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El Seminario 11 y su epílogo de 1973 Lecturas - cover

El Seminario 11 y su epílogo de 1973 Lecturas

Carmen González Táboas

Editorial: Grama ediciones

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Sinopsis

En la "Reseña del Seminario 11" Lacan habla de los cuatro conceptos freudianos, inconsciente y repetición, transferencia y pulsión, y de su deseo de "redefinirlos y mostrarlos anudados por una topologia". La marcha del Seminario 11 es un desafío para cualquiera. Mi decisión, la de extraer lo posible de cada clase en cada una de las reuniones, puede parecer un desatino. Salvo que en mi seminario diurno nunca había hecho otra cosa: intentar trayectos posibles en un texto lacaniano. Inventar recorridos. Leer, manteniendo la Orientación milleriana del primado de la práctica. Recibir las intervenciones de los participantes. Obtuvimos algunas luces, nuevas preguntas y una alegría que se colaba en la "seriedad" de la lectura –lo serio es la serie, como precisa Lacan.
Disponible desde: 13/12/2022.
Longitud de impresión: 282 páginas.

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    El militarismo ha invocado históricamente el concepto de “guerra justa” para legitimar y reforzar los conflictos bélicos. La guerra de Ucrania o la última ofensiva israelí contra Gaza son sus hitos más recientes, si bien, y desde hace dos décadas al menos, contiendas como las de Yemen, Sudán del Sur, Siria, Libia, Irak o la propia Palestina no han hecho más que confirmar el contexto contemporáneo de “guerra permanente” o “guerra civil global”. El pensamiento militarista ha legitimado las guerras por “causa justa” a partir de dilemas morales absolutos, en un intento por solapar “lo justo” y “lo razonable”. Pero ¿puede haber “guerras justas”? ¿Qué tiene que ver la guerra con la justicia o con la razón?
    
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