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  Señor soy yo de nuevo

  LLC BroadStreet Publishing Group

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  ¿Por qué nos resulta tan difícil admitir que necesitamos a Dios, todo el tiempo? A Él le encanta encontrarnos dondequiera que estemos y llenarnos de todo lo que necesitamos para cada nuevo día.
  
  
   
  
  
  Mientras reflexionas al leer estas devociones, escrituras bíblicas y oraciones, ten por seguro el amor inquebrantable que Dios tiene por ti. Acércate con confianza a su trono de gracia y déjale saber cuánto lo necesitas... una y otra vez.
  
  
   
  
  
   
  
  Special Features:
  
  •     La cubierta de piel sintética de alta calidad brinda durabilidad y un atractivo táctil exquisito.
  
  
  •     El grabado térmico especial le da a la cubierta una apariencia de dos tonos y crea una muesca que resalta el diseño intrincado y la textura variada.
  
  
  •     Los acabados metálicos y laminado mate se colocan con elegancia para realzar las características, captar la atención y añadir clase para un atractivo estético.
  
  
  •     Esta resistente encuadernación cosida con alta calidad une los pliegos creando durabilidad y permitiendo que las páginas queden planas cuando están abiertas. También se agregan bandas decorativas para la cabeza y los pies que complementan aún más la encuadernación.
  
  
  •     El papel de alta calidad tiene un suave toque satinado que proporciona al arte una coloración viva y duradera.
  
  
  •     Un hermoso marcador de cinta satinada se mantiene convenientemente en su lugar para que pueda retomarlo rápidamente donde lo dejó.
  
  
   

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  Llegando a la media noche

  Atanacio Ozuna

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  Llegando a la medianoche 
  En un mundo cada vez más agitado, donde los fenómenos naturales extremos y las guerras parecen ser lo normal, un grupo de científicos de diferentes creencias y orígenes, comparten una preocupación común: el futuro de la humanidad. 
  Los estudiantes de la biblia, sabemos que el fin se acerca, gracias a las profecías bíblicas anunciadas por nuestro señor Jesucristo, 
  Es un libro que nos invita a reflexionar sobre el futuro de la humanidad y el papel que nosotros jugamos en él. 
  Llegando a la medianoche del autor Atanacio Ozuna, es un libro que combina la investigación, la divulgación y la reflexión. Una obra que no dejará indiferente a ningún lector.

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  Celebremos y gocemos - La...

  Giuliano Zanchi

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  Como dice el subtítulo, este libro aborda la Liturgia entendida como escuela de oración. A lo largo de estas páginas, dirigidas a quienes ya están familiarizados con la Liturgia y desean profundizar en la oración, el autor va desgranando qué es la oración y en qué consiste el culto, que nos vinculan a Dios en Jesús. A continuación, afronta la eucaristía como la expresión fundamental de la Liturgia, analizando los gestos y palabras de la misa –la liturgia de la palabra y la liturgia eucarística– como un formidable acto de oración, y situándola en el contexto de la cultura actual y de sus problemas particulares. En definitiva, el libro quiere ayudarnos a descubrir que la oración cristiana tiene su fuente y su cumbre en la memoria litúrgica del Señor y que esta nos revela el privilegio de estar, como dice el autor, «hospedados en los afectos de las personas divinas».

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  Del abismo a la luz - El diario...

  Miguel Ángel Núñez

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  En muchos aspectos es muy difícil saber con exactitud los detalles anteriores y ulteriores de la vida de Rahab. Sin embargo, sí hay algo que establecer, y es que Dios puede obrar maravillas en la vida de las personas. Puede ser que tú seas uno de quienes han caído tan bajo que creen que no hay alternativa. Sin embargo, la mayor lección de la vida de Rahab es que no importa cuán bajo hayamos caído, siempre es posible levantarse. Siempre es posible mirar hacia el Cielo y encontrar un lugar hacia dónde ir. Hay esperanza. Hay vida. Hay salvación. De eso se trata la vida con Cristo.

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  El paso de la razón a la fe en...

  Arsenio Alonso Rodríguez

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  La filosofía de Blondel pone al descubierto que la realidad divina no solo puede ser probada con certeza por la razón, sino que la propia razón necesita ser salvada por Dios. Esto solo es posible si Dios ha intervenido en la historia, revelándonos su ser íntimo y su plan de salvación sobre el destino último del ser humano contemporáneo.
  
  Dibuja Blondel en este libro, querido lector, un boceto sobre la forma «Christi». ¿Será la persona real histórica de Jesús de Nazaret la hipótesis necesaria de la razón filosófica? La pregunta no es retórica, hay que hacer experiencia. La filosofía nos dispone a dar el paso a un orden nuevo de la realidad. Nos lleva a la puerta de la fe. Ella misma se pregunta y es interpelada.
  
  En sintonía con toda la tradición cristiana, Blondel nos da las claves para prepararnos a una especie de conversión o kénosis y hacer la experiencia de encuentro con el Mediador Salvífico, Único Necesario. No es más que la verdad que todo ser humano espera y busca en su esencia, lo sepa o no. «Maestro ¿dónde vives? Venid y veréis» (Jn 1, 36-39).

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  El YO divido y su proceso de...

  William James

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  William James, en su libro Las variedades de la experiencia religiosa (con prólogo de Aranguren), dedica un apartado a la "Inutilidad de las definiciones sencillas de la religión” .Y Kolakowski escribe: “Nunca estoy seguro de qué es la religión, y menos aún de qué es la filosofía, pero, sea lo que fuere, la religión incluye la historia de los dioses, de los hombres y del universo” . No es momento de analizar el significado plural del término "religión". Su origen es cristiano y occidental. Este es el motivo de que algunas culturas lo rechacen y otras lo desconozcan. La tendencia actual entre los estudiosos es hablar de “religiones” (en plural). 
  Creo, sin embargo, que también el singular tiene larga vida asegurada. En realidad, cada ser humano solo conoce “una” religión: la que practica o ha practicado. De las restantes solo se tienen datos, informaciones diversas; pero “poseer información” es algo bien distinto de “conocer”. Conocer una religión es mirarla por dentro, familiarizarse con ella, sentir que forma parte de la propia vida. Sagazmente afirmaba Renan que solo se conoce una religión cuando se la abandona. Probablemente se refería al poder cognoscitivo de la ausencia. La experiencia enseña, por ejemplo, que la ausencia definitiva de los seres queridos acrecienta su conocimiento. Es posible que la añoranza, el “echar de menos”, sea mejor fuente de conocimiento que el contacto directo. Aplicado al tema que nos ocupa: el abandono de la que un día fue nuestra religión puede inquietar por dentro y conducir a conocer mejor y valorar más lo que antaño se tuvo. La religión pertenece al ámbito de lo “significativo”, más que al de lo “científico”. Y lo significativo siempre nos afecta y conmueve interiormente.

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