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  El coloso de Nueva York

  Colson Whitehead

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  Un tributo a la ciudad que nunca duerme, un homenaje literario al paisaje urbano y al ambiente fascinante y febril que dibujan sus habitantes. Por el autor galardonado con el Premio Pulitzer y el National Book Award por El ferrocarril subterráneo. A través de trece episodios, Colson Whitehead traza un recorrido visual por las calles de la ciudad, pero también por su propia memoria: qué se siente al contemplar Manhattan por primera vez, cómo Nueva York desplaza a sus habitantes de la soledad al calor del gentío... A ritmo de jazz, el autor utiliza distintas voces narrativas con la intención de transmitirnos con total fidelidad la banda sonora de este lugar, que es a la vez variada y fluida. Whitehead pone de manifiesto que Nueva York es una ciudad viva, una ciudad que representa la modernidad y el progreso, y como tal está sujeta a todo tipo de cambios, algunos de ellos, como ya se ha demostrado, de terribles consecuencias. El lector encontrará una guía de la ciudad, a la vez que una reflexión sobre su historia. El coloso de Nueva York se sitúa junto a los textos clásicos más iluminadores publicados hasta la fecha, como lo fueron en su día Here is New York de E.B. White o Patria mía de Ezra Pound. Reseñas:«Un tour de force.»Luc Sante, The New York Times Book Review «Un retrato perfecto y auténtico... El coloso de Nueva York es el bocado más exquisito de la Gran Manzana que he probado en años.»Grace Lichenstein, The Washington Post «Una carta de amor a Nueva York... El coloso ilumina grandes momentos que definen la ciudad.»San Francisco Chronicle «Impresionante... Un perfecto homenaje al clásico de E.B. White.»New York Magazine «Suena a jazz; profundo y maravilloso retrato de Nueva York.»Los Angeles Times «Evocativo y poético. Un clásico.»The Nation

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  Sujeto responsable

  Emilio Vaschetto, Jorge Faraoni

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   La responsabilidad en el psicoanálisis no existe, solo puede ser atribuible a un sujeto. 
   La noción de sujeto responsable en el psicoanálisis no se imagina ni se supone, sino que se ejerce. Se efectúa en ese límite que es el mismo donde se produce el acto de la palabra y sus consecuencias. No hay una responsabilidad sino responsabilidades —en plural— que conciernen a las diferentes respuestas subjetivas. De allí que su fundamento impone una reflexión ética propia del campo donde se practica, lo cual implica interrogarse tanto por el sufrimiento del ser hablante como por el deseo del psicoanalista. 

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  La tolerancia

  Oslos OslosMolina

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  La palabra tolerancia puede tener múltiples significados, que poseen en común un mismo aspecto: el de admitir y soportar las diferencias, esto es, lo contrario a las reacciones extremas, violentas, intolerantes. 
  Por ejemplo, se llama tolerancia a la capacidad del cuerpo humano de lidiar con ciertas sustancias sin desencadenar una respuesta inmunitaria, o también al margen de error que, a la hora de fabricar un producto, se considera aceptable o natural del mismo proceso. 
  Sin embargo, el sentido más común e importante de este término es el de la tolerancia social, que es la capacidad de una sociedad o un gobierno para respetar las ideas, preferencias y comportamientos de los demás, especialmente de quienes tienen un trasfondo cultural, étnico o político diferente. 
  Este último uso de la palabra tuvo su origen en la Francia de finales del siglo XVI, en el marco de las Guerras de religión en las que se enfrentaron los católicos y los protestantes. Inicialmente, tuvo un significado negativo o peyorativo, ya que expresaba la obligación de los bandos de admitir la existencia del otro, al ser incapaces de erradicarlo por la fuerza.

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  Tres coronas para un rey - La...

  Nuccio Ordine

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  ¿Cuál es el auténtico significado del célebre emblema de Enrique III de Valois? ¿Simboliza quizá la subordinación de las dos coronas terrestres—las de Francia y Polonia—a la corona «celeste», o el advenimiento de una tercera corona «terrenal»? Nuccio Ordine emprende en este ensayo una apasionante investigación sobre las colecciones de emblemas y empresas de la Europa del siglo XVI: escruta inscripciones, cartas, retratos, documentos diplomáticos, obras literarias y filosóficas, analiza los bailes y las fiestas, las marcas tipográficas, las encuadernaciones, las entradas triunfales de reyes y reinas del período. Explorando los ambientes artísticos y literarios de Francia e Inglaterra, Ordine reconstruye la tupida red de relaciones que unía a la corte del rey de Francia con las de la reina Isabel I y María Estuardo en un mundo asolado por el conflicto religioso y las ambiciones imperialistas. Un ensayo exhaustivo e iluminador sobre la Europa de las guerras de religión y sus grandes intelectuales.
  
