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  La puntuación en redes sociales

  Susana Ridao Rodrigo

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  En estos momentos la comunicación por medios digitales está tan extendida que pocos usuarios escapan a esta práctica tan frecuente. Para cifrar los mensajes por vía escrita, la puntuación posee una relevancia fundamental. Ante esta situación, el presente libro se marca dos objetivos principales. Por un lado, ofrece un amplio marco teórico de la comunicación utilizada en internet, en general, y en las redes sociales, en particular, y también profundiza en la puntuación desde el punto de vista normativo para posteriormente centrarse en la puntuación propia de las redes sociales. Por otro lado, arroja datos sobre el análisis cuantitativo y cualitativo de los signos de puntuación incluidos en los comentarios del corpus seleccionado; este corpus ha sido extraído de seis redes sociales diferentes: Facebook, Instagram, TikTok, Twitter, WhatsApp y YouTube.
  Esta obra demuestra que la puntuación no solo ayuda a cifrar y descifrar correctamente los mensajes, sino que en estos contextos conforma una poderosa herramienta para transmitir información connotativa, como es el caso de la efusividad.

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  Muchos cuerpos una misma alma

  Brian Weiss

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  En este fascinante e innovador libro, el doctor Weiss revela cómo el contacto con nuestras vidas futuras puede transformar nuestra vida presente. El primer libro de Brian Weiss, famoso por descubrir la terapia de regresión a vidas pasadas, es ya un clásico del que se han vendido más de 200.000 ejemplares en España. El psiquiatra Brian Weiss cobró notoriedad internacional con su investigación sobre el poder curativo de la regresión a vidas anteriores, relatada en su célebre obra Muchas vidas, muchos maestros. En este libro, el autor nos muestra que lo que hagamos en esta vida influirá sobre nuestras reencarnaciones a lo largo del camino de evolución hacia la inmortalidad. Ésta es una obra revolucionaria, que ahonda en los descubrimientos del doctor Weiss sobre el pasado para transportar a sus millones de lectores hasta un futuro individual y colectivo de cuya creación son responsables ellos mismos. Por el camino, sus vidas quedarán transformadas profundamente y encontrarán más paz, más felicidad y soluciones a sus problemas.

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  ¿El programa de Alcohólicos...

  Oslos Molina

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  No, el programa de Alcohólicos Anónimos (AA) no funciona para todas las personas, pero es muy eficaz para quienes admiten su problema con el alcohol, desean dejarlo y se comprometen con su programa basado en los 12 pasos y el apoyo de pares. Su efectividad varía, y no es el tratamiento adecuado para todos, especialmente para quienes dudan de su condición de alcohólicos o para quienes no se adaptan a su enfoque. 

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  Ansiedad - Utilice la...

  Marcio Ortíz

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  El cuerpo humano es complejo y tiene muchas formas diferentes de protegerse. Incluso cuando no nos damos cuenta de que está sucediendo, nuestros cuerpos tienen la costumbre de garantizar la autoconservación. Piense en la última vez que tuvo miedo de algo, su ritmo cardíaco aumentó y sus palmas se pusieron sudorosas, estos son los signos del estado emocional y físico conocido como miedo.  
  Experimentamos miedo con todo nuestro cuerpo, no es algo que esté localizado en un área o sistema específico. Esta es una de las razones por las que tenemos tanto éxito en protegernos instintivamente. 
  El miedo se produce porque el cerebro anticipa el daño, es esta anticipación la que desencadena una señal en el cerebro. Una vez que este proceso ha comenzado, la amígdala, un área cercana a la base del cerebro, envía el glutamato químico a dos secciones diferentes del cerebro. La primera sección es lo que nos hace saltar o congelarnos cuando nos enfrentamos al estímulo externo, esta es un área profunda en la base del cerebro, una sección sobre la que no tenemos mucho control.  
  Por eso no podemos evitar saltar cuando nos sobresaltamos. Es más instintivo que consciente; no podemos convencernos de no saltar o congelarnos. No es así como funciona la amígdala, no existe una lógica que haga que funcione solo cuando realmente se necesita, después de todo, se reacciona ante una amenaza percibida como si fuera una amenaza real y tangible.

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  Lo vivo y lo muerto en la teoría...

  Günther Jakobs, Bernardo Feijoo...

