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  El arte de cultivar una mente...

  Empírico Sexto

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  Un manual de sabiduría clásica para aprender a vivir con la serenidad de un escéptico, desafiando los dogmatismos y logrando así un estado de calma y tranquilidad. 
  El escepticismo es, junto con el estoicismo y el epicureísmo, una de las tres principales escuelas de la filosofía griega antigua. Es una manera de pensar y una forma de vida. Esta inigualable introducción al escepticismo ofrece una traducción fresca y moderna de los pasajes fundamentales de la obra de Sexto Empírico, el único escéptico griego cuyos escritos han llegado hasta nuestros días. 
  Si bien en la vida diaria se contentaba con aceptar las cosas tal como aparentaban ser, Sexto ideó un conjunto de técnicas para lograrlo. En esencia, se trata de suspender de manera radical el juicio acerca de cómo son realmente las cosas. Sexto creía que no juzgar es útil para desafiar los dogmatismos y para lograr un estado de calma y tranquilidad. Lo que podemos aprender de Sexto hoy es la actitud de estar siempre dispuestos a considerar puntos de vista opuestos y no aferrarnos a respuestas definitivas, algo que sin duda conduce a una mayor apertura mental. 
  El arte de cultivar una mente abierta presenta una magnífica selección de pasajes de la obra de Sexto Empírico, un antídoto perfecto contra el dogmatismo de nuestro mundo polarizado.

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  El loro en el limonero

  Chris Stewart

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  Segunda parte de la trilogía sobre el encanto de la vida alternativa que vive Chris Stewart en la Alpujarra granadina. Con el formidable éxito de ventas de Entre limones -el divertidísimo relato autobiográfico de un joven inglés que, con tal de no vestir traje y acudir a una oficina, se gasta todos sus ahorros en la compra de un ruinoso cortijo en la Alpujarra granadina- Chris Stewart dio comienzo a su célebre trilogía sobre el irresistible encanto de la vida alternativa, en la que los pequeños sucesos cotidianos y la tranquila observación del espectáculo que supone la actitud del hombre ante sus semejantes y ante la naturaleza compensan con creces los placeres materiales de una vida normal. Acompañado por su mujer Ana, la pequeña Chloé y un loro algo misántropo que forma parte del núcleo familiar, Chris relata con su inimitable estilo las nuevas experiencias que le depara su retiro voluntario del mundanal ruido. Su relación con los vecinos, los entresijos de la escolarización en España, el descubrimiento de un plan para construir una presa que dejaría buena parte del valle sepultada bajo el agua, todo es motivo de asombro. Y por añadidura, el éxito de su primer libro atrae a un hatajo de periodistas ingleses interesados en su vida anterior a su llegada a las Alpujarras: las temporadas pasadas en Suecia esquilando ovejas en mitad del invierno, su primer contacto con España para aprender a tocar la guitarra flamenca, su trabajo en un circo y su breve carrera musical como batería del grupo de rock de su colegio: Genesis. La crítica ha dicho...«Stewart tiene un talento especial para captar los diálogos, una curiosidad insaciable, un optimismo contagioso y un plácido sentido del humor a prueba de conspiraciones xenófobas: Beatus ille.»Babelia «Cuando un autor es tan divertido y modesto como Stewart, uno no se cansa de leer su historia.»The Times «Stewart nunca es condescendiente, se limita a observar [...] divertido, generoso y amable.»The Guardian «Stewart nunca pierde el olfato para detectar las buenas anécdotas.»The Telegraph

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  El nublador y otros cuentos

  Hernán Alfonso Toro Patiño

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  El lector de El Nublador y otros cuentos encontrará en él historias que no buscan reflejar la realidad, al menos una realidad, al menos una realidad factual comprobable por los sentidos. Al contrario, los hechos allí narrados (por un narrador transtemporal) son resultado de un ejercicio de ficción: una realidad inexistente antes de ser contada. Se encuentran en él conjuros contra la sequía y concitadores de lluvias, historias apócrifas de la historieta gráfica de Tintín, muertos que siguen vivos, matrimonios que habitan en la luna por siglos, historias de cicatrices, de enfermedades de la piel, de canibalismo. Acudiendo a la ironía, la imaginación, el humor, un paródico tono doctoral y las estructuras narrativas experimentales cruzadas por falsos acentos académicos, su autor, aunque se trata de historias acontecidas en mundos ficticios, quiere dar la impresión, con un acento juguetón y como si le tomara el pelo al lector, de que se trata del mundo real.

