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  La vieja guardia sindical y...

  Juan Carlos Torre

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  ¿Cómo surgió el peronismo? Esta pregunta ha orientado la investigación histórica y sociológica desde hace sesenta años. Las respuestas dieron lugar a un debate sobre el papel de los trabajadores: ¿quiénes le dieron la victoria a Perón en las movilizaciones de octubre de 1945 y en la elección de febrero de 1946? La primera respuesta señaló a los obreros nuevos, los migrantes recientes que estaban llegando a Buenos Aires desde mediados de los años treinta por la aceleración del proceso de industrialización. Luego se advirtió que los obreros viejos y los dirigentes que conducían los sindicatos desde antes de la aparición de Perón en la escena política también jugaron un papel clave en su ascenso al poder. En La vieja guardia sindical y Perón, Juan Carlos Torre va más allá de ese debate y explica la alianza entre los antiguos sindicalistas y el nuevo líder por la coincidencia de sus proyectos políticos. Aunque después del triunfo electoral prevaleció el de Perón, Torre subraya que como resultado de la gestación y desenlace de esa coyuntura el Estado, el movimiento y la ideología peronistas estuvieron marcados por el sobredimensionamiento del lugar político de los trabajadores. La presente edición de este clásico de la historia y las ciencias sociales de Argentina ha sido cuidadosamente revisada por el autor.

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  El camino chino y la razón china

  Yan Yilong

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  El camino chino y la razón china. Basado en prácticas que se llevan a cabo en la República Popular China, este libro presenta una nueva perspectiva de las características y ventajas que tienen la economía, la política y la estructura de gobernación de este país. Se enfoca en una serie de cuestiones que preocupan a los pueblos, propone nuevos conceptos y formulaciones que incluyen el sistema de gobernanza por objetivos, la toma de decisiones colectiva, la gobernación justa y la coordinación de polarización. Con una visión global y una interesante discusión con la teoría occidental, el texto explora el origen de la cultura y la historia del país, el camino de su civilización política, las razones que hacen del Partido Comunista de China (PCCh) una organización capaz y las características de un socialismo ventajoso. Es un nuevo entendimiento e interpretación de la filosofía de Xi Jinping y del socialismo chino de nuestra era.

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  Por una cancha pareja - Igualdad...

  Roberto Vélez Grajales, Luis...

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  A ningún equipo de futbol le gusta jugar en una cancha que le dé ventajas a unos jugadores y afecte a otros. Ni que en cada partido cambien las reglas o que el árbitro las aplique para beneficiar al rival. Un requisito para que el marcador final sea justo es que el esfuerzo de cada futbolista no se vea obstaculizado por nada ni nadie y que el azar ejerza su imperio por igual entre todos los que salten al césped. En suma, hace falta una cancha pareja. Roberto Vélez Grajales y Luis Monroy-Gómez-Franco están convencidos de que algo semejante debe ocurrir con los ciudadanos y su acceso a lo mejor que ofrece la vida. En estas páginas, rompen una lanza por la igualdad de oportunidades, entendida como una forma de proveer servicios públicos de forma equitativa -por ejemplo, el cuidado de la salud o la educación-, de favorecer la movilidad social, de destacar el esfuerzo de los individuos y de comprometer a las instituciones públicas para que moderen las desigualdades. En estas páginas se presentan los conceptos clave de este audaz planteamiento, se responde a sus críticos -incluidos quienes lo confunden con la meritocracia-, se describen las circunstancias personales que en México provocan todo tipo de inequidad -como el nivel de estudio de los padres o el color de piel- e incluso se proponen líneas generales de acción desde el Estado. Con la contundencia de un manifiesto dirigido a la gente de a pie y la solidez de un artículo científico, Por una cancha pareja es un llamado urgente a lograr un México más justo.

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  La derrota de Occidente

  Emmanuel Todd

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  La implosión de la URSS volvió a poner la historia en movimiento. Sumió a Rusia en una violenta crisis, pero, sobre todo, creó un vacío mundial que absorbió a Estados Unidos, también en crisis desde 1980. Se desencadenó entonces un movimiento paradójico: la expansión conquistadora de un Occidente que se marchitaba en su corazón. La desaparición del protestantismo condujo a Estados Unidos, por etapas, del neoliberalismo al nihilismo, y a Gran Bretaña, de la financiarización a la pérdida del sentido del humor. El estado cero de la religión ha llevado a la Unión Europea al suicidio, mientras Alemania estaba a punto de resurgir.
  