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  La persona que decida dedicar su vida a la ciencia no debería contar con una cosa: fama póstuma. La mayoría de los textos científicos son ignorados desde el principio, algunos son discutidos por un tiempo para luego ser archivados, pero solo un reducido número de autores logra generar una nueva orientación de la discusión científica. No obstante, incluso en este último caso sus concepciones pocas veces perduran más de una generación; luego sufren también ese destino que no consiste en haber sido rebatidas, sino más bien en que ellas son desconocidas y finalmente irrelevantes para los miembros de las siguientes generaciones científicas. Así, la discusión con las posiciones de los pensadores que alguna vez fueron celebrados como pioneros se desplaza lentamente de los puestos de honor en las introducciones de los grandes manuales al "limbo de las notas al pie"1, para finalmente sumergirse en el Hades del completo olvido. Su influencia, por consiguiente, ya es tan solo de carácter subterráneo. Lo que escribió Nietzsche sobre el gran filósofo vale cum grano salis también para el gran científico del Derecho: "El filósofo cree que el valor de su filosofía radicaría en la totalidad, en la construcción; la posteridad, por el contrario, lo encuentra en la piedra con la que él construyó y con la cual, de ahora en adelante, se construirá con más frecuencia y de mejor forma, esto es, en que aquella construcción puede ser destruida y, sin embargo, seguirá teniendo valor como material"2.
   Al pequeño grupo de teóricos del Derecho penal que obtuvieron un doble éxito –abiertamente en tiempos de vida, pero también después, aunque de forma subterránea– pertenece Hans Welzel. Él ejerció como prácticamente ningún otro teórico del siglo XX una profunda influencia no solo sobre la ciencia penal alemana, sino también sobre la hispanoparlante3. Sus principales obras se encuentran traducidas al español4 y también son muy famosas algunas conferencias que pronunció el Welzel tardío en universidades españolas5. Adicionalmente, Welzel influenció muchos y muy importantes penalistas en España y Latinoamérica6. Por tal motivo no sorprende que algunas de las principales tesis del finalismo –teoría del injusto personal, inclusión del dolo en el tipo, distinción entre desvalor de acción y desvalor de resultado, conciencia de la antijuridicidad como elemento autónomo de la culpabilidad y teoría de la culpabilidad– hayan sido reconocidas en la literatura y en la jurisprudencia de muchos países iberoamericanos7 y que varios libros y manuales de reconocida influencia hayan sido construidos en estrecha conexión con algunas de las premisas centrales de Welzel8. En la actualidad, el pensamiento iusfilosófico de Welzel y los postulados metodológicos del finalismo –por ejemplo, la teoría de las estructuras lógico-objetivas– no juegan prácticamente ningún rol ni en el mundo hispanoparlante ni en Alemania. No obstante, las tesis ya mencionadas que Welzel desarrolló a partir de esto último han ingresado tanto aquí como allá en el inventario de las teorías del Derecho penal que sigue siendo reconocido mayoritariamente. Incluso aquellos autores que se distancian radicalmente de Welzel desarrollaron sus propias ideas en gran medida a través de un intenso debate con este: sin Welzel no hay Jakobs. Por consiguiente, el ontologismo de Welzel está presente ex negativo en el enfoque social-funcional de Jakobs.

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  Cantidad o calidad - Temas...

  Oslos OslosMolina

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  Cantidad o Calidad "En cuanto a este asunto de las recaídas, yo no me sentiría muy desanimado. Creo que estás sufriendo muchísimo debido a un sentimiento de culpabilidad innecesario. Por alguna que otra razón, el Señor ha dispuesto para algunos de nosotros los caminos más empinados y supongo que estás siguiendo uno de ellos. Dios no nos pide que tengamos éxito, sino solamente que tratemos de tenerlo. Sin duda, estás tratando, y has estado tratando de tenerlo. Así que no me alejaría de A.A. a causa de cualquier sentimiento de desilusión o de vergüenza. Es precisamente el lugar en donde debes estar. ¿Por qué no tratas de ser sólo un miembro? No es necesario que lleves a cuestas la totalidad de A.A. "Lo que cuenta no es simplemente la cantidad de cosas buenas que haces, sino también la calidad. "Sobre todo, hazlo un día a la vez". CARTA, 1956

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