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  Callar - Una teología del silencio

  Klaus Berger

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  Se suele afirmar que el cristianismo es una religión de la palabra. Así, abordar el silencio y la quietud significa ser consciente de la tensión entre el habla y el silencio. Berger es coherente cuando se pregunta: ¿Realmente habla Dios cuando «habla»? ¿Cómo de comprensible es su discurso? ¿Habla también en el silencio?   Para responder a estas preguntas, Berger hace un recorrido exhaustivo por el silencio: desde el silencio de los grandes testigos de la Biblia, de los cristianos de todos los tiempos, del silencio y la quietud en la liturgia y el culto, en la creación, en el cielo, hasta en el sabbat y el Sábado Santo.   A partir de todo ello, Berger obtiene una teología del silencio: Dios se revela en el silencio cuando las personas se dejan alcanzar por el silencio de Dios, cuando lo representan y lo comprenden, cuando se asemejan a Dios en su propio silencio, se dirigen a Dios en él y sienten así su voluntad, y no menos cuando aman en silencio.

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  Enseñanzas Fundamentales del...

  Felipe Chavarro Polanía

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  Fortalece los cimientos de tu fe cristiana con esta serie doctrinal esencial. Desde el fundamento sólido de las Escrituras hasta los misterios de la Trinidad, cada episodio explora las verdades fundamentales que todo cristiano debe conocer y creer. Descubre la deidad de Cristo, la persona del Espíritu Santo y el propósito de la creación. Esta serie es perfecta para nuevos creyentes que buscan entender su fe, cristianos maduros que desean profundizar sus conocimientos, y líderes que necesitan recursos sólidos para enseñar. Teología accesible que fortalecerá tu caminar con Dios.

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  Identidad y autoridad en la...

  María Luisa Aspe Armella

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  Se inserta el cambio identitario de la Compañía de Jesús en el contexto de las transformaciones del catolicismo en la Modernidad. Una vez que surge la corriente del Romanticismo entre los pensadores católicos, la Iglesia católica empieza a apropiarse de ese discurso frente a los desafíos de la Modernidad. Así es como el tradicional ultramontanismo se vuelve un ultramontanismo romántico y antimoderno. La Compañía de Jesús se restaura en la misma época en que acontece esta romantización del ultramontanismo. Los jesuitas empiezan a generar un discurso compatible con el romanticismo, pues se consideran víctimas que fueron suprimidas por enemigos del cristianismo. Es así como la Compañía de Jesús en la Modernidad redefine su identidad con base en una nueva autoridad: la del Soberano Pontífice. El libro estudia cómo es que la Antigua Compañía de Jesús tenía una autoridad distinta, y por ende su identidad no era la misma que la de la Nueva Compañía. Estos cambios sucedieron en Europa, pero eventualmente llegaron a México, aunque tardíamente. Los jesuitas en la Nueva España, antes de la expulsión de 1767, tenían un papel mucho más importante que en Europa al dominar en la educación y al organizar la vida social en las misiones del Norte. Dejaron un gran vacío hasta que regresaron en 1816, y pronto reanudaron sus importantes labores. No obstante, fueron nuevamente suprimidos. Así continuaron hasta el Porfiriato, cuando se estabilizó la presencia de jesuitas. Pero estos jesuitas no eran los antiguos jesuitas de tradición hispánica, sino que eran ya jesuitas romantizados como en Europa. Esto explica por qué, casi repentinamente, a partir de la década de 1880, los jesuitas empiezan a encabezar la forma embrionaria de la "Acción Católica". Esta actividad cobrará la misma forma politizada y beligerante que tenía en Europa sólo cuando aparezca la Revolución anticlerical a México: la Revolución Mexicana y su eventual  prolongación en las Guerras Cristeras. La autoridad y la identidad de los jesuitas tendrán su apogeo precisamente en estos acontecimientos. Sin embargo, en Europa la circunstancia era ya diferente: la noción decimonónica de la autoridad comienza a desgastarse, y el síntoma más evidente de ello fue el surgimiento de los Fascismos. Lo mismo sucede con la legitimidad que tenía el Romano Pontífice y en particular la autoridad del Prepósito General de la Compañía de Jesús. Es el momento en que la autoridad se vuelve un autoritarismo. Esto tiene sus repercusiones en la Compañía de Jesús porque, como la autoridad condicionaba su identidad, ésta se ve también desgastada. Este libro recorre la historia desde que surgen una nueva autoridad y una nueva identidad de la Compañía de Jesús —en 1814– hasta que comienza su final —en 1929–.

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  La Madre de Jessica

  Hesba Stretton

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  Los misterios de los celtas

  Stefano Mayorca

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  Poder De Sanidad - Sanidad...

  Greg Mitchell

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  Poder de Sanidad 
  La Voluntad de Dios es Sanar tu Cuerpo 
  Tú puedes descubrir el fundamento del Poder de Sanidad, y cómo liberar ese poder en tu cuerpo. 
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  La Voluntad de Dios es Sanar a Otros A Través de Tus Oraciones 
  Dios ha concedido a cada creyente la Autoridad de usar Su poder para traer sanidad a otros. 
  Muchos Creyentes y Pastores han hecho la Sanación Divina demasiado complicada - lo cual obstaculiza la sanación. 
  Greg Mitchell escribió este libro para estimular tu fe y da instrucciones prácticas en:Cómo edificar tu fe para la sanidad.Cómo entender la naturaleza espiritual de la enfermedad.Cómo superar la intimidación cuando estás luchando personalmente con la enfermedad.Cómo orar por los enfermos - con instrucciones prácticas.Cómo planear, preparar y llevar a cabo un servicio de sanidad o una cruzada de milagros.Y mucho más. 
  Porque Jesús está vivo - ¡Tú puedes experimentar el Poder de Sanidad! 
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