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  Operación Arconte

  Cynthia de Salvador Freixedo,...

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  Podemos llamarlos dioses, creadores y otros nombres, pero igualmente, los Arcontes están detrás de todo en este universo.Y, aunque la religión se ha filtrado en la humanidad a lo largo de los siglos, todavía hay conceptos que requieren ser explorados. El ser humano ha decidido tomar las sagradas escrituras como la verdad absoluta, solo porque durante generaciones se le ha dicho que así es, y sin ningún derecho a cuestionamiento, con lo que la humanidad no trasciende en el misterio de nuestros comienzos o del por qué estamos aquí. Simplemente, estamos dormidos y tragando entero porque “eso es lo que nos contaron y no debemos cuestionarlo”.Creo firmemente en el concepto que acuñara el investigador y escritor Salvador Freixedo de la Granja Humana: un concepto en el que nosotros, los seres humanos, estamos al servicio de seres superiores que no vemos y se aprovechan de nosotros para alimentarse de nuestra energía emocional. Esos seres, a los que me referiré a lo largo de este texto como Los Arcontes, no sientes ninguna empatía por nosotros, y para ellos no somos más que ganado. Nuestro servicio para ellos es SENTIR y les es más fácil generarnos emociones negativas que positivas por cuanto las primeras solo requieren destrucción mientras que las segundas requieren construcción; y siempre será más fácil destruir que construir.La palabra Arconte viene del griego, arkon, que significa gobernante. A lo largo de muchos siglos hemos identificado a estos gobernantes con nombres, como ángeles, dioses, demonios, hadas, alienígenas, espíritus, fantasmas y cualquier otra forma de manifestación física que consideramos paranormal.El mundo es una granja humana, y no se puede escapar de ella. Nosotros producimos la energía que los Arcontes necesitan para su supervivencia. ¿hay algo por lo qué vivir? ¿Cuál es nuestro futuro?, y... ¿desempeñaremos un papel más importante en el gran esquema de las cosas? Estas son preguntas que el autor y el lector responderán juntos.

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  Subjetividades de la megaurbe...

  Sebastian Thies, Ivonne Sánchez...

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  El presente libro ofrece una aproximación a los estudios sobre la Ciudad de México a partir de las subjetividades que en esta se producen. Los textos ponen en evidencia cómo el diseño y las políticas de desarrollo urbano de la Ciudad de México han producido, condicionado y reproducido la estratificación y la desigualdad social, así como las formas de organización, solidaridad, participación y acción tanto individual como colectiva. Asimismo, lo largo de las reflexiones vemos como emergen constantemente subjetividades y acciones que resisten, subvierten y transforman dicha (infra)estructura y políticas; por ello, la relevancia de los sujetos y las subjetividades megaurbanas –su experiencia, agencia, resiliencia, etcétera– se tornan centrales para vislumbrar verdaderamente la complejidad de la Ciudad de México. Derivado de lo anterior, el presente libro está organizado a partir de tres ejes de análisis de las subjetividades megaurbanas –articulaciones estéticas, experiencia y resiliencia, y participación política–, a través de los cuales diecinueve investigadores de diversas universidades exploran algunas rutas de compresión.

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  El retorno del mundo de Marco Polo

  Robert D. Kaplan

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  A finales del siglo XIII, Marco Polo emprendió un largo viaje hacia Oriente siguiendo una ruta por la que Europa extendería su influencia por Asia. Hoy, el sentido de esta vía está cambiando y nuevas potencias emergentes luchan por imponerse, mientras que los países que antiguamente dominaban el mundo se enfrentan a nuevos desafíos.
  Robert D. Kaplan analiza los grandes cambios actuales en esta recopilación de ensayos, que hablan de las decisiones que deberá tomar Estados Unidos en un futuro próximo, los dilemas de la Unión Europea, los movimientos estratégicos de países como Irán o India, o el puente que está construyendo China hacia Europa.
  «Robert D. Kaplan pertenece a esa dinastía de periodistas capaces de documentar la actualidad con tanto rigor y precisión como elegancia y astucia narrativa». Mario Vargas Llosa