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  Las pasiones alegres del...

  Nayla Luz Vacarezza

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  Ante tantos diagnósticos de época que ponen el acento en la eficacia de las nuevas derechas para canalizar las pasiones tristes de amplios sectores sociales tomados por el resentimiento y la frustración, ¿qué implicancia tiene asociar al feminismo con las pasiones alegres? ¿Significa que mientras el mundo se derrumba los feminismos habitan una burbuja protegida, hecha de certezas y consignas? ¿O, por el contrario, indica que tienen la solución para el desánimo social y la pobreza política? 
   
  Ni una cosa ni la otra, porque los feminismos no son una isla ni generan recetas infalibles. En plena ola reaccionaria, cuando tanto voces conservadoras como progresistas cuestionan al movimiento, Nayla Luz Vacarezza vuelve a las luchas por el aborto en América Latina para contarnos su lado B, esa parte que va más allá de la aprobación de leyes y la obtención de derechos. Muestra cómo el despliegue afectivo, creativo y performático en las calles y en las redes (coreografías, esculturas, memes, canciones, pelucas, maquillajes) confirma la capacidad colectiva para inventar estrategias disruptivas, pero sobre todo la capacidad política para aprender del pasado y decidir cuándo y cuánto radicalizar o moderar el discurso, cómo llegar a la sociedad no movilizada, cómo administrar las diferencias internas y el vínculo con el Estado. 
   
  Con sensibilidad crítica y activista, Las pasiones alegres del feminismo nos recuerda que esas luchas sostenidas supieron comunicar con claridad temas muy controvertidos e instalarlos en la agenda pública. Y que ese repertorio de innovación podría inspirar y agitar la polvorienta política contemporánea. 

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  Frases clave para ayudarles a...

  Bernadette Lemoine, Diane de Bodman

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  Ante las pequeñas o largas separaciones, los deberes, las horas de comer y de acostarse, la timidez o la agresividad en el colegio, los celos, la insolencia o la mentira..., ¿qué palabras utilizar para animar y transmitir amor? ¿Qué palabras no debemos decir? ¿Cómo darles puntos de referencia que les construyan?
  
  Este libro ofrece a los padres sugerencias para gestionar las tensiones y educar sobre la belleza, la verdad, la libertad, la autonomía, el respeto, etc. Lejos de hacer que los niños se empequeñezcan y se sientan culpables, estas palabras positivas los harán crecer y potenciarán una buena confianza en sí mismos. Serán un regalo para toda la vida.

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  El lenguaje del amor -...

  Achim Geisenhanslüke

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  "El amor no es una certeza inequívoca. Aunque parece irreductible, adherido a lo más hondo de la carne individual, hablamos de amor con los demás y nos entendemos. Cuando decimos «te amo» exigimos una confirmación por parte del mundo. Y porque somos capaces de levantar esa exigencia, el amor constituye la experiencia de un suelo común. ¿Cómo se ha construido el marco para una experiencia así, radicalmente singular y a la vez posible por medio del otro? Sin duda, porque se ha establecido un lenguaje sin el cual ningún amor tendría existencia.
  En El lenguaje del amor. Figuraciones de la transferencia desde Platón hasta Lacan, Achim Geisenhanslüke ofrece un recorrido posible para el amor, en particular para el amor de transferencia, a partir de la escena fundacional del Banquete de Platón. En un entramado de saltos y piruetas, pasando de la filosofía al psicoanálisis para volver a la literatura, Geisenhanslüke visita diversas escenas amorosas y muestra en cada una de ellas la codificación específica de un tipo de amor asociado a expectativas literarias y culturales que sitúan, al menos en parte, la naturaleza de los sentimientos en la realidad lingüística de los amantes. Y por eso, aunque nos entendamos, nos cuesta hablar de amor, porque «la teoría del amor es desde siempre un discurso erotizado sin llegar a ser literatura»."

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