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  Alegato Juicio Esma III - 30 31...

  Ya! Colectivo Justicia

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  A partir de la reapertura de los juicios en 2005 se han desarrollado procesos judiciales contra los responsables del genocidio en todas las provincias donde existen denuncias. Se juzgaron los crímenes cometidos por más de mil represores en más de 700 lugares de detención y muchos otros quedan aún en etapa de investigación, esperando la apertura de nuevos procesos. Los juicios han permitido abrir debates que exceden el ámbito judicial y que posibilitan una reflexión sobre nuestro pasado y sobre sus consecuencias en el presente. Como parte de estos debates, la querella unificada Justicia Ya! ha sido la impulsora de calificar los hechos como genocidio. En este libro se presentan sus alegatos en el tercer tramo de la Causa ESMA.

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  Emociones y bioética

  Gilberto Gamboa Bernal

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  En este libro se profundiza en las emociones desde una perspectiva bioética. La dimensión subjetiva del ser humano a partir del siglo XX volvió a vincularse tanto a la filosofía como a la psicología, aunque sin beneficiarse de una fundamentación teórica donde estuvieran presentes la teoría, la epistemología y la práctica.  
  Algunos autores se han acercado a la afectividad humana definiéndola como un "laberinto", donde es muy difícil orientarse y con facilidad extraviarse; allí priman la confusión, el enredo, el desconcierto y la complicación como pautas habituales. Otros sencillamente evitan el tema por adjetivarlo como "espinoso", ya que sus aristas llevan a que su asimilación sea complicada. Sin embargo, tal vez priman los abordajes superficiales o frívolos, donde la trivialidad y la futilidad ahogan la legítima y necesaria comprensión que de esta dimensión debería tener cualquier ser humano, con una mínima y básica vocación de relacionabilidad.  
  Una aproximación bioética, desde una perspectiva antropológica adecuada, aquella que sigue a una filosofía realista, lleva a distinguir distintos niveles en la dimensión afectiva: desde los sentimientos hasta las pasiones, pasando por las emociones o pasiones sensibles. Es decir, hay una presencia de esa dimensión desde el acto de ser personal (intimidad del ser humano), pasando por sus facultades superiores (inteligencia, voluntad y corazón), hasta las manifestaciones sensibles, que comprometen tanto el cuerpo como la psiquis de la persona humana.  
  La vida afectiva en el ser humano es una parte importante de la persona que puede considerarse como intermedia entre la dimensión sensible e intelectual y la intimidad personal; allí concurren y se mezclan elementos sensitivos y cognitivos, pero se trata de una dimensión distinta tanto de la sensibilidad como de la razón, de los actos humanos y de los hábitos cognoscitivos.

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  Masacre en el comedor - La bomba...

  Ceferino Reato

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  La primera historia documentada sobre el mayor atentado contra una  dependencia policial en el mundo: la voladura del comedor de la  Superintendencia de Seguridad de la Policía Federal en plena dictadura y  el papel de Pepe Salgado, autor material del atentado, y Rodolfo Walsh, hombre clave de la Inteligencia montonera.   La bomba de Montoneros que explotó en el comedor de la Superintendencia  de Seguridad Federal el 2 de julio de 1976, a cien días de instalada la  dictadura militar, dejó veintitrés muertos y ciento diez heridos. Fue el  atentado terrorista más sangriento de la historia argentina hasta la  voladura de la AMIA y sigue siendo el mayor contra una dependencia  policial en todo el mundo. Sin embargo, no ha despertado el interés de  periodistas ni de historiadores; tampoco el de la Justicia, que cuarenta  y cinco años después sigue sin haberlo investigado. Obra cumbre de la  guerrilla, parece tratarse de una realidad incómoda para todos:  contemporáneamente comportó una humillación poco digerible para la  Policía y el gobierno de Videla; en perspectiva, constituye un hecho  difícil de justificar para el relato hegemónico sobre los 70. Más aún a  la hora de hacer nombres: si bien la bomba es colocada por un joven de  clase media alta infiltrado en la institución, José María Salgado, el  atentado lleva la firma del servicio de Inteligencia e Informaciones de  Montoneros, cuyo hombre clave era Rodolfo Walsh. Este libro parte de la  explosión y reconstruye el minuto a minuto de aquellos días, acudiendo a  sus fuentes y protagonistas, desde deudos de las víctimas hasta familiares de Pepe Salgado. En ese gesto repone un capítulo  interesadamente olvidado de nuestro pasado y tácitamente postula su  argumento: la verdadera historia de los 70 es la historia de todas sus víctimas.

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  Por amor al clan - Honrá a...

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  Es nuestra decisión qué hacer con lo que nos fue legado: podemos seguir llevándolo como una carga o podemos honrar nuestra historia, abrazar nuestro dolor y dejar de ser leales al clan, para ser leales a nosotros mismos. Los seres humanos somos seres gregarios, nacidos para estar en grupo y en comunidad. Somos parte de un gran sistema al que, queramos o no, pertenecemos. Los crecientes mayores niveles de estrés y ansiedad responden en gran medida a unos vínculos cada vez más finitos, en los que nos alejamos de nuestra esencia, que nos invita a sentirnos parte de algo más grande que nos resguarda e integra. En Por amor al clan, Guillermo De Zan, terapeuta y docente especializado en constelaciones familiares, nos invita a repensar el legado de nuestros ancestros y afirma: este dolor sí es tuyo, porque si no aprendemos a honrar y reconocer a quienes estuvieron antes que nosotros, con su dolor y sufrimiento, pero también con su alegría y grandeza, seguiremos repitiendo aquello que nos hace daño hasta aprender de él.

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  Schelling-Heidegger: Inicio...

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  Este libro nos acerca al misterioso silencio de Heidegger durante el decenio de 1936 a 1946, mientras Europa debatía su destino en la Segunda Guerra Mundial. Fue en este período cuando el filósofo comenzó a desarrollar el famoso giro en su pensamiento (die Kehre) y se confrontó con las figuras de Nietzsche —el último metafísico, cuya voluntad de poder caracteriza la esencia de la Gestellt tecnológica occidental— y la poesía de Hölderlin, en la que aletea el ocaso de los dioses y la espera del último Dios. No obstante, se ignoraba la importancia de su encuentro con Schelling y sus escritos sobre la libertad y las edades del mundo, al que Heidegger concedió especial importancia y en el que encontró elementos para estudiar la filosofía como el saber propio del«inicio». Este «inicio» es la piedra angular del nuevo pensamiento posmetafísico que restaurará la historia del Ser, superando su olvido y en el que el papel de la libertad es fundamental. Heidegger inauguró así una novedosa y original forma de pensar y poetizar, que tenía su origen en la relación Tierra-Mundo-Dioses-Hombres. Este volumen, por tanto, nos adentra en uno de los espacios más fecundos y fascinantes del pensamiento filosófico: el que une la filosofía oculta de Schelling y el famoso giro de la filosofía heideggerina. Es además el único estudio en castellano que analiza en profundidad las relaciones entre estos dos grandes de la filosofía contemporánea.

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