Otros libros que te pueden interesar

• 

  Feminismo y socialismo - Antología

  Flora Tristan

  • 1
  • 1
  • 0

  El feminisno de Flora Tristán es de raíz ilustrada, presupone por tanto unas reivindicaciones y un proyecto político que solo pueden articularse a partir de la idea de que todos los seres humanos nacen libres, iguales y con los mismos derechos, pero toma cuerpo en el periodo inmediatamente posterior a la Revolución Francesa, a una derrota amarga, y seguramente inesperada, del feminismo. Tras ella, las mujeres no podían subir a la tribuna pero sí al cadalso. Manteniendo la continuidad con el pensamiento de autoras anteriores (Mary Wollstonecraft, entre otras), Tristán imprime a su feminismo un giro de clase que en el futuro daría lugar al feminismo marxista. Al tiempo, se emparentaba con las corrientes críticas a las que se ha denominado "socialismo utópico", pero teorizando ya la necesidad de una Unión Obrera, de un partido obrero. Parece claro que muchos de sus planteamientos (feministas y socialistas) carecen todavía de respuesta y que el matrimonio entre marxismo y feminismo puede haber tenido una convivencia poco afortunada, pero las ideas de Tristán siguen siendo necesarias para entender y transformar el mundo en el que vivimos y pensamos. Han sido sus tesis feministas las que han garantizado a Flora Tristán un puesto en la historia del pensamiento. "Todas las desgracias del mundo provienen del olvido y el desprecio que hasta hoy se ha hecho de los derechos naturales e imprescriptibles del ser mujer", escribió en 1843 en su obra más conocida, Unión Obrera.

  Ver libro

• 

  Virtud y terror

  Maximilien Robespierre

  • 0
  • 0
  • 0

  "La defensa de la Revolución francesa que llevó a cabo Robespierre sigue siendo una de las justificaciones más poderosas y desconcertantes de la violencia política jamás escritas. Sus reflexiones tienen una resonancia extraordinaria en la actualidad, pues nuestro momento histórico se inauguró con el acto terrorista de 2001 contra las Torres Gemelas.
  
  Sin embargo, y a pesar de que el discurso del terrorismo horroriza a la sociedad presente, la Revolución francesa se celebra como el acontecimiento que dio origen a una nación construida sobre los principios de «libertad, igualdad y fraternidad». Pero ¿cómo deberíamos abordar la reivindicación del terror revolucionario sin aceptar el terrorismo presente o viceversa? Žižek recorre estas contradicciones y paradojas en un brillante comentario de estos textos de Robespierre que arrojan una nueva luz para comprender el mundo contemporáneo."

  Ver libro

• 

  Discurso de la servidumbre...

  Etienne de La Boétie

  • 0
  • 0
  • 0

  Bajo un rey, un dictador o un tirano, ¿cómo es posible que tantas personas, pueblos o naciones enteras, se sometan a la voluntad de una minoría o incluso, a veces, bajo la de un solo hombre? ¿De dónde proviene su poder y su autoridad? No son dioses ni héroes; tampoco su naturaleza es distinta a la nuestra, sino que el poder que los sustenta es el que nosotros les damos: el sacrificio de nuestra libertad es la fuerza con que se nutren. En el momento en que cada uno de nosotros decida despojarles de ese privilegio, comprobaremos que caerán por su propio peso. Ni los Goliat son tan fuertes como nos parecen, ni nosotros, los David, tan débiles como nos presuponen.El Discurso de la servidumbre voluntaria, de Étienne de La Boétie, es uno de los clásicos del pensamiento político renacentista cuya influencia llega hasta la posmodernidad. Empleando la retórica de los clásicos griegos y latinos, la presente obra es el primer tratado moderno que se ocupa de la cuestión de la dominación y del fundamento de la distancia que media entre siervo y tirano. La Boétie realiza la más bella llamada a revisar los cimientos de la política y a analizar nuestra función en ella, así como una magnífica defensa y loa a la libertad.

  Ver libro

• 

  Los hijos de Riosi y Riablo -...

