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  ¿Por qué hay tantas especies en el mundo? ¿Cómo logran los pingüinos sobrevivir en el frío extremo? ¿Por qué los mamuts y los dinosaurios ya no existen? ¿Y qué significa realmente que somos parientes de los monos?
  
  Este libro te ofrece respuestas claras y científicas a estas y otras preguntas sobre la evolución de los seres vivos. A través de tres capítulos, descubrirás cómo las especies se adaptan a su entorno, cómo surgen nuevas especies y por qué algunas terminan extinguiéndose. También explorarás el papel de la selección natural y otros factores en este proceso complejo y fascinante.
  
  Con un enfoque accesible y apoyado en el legado de Charles Darwin y otros naturalistas, esta obra te invita a comprender la evolución como un proceso dinámico y lleno de matices. Al conocer mejor la diversidad de la vida, aprenderás a valorar y respetar tanto el entorno natural como el cultural que te rodea.

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  Nosotros somos los otros animales

  Dominique Lestel

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  Desde comienzos del siglo XXI, nuestra relación con los animales ha cambiado drásticamente. El maltrato animal resulta insoportable y la extinción de millones de especies se considera un desastre. Hemos pasado del paradigma cartesiano animal-máquina, donde todo estaba permitido, al del animal-peluche, donde ya no se tolera nada más que acariciarlo y protegerlo. Sin embargo, pensar en el animal tal como es, y no como fantaseamos sobre él, continúa siendo un desafío.
  Dominique Lestel desarrolla una etología filosófica original para analizar qué es un animal, cómo podemos darle el lugar que se merece en nuestras sociedades y de qué modo podemos inventar una vida rica con él. En su indagación, aborda el fenómeno de la domesticación, la cuestión de las plantas y los hongos como seres complejos, el problema del antropomorfismo, la desaparición de las especies, la creación de animales artificiales y examina críticamente la postura vegana. Así, observa que nos vinculamos con múltiples individuos de otras especies y que en esas cercanías, cohabitaciones y fricciones nos constituimos a la vez como humanos y como personas. Solo existimos en la existencia de los otros seres vivos.
  Nosotros somos los otros animales enfatiza la necesidad de recuperar la dimensión espiritual de la animalidad y de pasar de una postura moral a otra ontológica y animista. "¿Estamos dispuestos a cambiar de civilización para reconectarnos con la animalidad o hemos decidido, de una vez por todas, que solo queremos conformarnos con una postura compasiva y empática que no le hace ni mal ni bien a nadie (ni siquiera al animal)?", se pregunta Lestel. El espacio animal es de una complejidad intrigante, y el deseo de comprenderlo, una de las formas de deseo más nobles a las que el ser humano pueda sucumbir.

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  Operación Arconte

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  Con sencillez y contundencia, la especialista en neuropsicología explica cómo es que este centro de mando controla las funciones que nos mantienen vivos, procesa la información que llega del medio externo generando pensamientos, aprendizajes, recuerdos y emociones, e interviene en las reacciones que tenemos frente a nuestro entorno. Esta obra, que forma parte de la colección Fundamentos de Neuropsicología, se ha convertido en lectura obligada para profesionales y estudiantes de las distintas ramas de las ciencias de la salud, asó como para todas las personas interesadas en el tema.

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  Ecofeminismo y decrecimiento -...

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  Tras décadas de ensoñación crecentista, es hora de despertar y reconocer que no somos más felices aumentando el PIB, agotando los recursos del planeta ni consumiendo todo tipo de enseres y servicios que no necesitamos. Es necesario reflexionar, frenar, deslegitimar las necesidades construidas y concretar las indispensables ante la certeza —o sospecha fundamentada— de que nos dirigimos hacia un precipicio de profundidad desconocida. Victoria Aragón subraya que la solución pasa por el fin del crecimiento y su modelo de consumo relacionado con la felicidad, desde un planteamiento de defensa de la igualdad social y la transformación del sistema económico. Ecofeminismo y decrecimiento permean su propuesta frente a la crisis global: ambos constituyen el antídoto que se opone al binomio patriarcado/capitalismo. No se trata de un retorno a formas de vida arcaicas caracterizadas por privaciones y penurias, sino de construir otra forma de bienestar alejada de la sociedad esquizofrénica de consumo y explotación, de romper con convicciones erróneas sobre el progreso material y la potencialidad de las mujeres. De recuperar la vida comunitaria, las prácticas solidarias, los cuidados, la comunicación y la relación con el entorno natural y social. La sencillez implica aceptar la posibilidad de una buena vida sin excesos. Hasta puede que nos sorprenda lo felices que podemos llegar a ser en un mundo menos cargado de complejidad.

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