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  Lógica mexicana por Antonio...

  Antonio Rubio

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  La Logica Mexicana de Antonio Rubio fue publicada al menos 18 veces entre 1603 y 1641, ya que fue un texto destinado a la enseñanza de la Lógica o bien Dialéctica. En la época la Lógica era el corazón del programa de estudios filosófico, porque aportaba las técnicas del análisis y una gran parte del vocabulario para los escritos filosóficos, científicos y teológicos. Dentro de los textos que se utilizaban en la época para impartir las asignaturas, esta es una "lógica mayor", las cuales se centraban en comentar la Isagogé de Porfirio y al órganon de Aristóteles. En la introducción a la traducción del latín al castellano que nos presenta el Dr. Walter Redmond contextualiza la obra en su época y nos evidencia la complejidad de los cuatro textos traducidos de Rubio en esta publicación. Estos cuatro textos son las cuatro primeras partes de la versión compendiada de la Logica Mexicana, la cual sirve como una introducción general a su contenido. Las dos primeras partes son: (1) las "cuestiones proemiales" (la lógica y la ciencia en general) y (2) los universales tratados en la Isagogé de Porfirio (relaciones entre el género, las especies y los otros "predicables"). Las otras dos partes son tratados que extienden el material ya tratado: (3) el ente de-razón y las segundas intenciones (los tipos de referencia y las "intenciones" de la predicación) y (4) la predicación de los términos concretos y abstractos y las intenciones. Los cuatro textos forman una unidad, donde se describen las estructuras y procedimientos de la ciencia y en particular de la ciencia de la lógica, así como las "cosas" a que se refieren. La traducción es muy cuidadosa, realizada por un gran conocedor de la lógica, erudito en el pensamiento novohispano y expuestas en el lenguaje de la lógica actual.

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  Futuro en tus manos - ¡Impulsa...

  Lucian Fairweather

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  Futuro en tus manos 
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  Schopenhauer en 90 minutos

  Paul Strathern

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  Schopenhauer, el «filósofo del pesimismo», ve el mundo y nuestra vida en él como un mal chiste. Pero si bien el mundo es indiferente a nuestro destino, no es su propósito fastidiarnos adrede. La fachada del mundo se apoya en lo que Schopenhauer llama la voluntad universal, ciega y sin propósito. La voluntad nos acarrea toda nuestra miseria y todo nuestro sufrimiento. la única esperanza es la de liberarnos de su poder y de los atavíos superficiales del individualismo y el egoísmo, que están a su merced. En Schopenhauer en 90 minutos, Paul Strathern expone de manera clara y concisa la vida e ideas de uno de los grandes pensadores de la modernidad. El libro incluye una selección de sus escritos, una breve lista de lecturas sugeridas para aquellos que deseen profundizar en su pensamiento, y cronologías que sitúan a Schopenhauer en su época y en una sinopsis más amplia de la filosofía.

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  Cambio de palabras

  César Hildebrandt

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  "No hay crónica ni entrevista sin una visión del mundo previa. Por eso quizá los editores de prensa encargan tanto las entrevistas como las crónicas a quienes ven por encima la grisura y el promedio". César Hidlebrandt "Releyendo algunas de las entrevistas de esta edición compruebo, además, que la política peruana se quedó sin repuestos. A Sánchezlo sucedió don Nadie, a Towsend le tomó la posta el silencio, a Pedro Beltrán lo heredó la Confiep, de Barrantes solo quedaron viudad. cambio de palabras no podría haberse hecho ahora por falta de elenco. Cuando escucho a muchos de los congresistas balbucear desde sus escaños una jerga brotada en sucesivas lobotomías, me digo que tuve, como muchos, la suerte de asistir a un país mejor educado. Suerte relativa, por supuesto, porque junto con ella viene algo parecido a la melancolía. Si alguien me preguntara si hubo un parde entrevistas que me gustaría volver a hacer, diría, previsiblemente quizá, que esas son las de Borges y Juan Gonzalo Rose. Uno instalado en la erudición y el otro en el desasosiego, ambos me demostraron que tal vez elegí mal cuando opté por la entrevista política. Hoy no haría eso. Los políticos ya no son primos de la cultura ni lectores con los que tratar una agenda que esté más allá de lo contingente". César Hildebrandt Cambio de palabras reúne 25 de las mejores entrevistas de César Hildebrandt, el periodista másrespetado del país. Publicadas de 1971 a 1992, en el semanario Caretas principalmente, las conversaciones con políticos como VíctorRaúl Haya de la Torre o Fernando Belaunde Terry, o escritores como Mario Vargas Llosa, Julio Cortázar, Jorge Luis Borges o Juan Gonzalo Rose, son consideradas verdaderas clases de buen periodismo. Esta es la edición de un libro ya clásico.

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  Introducción - Una historia de...

  Matthew Cobb

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  Matthew Cobb explora minuciosamente los orígenes de los experimentos y las investigaciones sobre el cerebro, para entender la historia del conocimiento que la humanidad tuvo -y tiene- del órgano fundamental para el funcionamiento de todo ser vivo. Desde filósofos de la Antigüedad hasta la neurociencia, pasando por todas las exploraciones científicas, Cobb destaca momentos donde el paradigma cambia por completo y marca un hito. Con mucha documentación y explicaciones claras, Una historia de la idea del cerebro es un libro que puede interesar tanto a los científicos como a cualquier lector interesado en estudiar la evolución del cerebro.

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  Historia de Cataluña y de la...

  Anônimo

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  Este volumen se centra en el tránsito decisivo que va de los orígenes de la Guerra de Sucesión tras la muerte de Carlos II a las transformaciones borbónicas y los ecos ilustrados del siglo XVIII, mostrando cómo la pugna dinástica entre Borbones y Austrias reconfigura la legalidad catalana y el equilibrio europeo. Abre con intrigas cortesanas, testamentos, renuncias y tratados de partición, y sigue la designación de Felipe de Anjou, la respuesta del Papado y de las potencias, y el temprano pulso institucional en Barcelona por fueros, juramentos y prerrogativas municipales, preludio de un conflicto que moviliza a todo el Principado. Narra las campañas y asedios de 1705–1714, la defensa urbana y la Coronela, la acción aliada de Stanhope y Staremberg, y los sitios de Tortosa, Lérida y Barcelona, junto a la represión posterior, confiscaciones y la persistencia del partido austracista en redes clandestinas y partidas armadas. Recorre después la política borbónica: nuevas Cortes en 1701–1702, paz de Viena y Utrecht, centralización, cuarteles, fiscalidad y obras militares como el castillo de San Fernando, junto con la proyección mediterránea y episodios como la pérdida y recuperación de Menorca y la carrera del marino Antonio Barceló. Cierra con la Cataluña dieciochesca “aletargada”: control militar, economía intervenida, festividades cortesanas y tensiones monetarias, hasta Carlos IV, entre guerra con Francia, crisis y juramentos públicos, dejando un balance de cambios institucionales que marcan el fin del viejo pactismo.​

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