  Ana Paula Pintado Cortina

  • 0
  • 0
  • 0

  Es una investigación etnográfica profunda sobre las fiestas denominadas "fiestas grandes" entre los ralámuli (comúnmente llamados tarahumaras) de Potrero, en las Barrancas de la Sierra Tarahumara, Chihuahua. A partir de una observación participante prolongada, la autora documenta cómo estas celebraciones, ritos realizados en patios al aire libre, constituyen mucho más que eventos festivos: son prácticas culturales que articulan cosmología, identidad, memoria y resistencia frente a siglos de presión colonial y misional. Las fiestas, consideradas por los primeros jesuitas como vos diabólicos que debían erradicarse, sobrevivieron y se transformaron a través de continuas readaptaciones que revelan la capacidad de resistencia cultural de este pueblo.  
  A través de descripciones vividas y un análisis detallado de símbolos, cantos, danzas y la interacción social durante estos ritos, el texto muestra cómo las fiestas organizan la vida social y espiritual de la comunidad, enlazando las esferas festiva y cotidiana. Las celebraciones encarnan una compleja trama de significados: explican la relación entre los mundos original y terrenal, y la presencia de intermediarios como Onorúame, Riosi y Riablo en la experiencia tarahumara. Más allá de su belleza y solemnidad, las fiestas grandes son una expresión dinámica de continuidad cultural que, al ser comprendida desde la perspectiva indígena, desafía interpretaciones etnocéntricas y reivindica el valor epistemológico de las prácticas rituales en la reproducción social de los ralámuli. 

  Ver libro

• 

  El arte del gobierno - Confucio...

  Ugo Pipitone

  • 0
  • 0
  • 0

  Una mirada a tres pensadores políticos del pasado en busca de claves para renovar el presente y recuperar el futuro.  Vivimos un momento en la historia peligrosamente inédito. El crecimiento económico desigual y desproporcionado ha ocasionado una catastrófica corrosión del medio ambiente y una aguda polarización social. Amplios sectores de la población mundial experimentan un desencanto creciente por la democracia y proliferan los líderes populistas, de derecha e izquierda, capaces de destruir las estructuras del Estado de derecho. Ante este complejo panorama, ¿qué soluciones podríamos encontrar en Confucio, un sabio chino de hace más de dos mil años; en Nizam al-Mulk, el visir de un antiguo sultán persa del que nos separan mil años, y,  finalmente, en Maquiavelo, el diplomático y filósofo que vivió en Florencia hace quinientos años, en la cúspide del Renacimiento? Cada uno intentó responder a su manera a la pregunta: ¿cómo se gobierna la complejidad? En este ensayo, Ugo Pipitone realiza un lúcido recorrido de Oriente a Occidente, del pasado remoto al pasado reciente, analizando no sólo el pensamiento político de estas tres figuras emblemáticas, sino también su contexto histórico. Para Confucio, nos dice,la clave de un buen gobierno reside en la ética; para Nizam, el Estado debe ser la manifestación terrenal de los preceptos de unareligión; mientras que Maquiavelo representa el nacimiento de la política como una cuestión plenamente laica, donde la democracia requiere el reconocimiento del conflicto social para no anquilosarse. Cada uno tiene sus luces y sus sombras, sus áreas naturalmente caducas, pero los tres tienen mucho que aportar a este momento que nos demanda, con urgencia, imaginación y responsabilidad colectiva.

  Ver libro

• 

  Dolor útil - Un ensayo sobre...

  Carlos J. Pérez

  • 0
  • 0
  • 0

  "Pérez argumenta convicentemente que el dolor, lejos de ser un enemigo, puede ser un maestro y aliado. La claridad con la que aborda temas complejos y su capacidad para conectarlos con experiencias universales hacen de este libro una lectura esencial para cualquiera interesado en comprender mejor los matices de la experiencia humana y la búsqueda de significado a través de la adversidad". 
  "Se aprecia la habilidad para abordar conceptos filosóficos de manera accesible y comprensible para un público general". 
  Este ensayo aborda el dolor a vista de águila. Surge de la necesidad de cubrir un vacío, pues es difícil hallar tratados sobre este asunto, y de querer pasar a limpio verdades duraderas. 
  Como humanos, nos pasamos la vida tratando de encontrar patrones y sentido en lo que vivimos. Para comprendernos cabalmente hay que conocer el sufrimiento. Forma parte de la existencia, si bien hay una enorme presión para mirar hacia otro lado. 
  Se explora cómo evitamos el dolor, ya sea real o imaginado, y cómo esto nos moldea en lo personal y en lo social. Veremos a qué mecanismos recurrimos para tolerar el dolor. Hablaremos de elegir el camino fácil o el difícil, y cómo influye esto al valorar los logros. 
  El dolor también es uno de los mejores pegamentos posibles y, por tanto, un medio muy eficaz para mover a la sociedad. Por ejemplo, agitando el miedo al sufrimiento. 
  Examinamos un aspecto fascinante: la relación dolor-placer, de la que se derivan la adicciones, los daños autoinfligidos, o la inclinación por la servidumbre. Es más, ¿existe el placer sin dolor? 
  Si estas letras, lentamente destiladas, tienen algún sentido es que susciten ideas nuevas en ti, querido lector. Y ojalá dé pie a debatirlas. Sería el summum. Aunque no te conozca, ya tienes todo mi respeto.

  Ver libro