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  La Ley

  Frédéric Bastiat

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  “La gente no sólo quiere que la Ley sea justa; también quiere que sea filantrópica.” Frédéric Bastiat 
  OBRA FUNDAMENTAL DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO Y POLÍTICO. 
  Este clásico escrito por el economista y legislador francés Frédéric Bastiat, publicado en 1850, se centra en los principios del derecho y la economía, abogando por la justicia, la libertad y la propiedad privada como pilares esenciales para una sociedad próspera. 
  La obra surge en un contexto de intensos debates políticos y económicos en Francia. Durante el siglo XIX, Europa experimentaba grandes transformaciones debido a la Revolución Industrial, el ascenso del capitalismo, y los movimientos sociales y políticos que buscaban redefinir las estructuras de poder y la distribución de la riqueza. 
  “El Derecho se pervirtió bajo la influencia de dos causas muy diferentes: el egoísmo no inteligente y la falsa filantropía” 
  Bastiat argumenta que la ley debe proteger los derechos naturales de los individuos, específicamente la vida, la libertad y la propiedad. Según él, la única función legítima del gobierno es salvaguardar estos derechos y evitar que sean violados por otros. Bastiat consideraba que la ley no debe ser utilizada como una herramienta para beneficiar a ciertos grupos a expensas de otros, ni para redistribuir la riqueza, sino para garantizar que todos los ciudadanos tengan la misma protección y oportunidades. 
  La Ley (La Loi) de Bastiat es una defensa apasionada del liberalismo clásico, enfatizando la importancia de limitar el alcance del gobierno y respetar los derechos individuales. La obra ha influido significativamente en el pensamiento libertario y sigue siendo relevante en los debates contemporáneos sobre el papel del estado en la economía y la sociedad.

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  Trump 20

  Roberto Montoya

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  "Más fuerte, con más poder, aupado por tecnoligarcas como Elon Musk, «indultado» por las urnas tras ser declarado culpable de múltiples delitos y airoso pese a todos sus escándalos, exabruptos, megacausas judiciales e infoxicación de la que hace gala, Donald Trump ha vuelto a la Casa Blanca. Lejos queda aquel final de 2020 y principios de 2021 cuando, tras las elecciones, acusaciones de fraude y un asalto al Capitolio, una parte de los ciudadanos del mundo dejaron de contener la respiración. Sin embargo, el multimillonario ya se había transformado en líder, paradójicamente, de importantes sectores de los perdedores de la globalización y en referente mundial de la ultraderecha, generando un movimiento ‒el trumpismo‒ que va más allá de su figura. Los hechos y declaraciones más recientes tras su toma de posesión nos permiten explorar las incógnitas que plantea la segunda presidencia del magnate republicano y el futuro de las relaciones con el resto de países y organismos internacionales en un contexto de militarización y belicismo.
  
  A través del recorrido por la trayectoria personal y política del 45.º y 47.º presidente estadounidense, así como por las dinámicas internas y externas del «país de las oportunidades», de sus lobbies y establishment, el presente libro nos invita a despejar incertidumbres. En sus páginas nos asomaremos al devenir de la potencia mundial en declive , desgranando, tal como resume Olga Rodríguez en el prólogo, «las claves de lo que representa el presidente estadounidense Donald Trump, así como las causas y el contexto que han conducido a su nuevo mandato». "

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  La conspiración del 68 - Los...

  Jacinto Rodríguez Munguía

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  México; guerra sucia; 1968; movimiento del 68; intelectuales; intelectualidad; gobierno; Partido Revolucionario Institucional; PRI;gobierno; Segob; Secretaría de Gobernación; periodismo; archivos; Archivo General de la Nación; AGN; Octavio Paz; Carlos Fuentes; José Emilio Pacheco; Elena Garro; José Luis Cuevas y Emilio Uranga; matanza de tlatelolco;audiobook;voz humana;narraciones extraordinarias;Libros narrados;Libros parlantes;libros para escuchar en el transporte;audiolibros en español

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  Asaltar los divanes - Psicología...

  Miguel Huertas-Maestro

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  Tanto el tardofranquismo como la Transición fueron etapas marcadas por una fuerte movilización social y política que reclamaba teorías con potencial para la praxis transformadora. Estas demandas tuvieron una influencia significativa para un sector politizado de la psicología dinámica, cuya preocupación por lo social no encajaba en la ortodoxia psicoanalítica. Fue en el marxismo donde encontraron una herramienta para explicar la psique a través de las condiciones materiales de vida de las personas. Este libro recorre la complejidad y la especificidad de las relaciones entre marxismo y psicoanálisis, los principales debates y reflexiones de los grupos de profesionales psi que participaban en estos espacios, así como su relación con el contexto estatal e internacional de la época.

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  La construcción de la ciudadanía...

  Gonzalo Gamio Gehri

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  El Instituto de Democracia y Derechos Humanos de la Pontificia Universidad Católica del Perú IDEHPUCP y la Universidad Antonio Ruiz de Montoya presentan un nueva coedición, enfocada en explorar las determinaciones fundamentales de la construcción de la ciudadanía: la ética de la participación política, la deliberación pública, la cultura de los derechos humanos, la inclusión social y el diálogo intercultural.
  Con esta publicación, el autor reflexiona sobre cada uno de los factores en la formación del juicio público y el ejercicio de la ciudadanía.

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  Democracia y educación -...

  Cecilia Ávila Paz

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  La publicación presenta una mirada renovada de los principales ejes sobre los que se asienta la filosofía de la educación propuesta por John Dewey, en tanto considera que representa una posibilidad de repensar la educación de nuestro tiempo y brindar instrumentos pragmatistas para propiciar acuerdos de convivencia que promuevan la participación de los actores de las comunidades educativas con impacto en la sociedad y en la democratización de los vínculos.
  Parte de la afirmación de que la filosofía de la educación de John Dewey habilita la concreción de experiencias educativas renovadas que favorecen el progreso de la democracia, y entonces, el progreso de una forma de vida, a través de un programa de socialización científicamente observado, investigado y corroborado. Así, la educación, en el contexto de esta versión pragmatista, es una herramienta indispensable para la vida pública y su desarrollo en la resolución de problemas y en el logro de objetivos comunitarios.

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