  Entre 2016 y 2022, el nihilismo occidental se fusionó con el ucraniano, nacido de la descomposición de la esfera soviética. Juntos, la OTAN y Ucrania se enfrentaron a una Rusia estabilizada, de nuevo una gran potencia, ahora conservadora, tranquilizadora para el resto del mundo que no quiere seguir a Occidente en su aventura. Los dirigentes rusos han decidido tomar partido: han desafiado a la OTAN y han invadido Ucrania.
  
  Recurriendo a los recursos de la economía crítica, la sociología religiosa y la antropología, Emmanuel Todd nos lleva a recorrer el mundo real, de Rusia a Ucrania, de las antiguas democracias populares a Alemania, de Gran Bretaña a Escandinavia y Estados Unidos, sin olvidar al resto de países, cuya elección decidirá, si no lo ha hecho ya, el resultado no sólo de la guerra y sino del mundo por venir.

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  La sociedad autófaga -...

  Anselm Jappe

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  El mito griego de Erisictón nos habla de un rey que se autodevoró porque nada podía saciar su hambre, un castigo divino por violar la naturaleza. Esta anticipación de una sociedad condenada a una dinámica autodestructiva constituye el punto de partida de La sociedad autófaga. Anselm Jappe prosigue en ella la investigación comenzada en sus anteriores libros, en los que —releyendo las teorías de Karl Marx bajo el prisma de la «crítica del valor»— mostraba que la sociedad moderna se basa por entero en el trabajo abstracto y el dinero, la mercancía y el valor.
  
  Pero ¿cómo viven los individuos la sociedad mercantil? ¿Qué tipo de subjetividad produce el capitalismo? Para comprenderlo, hay que retomar el diálogo con la tradición psicoanalítica, desde Freud hasta Erich Fromm o Christopher Lasch, y renunciar a la idea, forjada por la Razón moderna, de que el «sujeto» es un individuo libre y autónomo. En realidad, este es fruto de la interiorización de las coacciones creadas por el capitalismo, y hoy en día el receptáculo de una combinación letal entre narcisismo y fetichismo de la mercancía.
  
  El sujeto fetichista-narcisista ya no tolera ninguna frustración y concibe el mundo como un medio sin fin consagrado a una desmesura sin límites. Esta pérdida de sentido y esa negación de los límites desembocan en lo que Anselm Jappe llama la «pulsión de muerte» del capitalismo: un desencadenamiento de violencias extremas, de matanzas en masa y de asesinatos «gratuitos» que precipitan el mundo de los hombres hacia su caída.

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  La constitución desconocida -...

  Juan Jesús Garza Onofre, Javier...

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  Un libro para entender los fundamentos de nuestra Constitución y su importancia en la vida diaria de todas las personas ¿Por qué si nuestra Constitución fue la primera en reconocer derechos sociales —antes incluso que la rusa y la de Weimar— va tan rezagada en lo que toca a hacerlos efectivos? ¿Es motivo de orgullo que tengamos la sexta constitución más extensa a nivel mundial? ¿Qué quiere decir el hecho de que nuestra Constitución, promulgada en 1917, lleve más de 700 reformas? ¿Esto nos habla de un texto versátil, que se adapta a los tiempos, o, por el contrario, es señal de inestabilidad y oportunismo político? Ante este panorama de contradicciones, Juan Jesús Garza Onofre y Javier Martín Reyes señalan: la Constitución es demasiado importante para dejarla en manos de abogados y políticos. En ella se encuentran reconocidos los derechos de todas las personas, así como las reglas que nos hemos dado como sociedad. Por ello, debemos desmitificar la Constitución, dejar de verla como una reliquia ante la cual hay que inclinar la cabeza y más como un dispositivo útil para mejorar nuestra realidad cotidiana. Éste es el objetivo de este libro. Dividido en dos partes, teoría y práctica, aborda primero diez cuestiones esenciales de toda constitución —como los derechos fundamentales, las formas de Estado y Gobierno, la división de poderes, el pluralismo—, para luego revisar cómo se han llevado a la práctica en el caso de la Constitución mexicana. Sólo conociendo nuestra Constitución —nos dicen los autores—, reflexionando críticamente sobre sus virtudes y flaquezas, podremos apropiarnos de ella. En los tiempos que corren quizá sea la mejor forma de hacerle frente al autoritarismo.

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