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  El monje que vendió su Ferrari es una fábula espiritual que, desde hace más de quince años, ha marcado la vida de millones de personas en todo el mundo. A través de sus páginas, conocemos la extraordinaria historia de Julian Mantle, un abogado de éxito que, tras sufrir un ataque al corazón, debe afrontar el gran vacío de su existencia. Inmerso en esta crisis existencial, Julian toma la radical decisión de vender todas sus pertenencias y viajar a la India. Es en un monasterio del Himalaya donde aprende las sabias y profundas lecciones de los monjes sobre la felicidad, el coraje, el equilibrio y la paz interior. Con esta historia tan especial e inolvidable, Robin Sharma nos enseña, paso a paso, una nueva manera de enfocar la vida personal, profesional y familiar. Nos muestra lo importante que es emprender un recorrido vital con una dirección clara, con pasión y armonía interior. *** Más de 5 millones de libros vendidos. Reseña:«Los libros de Robin Sharma ayudan a personas de todo el mundo a vivir una vida extraordinaria.»Paulo Coelho, autor de El alquimista

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  William James, en su libro Las variedades de la experiencia religiosa (con prólogo de Aranguren), dedica un apartado a la "Inutilidad de las definiciones sencillas de la religión” .Y Kolakowski escribe: “Nunca estoy seguro de qué es la religión, y menos aún de qué es la filosofía, pero, sea lo que fuere, la religión incluye la historia de los dioses, de los hombres y del universo” . No es momento de analizar el significado plural del término "religión". Su origen es cristiano y occidental. Este es el motivo de que algunas culturas lo rechacen y otras lo desconozcan. La tendencia actual entre los estudiosos es hablar de “religiones” (en plural). 
  Creo, sin embargo, que también el singular tiene larga vida asegurada. En realidad, cada ser humano solo conoce “una” religión: la que practica o ha practicado. De las restantes solo se tienen datos, informaciones diversas; pero “poseer información” es algo bien distinto de “conocer”. Conocer una religión es mirarla por dentro, familiarizarse con ella, sentir que forma parte de la propia vida. Sagazmente afirmaba Renan que solo se conoce una religión cuando se la abandona. Probablemente se refería al poder cognoscitivo de la ausencia. La experiencia enseña, por ejemplo, que la ausencia definitiva de los seres queridos acrecienta su conocimiento. Es posible que la añoranza, el “echar de menos”, sea mejor fuente de conocimiento que el contacto directo. Aplicado al tema que nos ocupa: el abandono de la que un día fue nuestra religión puede inquietar por dentro y conducir a conocer mejor y valorar más lo que antaño se tuvo. La religión pertenece al ámbito de lo “significativo”, más que al de lo “científico”. Y lo significativo siempre nos afecta y conmueve interiormente.

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  Descubre la atmósfera poética de La Campana, uno de los cuentos más simbólicos de Hans Christian Andersen. Esta historia nos lleva a un pueblo donde se escucha el misterioso tañido de una campana invisible, cuyo sonido puro y lejano inspira a los habitantes a buscar su origen. En el camino, cada personaje vive un viaje interior de descubrimiento, fe y conexión con la naturaleza, hasta encontrar el verdadero sentido del mensaje. 
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  La obra "Kitab al-Hikam" o "El Libro de la Sabiduría" de Ibn Ata'illah, es una colección de aforismos y reflexiones espirituales que abordan los principios fundamentales del sufismo. Este texto es considerado una joya de la literatura sufí por su profundidad, claridad y belleza poética. Está compuesto por aforismos breves, acompañados en ocasiones por comentarios más extensos, que ofrecen una guía práctica y espiritual para acercarse a Dios.  Las temáticas principales incluyen: La dependencia de Dios, la purificación del alma, el conocimiento de Dios, el amor divino y la gratitud.  Un aspecto notable de esta obra es su capacidad para combinar enseñanzas místicas profundas con un lenguaje accesible. Los aforismos están diseñados para inspirar una reflexión interior y motivar a los buscadores a profundizar en su relación con Dios. A través de su obra, Ibn Ata'illah enfatizó que la búsqueda de Dios no debe estar basada en el esfuerzo humano, sino en la rendición total a Su gracia y voluntad. El "Kitab al-Hikam" o "Libro de la Sabiduría", sigue siendo estudiado en círculos sufíes y es una fuente de inspiración para musulmanes y buscadores espirituales de todo el mundo.

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