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  Mediante

  Adriano Galante

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  Estamos rodeados por tantas abstracciones que cuando alguien se inventa sus propios puntos de referencia provisionales, también crea los nuestros. MEDIANTE es aquello que encontramos en los momentos, breves pero intemporales, en los que todo se adapta a todo y renombramos los lugares, descubriendo su poesía. Adriano Galante no es un escritor al uso, sino un narrador múltiple que utiliza una particular fórmula para contar pequeñas historias que duran lo que dura una canción —o un relámpago— MEDIANTE es el banco donde se sienta para contemplar la vida mientras pasa, con esa forma suya de mirar el mundo a un tiempo apasionada y flemática que parece abarcarlo todo. MEDIANTE es el volumen n.º I7 de la colección inédita de poesía de Adriano Galante, 'Preposicionarse' [2006– 2029], y primero que se publica hasta la fecha.

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  Arqueología - 20 descubrimientos...

  Javier Alonso López

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  Para los jóvenes (y no tan jóvenes) amantes de la arqueología, el apasionante relato de veinte descubrimientos llenos de aventura y misterio.
  El día que Heinrich Schliemann descubrió Troya, la legendaria ciudad de la que hablaban los poemas de Homero, rompió a llorar como un niño pequeño. Corría el año 1870, tenía casi 60 años, y la había estado buscando durante toda su vida. El descubrimiento de Troya fue la prueba irrefutable de algo que hasta entonces se creía que era solo un mito. A partir de ese momento, Schliemann y otros que le siguieron recuperaron para la historia una maravillosa civilización, la micénica.
  Aunque es sin duda uno de los más famosos, el de Schliemann no ha sido el único hallazgo que nos ha descubierto civilizaciones, ciudades o personajes que se habían perdido en las brumas del olvido. En este libro, encontrarás la historia de los 20 descubrimientos más importantes de la arqueología. Abrirás con Howard Carter la tumba del enigmático Tutankamón, acompañarás a J.L. Burckhardt en su primer paseo por Petra, a Hiram Bingham en la primera ascensión al Machu Picchu, la ciudad engullida por la jungla, y te quedarás de piedra al desenterrar los guerreros de terracota de Xi'an con Harding y Vaux. Pero, sobre todo, sentirás la misma emoción que sintieron ellos al descubrir los secretos ocultos de la historia.

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  Vivir una vida a medias -...

  Erika Melina Araiza Díaz

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  Como una suerte de desafío a la antropología clásica, la presente investigación muestra que las perspectivas intimistas pueden contribuir al entendimiento de los fenómenos sociales. El punto de partida es la historia personal de la autora y el método empleado implica el reconocimiento de un problema compartido con la alteridad que se propone abordar. No se trata de un relato autobiográfi co sino de un intento por encontrar, en el diálogo con el otro, respuestas al propio devenir individual y colectivo.
  
  El objetivo es explicar cómo los habitantes de una colonia popular de la periferia de la Ciudad de México se organizan para hacer frente a las vicisitudes que ponen en riesgo su vida en la cotidianidad, y establecer cuáles son los factores que intervienen en el hecho de que algunos individuos logren alcanzar cierta movilidad social y otros no. Se describe el modo en que los colonos se han organizado para satisfacer sus necesidades básicas y resolver su desfavorable situación. Se propone la existencia de un modelo socioeconómico, extendido en la comunidad, fundado en la transformación de la unidad doméstica en una unidad de producción. Se exploran las posibilidades de los habitantes de la colonia para lograr la movilidad social mediante el estudio. Finalmente se plantea que —aun cuando en buena medida han sido los jóvenes quienes han impulsado la transformación de la sociedad, ya sea para reafirmar los vínculos comunitarios o para construir nuevas identidades— son ellos, en la actualidad, los que más se esfuerzan por recuperar los valores comunitarios y producir nuevas formas para su expresión.

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