latinoamericana" la música?La heterogeneidad lingüística, étnica y geográfica de esta región también es musical. Entonces, ¿cómo puede un mismo término abarcar corrientes sonoras y poéticas de tradiciones tan diversas —nativas y migrantes, afroatlánticas, andinas, urbanas, rurales, comerciales, vanguardistas, religiosas y nacionales—?
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  En estas páginas, la exploración de la música latinoamericana conduce hacia la historia más amplia de la conceptualización de la región. Tal como sostiene Palomino: "La música proporciona así un modelo para comprender ahora los mecanismos nacionales y transnacionales que siguen produciendo el lugar de América Latina en el marco de la cultura global conflictiva y fascinante que habitamos".

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