  «Ordine nos guía en una expedición antropológica hacia el descubrimiento de una época de gran inteligencia en la que no se nos pregunta si los símbolos surtían o no efecto, sino si su riqueza poliédrica y polisémica se bastaba a sí misma. Nos hace revivir—con el lenguaje mismo de las grandes personalidades de la época, genialmente fiel a la ambigüedad de la situación mundana y cósmica—una trágica coyuntura política en la que el Estado monárquico francés estuvo a punto de desaparecer a causa de las guerras de religión».
  Marc Fumaroli
  
  «Aunque escrita desde la apabullante erudición que atesora Nuccio Ordine, la obra contiene algún momento festivo (los bailes), otro de novela de espías (cuando un mensajero debe llevar dos anillos a la reina) y profusión de imágenes al final, para que el lector las contemple por sí mismo».
  Xavi Ayén, La Vanguardia
  
  «Nuccio Ordine es un sabio, alguien que sabe cómo animar a leer los clásicos, cómo abrirte los ojos ante un texto de Cervantes, Goethe o Rilke».
  Víctor Fernández, La Razón
  
  «Cien páginas de notas y otras cien de materiales gráficos (para ilustrar los emblemas y empresas que se estudian a lo largo del ensayo) completan esta magnífica investigación político-cultural del Renacimiento. La prosa erudita de Nuccio Ordine es el último reducto de una escuela académica, encabezada por Umberto Eco y George Steiner, que acercó los entresijos de la historia cultural al grueso de los lectores».
  Darío Luque, Anika entre libros
  
  «Indagación erudita, pero apasionante».
  Librújula
  
  «Un libro brillante que recorre la Francia del siglo XVI (y, en cierto modo, la Europa de aquella época) a través de un exhaustivo análisis de la historia cultural».
  Metahistoria

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  El arte de como vencer los...

  Angus Miller

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  Muchas veces vemos como las personas a nuestro alrededor, sobre todo aquellas que son muy cercanas y que están afectivamente relacionadas con nosotros, fracasan, o se estancan en situaciones que les generan temor y que de una u otra manera paralizan o ralentizan el desarrollo de sus actividades. Allí lo que sucede es muy común, comenzamos a llenarnos de prejuicios, a tener miedo, lo que no nos permite intentar las cosas, avanzar y atender las situaciones con fluidez. 
  Y hay algo peor aún, a lo que muchas veces le damos cabida en nuestra vida, algo por lo que nos dejamos atrapar: la pereza; uno de los siete pecados capitales, ese que no nos permite hacernos cargo de nuestra propia existencia, el descuido total de nuestras actividades. 
  Este libro trata acerca de cómo vencer tus miedos y dejar de procrastinar, y es que los términos miedo y procrastinar están relacionados, más de lo que muchas veces pensamos. 
  Básicamente la relación entre ambos existe debido a que tener miedo muchas veces hace que te limites, que no hagas lo que quieres; Esto obviamente trae consigo que no puedas superarte, conseguir las cosas que deseas, que necesitas. Por otra parte, la procrastinación también hace que te limites, que no consigas las cosas o por lo menos que las demores, que las dejes para más tarde, sólo por el hecho de retrasarlas tanto como puedes. 
  El propósito de este libro es que aprendas a superar ambos, que aprendas a manejar esas emociones que te impiden cumplir tus metas, tus sueños, o de la forma más básica suplir tus necesidades. 
  La finalidad principal es aprender a descubrir la razón de tu estancamiento, de tu miedo, del por qué procrastinas: si hay algún trauma del pasado, situaciones del presente, fracasos de amigos y/o familiares, algo dentro de ti que te limita. 
  Entonces, no pierdas oportunidad, no te detengas, no dejes pasar el momento, ya que hacer las cosas mañana y no hoy puede sin lugar a dudas quitarte de las manos una oportunidad de oro.

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  Crisis y recomposición social -...

  Maríalba Pastor

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  Marialba Pastor nos propone una nueva interpretación de la historia social novohispana entre 1570 y 1630. A partir de las características de la crisis general experimentada en la Nueva España a fines del siglo XV se analizan las políticas de reorganización adoptadas por la corona española y la Iglesia católica.

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