Outros livros que poderiam interessá-lo

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  Un pensamiento literario de la...

  Javier Gasparri

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  Javier Gasparri propone una inmersión de cuerpo entero en el líquido amniótico de todo lo que el poeta, sociólogo, antropólogo, activista y explorador de estados alterados, Néstor Perlongher, abrió para la literatura. Lejos de entender a este término en sus acepciones más convencionales, reificadas o autonomizantes, aquí literatura significa indeterminación y apertura a lo desconocido, a la potencia de una lengua y a lo que lengua tiene en potencia, en devenir, en ser lo que no es, en lo que escapa a todas las fijaciones.
  Para guiarnos en esa zambullida, la investigación de Gasparri analiza y destaca en detalle todas las zonas en las que la obra de Perlongher, más allá de sus conocidas intervenciones en la poética neobarroca, puede ser leída como literaria: su lengua sexopolítica, su discurso anti identitario y su desplazamiento por la experiencia de los límites, esos límites (nacionales, territoriales, genéricos, sexuales, intelectuales) que la obra toca, corre, parodia y desplaza a fuerza de pura intensidad, de puras ganas de vivir en desmesura. Con sorprendentes hallazgos de documentos inéditos y fragmentos que permiten apreciar mejor sus poemas más célebres y sus polémicas más controvertidas con los amantes de lo idéntico, Perlongher es presentado en este libro como ese escritor que pensó de manera única en Brasil y en Argentina la expansión intensiva de las diferencias en contra de cualquier modelo normalizador o integrador y apostó por la positividad de una política de contagios capaz de soltar todos los deseos y abrir todos los devenires.

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  Vida de clown - La tragicomedia...

  Alain Vigneau

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  En esta autobiografía apasionada, hilarante y conmovedora, Alain Vigneau nos conduce, casi como en una novela, por algunos de los episodios más intensos de su vida para enseñarnos cómo se conectan con la experiencia humana. También nos revela cómo el arte del clown fue entrando en su camino, ofreciéndole una nueva forma de mirarse y transformarse. Cada capítulo es un testimonio de resiliencia que, entre risas y emociones, nos recuerda que el humor y el amor pueden ser el motor para sanar.
  "El nuevo libro de Alain me ha dejado asombrado y estremecido. A través de relatos cortos y aparentemente inconexos, nos transporta, con poderosas imágenes, a momentos dramáticos de su vida en los que muestra osadas decisiones y una valentía inusitada."—Luis Fernando Cámara (Director del Instituto Hoffman)
  "Alain no sólo logra hacer reír con su mágico clown bañado de esa deliciosa poesía que lo habita, sino que también sabe enseñar a desarrollar la sagrada risa del desapego interior que sana, contagiando a todo el mundo la esencia de lo divino con su presencia y su sabiduría."—Cristóbal Jodorowsky
  "A través de una dolorosa pero valiente y rica autobiografía, Alain descubrió que la nariz de payaso, esa mínima máscara, nos permite ser nosotros mismos, mostrar nuestra pequeñez, nuestro desconcierto ante un mundo exigente, sanar nuestras heridas... Ahora, ese descubrimiento le permite sanar almas rotas con maestría." —Ima Sanchís, La Vanguardia
  "¿Qué rescatarías de tu casa, o de tu vida, si estuviera en llamas? ¿Qué es lo importante, pues? En Vida de clown, el poeta de nariz roja Alain Vigneau nos responde con la sutil contundencia de su voz tragicómica: ¡Sin duda, me llevaría el fuego!"—Cherif Chalakani

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  Rengo yeta

  César González

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  El autor retoma el relato de una vida de desamparo y violencia la noche en que a los dieciséis años, herido de varios balazos, entra a un instituto de menores. Con una prosa madura -cruda y directa-, González nos lleva a un mundo que conoce como pocos. Y como pocos, se aleja de todo cliché. La caída es insoportable. Arden las heridas de bala, desespera la soledad, se subleva la sangre que reclama cocaína, poxirrán y pastillas. ¿Y ahora? Tras las rejas, las voces de otros pibes quieren captarlo para uno de los dos bandos enemigos que manejan el instituto de menores. Todos han visto su caso en la tele: vinculado a un secuestro, es ya una leyenda. Mal presagio. La gravedad de la acusación prevé años de cárcel y el Rengo yeta deberá aprender rápidamente sus códigos: jamás demostrar miedo, atacar antes de defenderse, ser macho. La enfermería en la que lo ubican es una extraña isla adonde llega atenuada la agonía de los pabellones. Pero cuando arriben un par de adolescentes de clase alta, la desigualdad y la injusticia le provocarán tal shock que amenazará con su desintegración emocional. Si en El niño resentido César González desplegaba la impetuosa fortaleza de una infancia en la villa, en su segunda novela autobiográfica retoma la narración para sumergirnos en el hueco que separa la calle del encierro. La vida de la  muerte. La crítica dijo: «Este es un libro que cuenta el fin de la infancia villera sobre la acribillada carne de su protagonista. A veces no sé cómo César ha sobrevivido a tantas violencias —empezando por la estatal—, pero sé que lo hizo para alzar su voz, cual ave fénix tumbera, y traernos este relato descarnado de lo que nunca debe volver a repetirse. Y sí, la educación artística salva y empodera también esas vidas que muchos todavía considerarían despreciables».Dolores Reyes «César González es un artista de los de antes. Asusta, enternece, no les teme a sus demonios, por ende, tampoco a los de sus lectores. Enmarcado en la más genuina tradición de los inaceptados, su pluma levanta vuelo y ruge con esa delicada elegancia que tiene también al hablar. Invierte las maldiciones de la marginalidad y acusa con su dedo invisible a toda una sociedad que no ha hecho más que marginalizarse en los patíbulos de la ignorancia y la violencia contra los más débiles, en la falsa comodidad de una realidad alienante».Fito Páez

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  Pancho Villa El personaje y su mito

  Agustín Sánchez Andrés

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  Doroteo Arango Arámbula, más conocido como Pancho Villa, es una de las figuras más icónicas y controvertidas de la Revolución mexicana. Su memoria fue relegada, si no atacada, por el régimen posrevolucionario, pero su indudable popularidad, dentro y fuera de México, provocó su incorporación al imaginario revolucionario, con una imagen entre idealizada y brutal. Numerosos intelectuales de distinto signo han intentado descifrarlo, sin olvidar que fue el propio Villa quien alimentó su dimensión cinematográfica y hollywoodesca, siendo el principal propagador de su leyenda. La historia de Villa simboliza también las contradicciones internas entre las regiones del norte de México y sus tensiones con el poder central, así como las difíciles relaciones del país con Estados Unidos. La próxima celebración del centenario de su asesinato es un momento idóneo para publicar una obra divulgativa que dé a conocer las distintas facetas del hombre y del mito que fue Pancho Villa.

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  Un lugar seguro

  Olivia Teroba

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  En Un lugar seguro —obra ganadora del premio Emmanuel Carballo 2018— Olivia Teroba se mueve con soltura entre la narración cotidiana, la crónica y el ensayo personal, dando como resultado un libro tan singular como íntimo, que mediante una escritura esmerada y precisa comparte con los lectores su pensamiento y experiencia vital. Situada tanto en su llegada a la Ciudad de México como en su natal Tlaxcala, comparte sus influencias, obsesiones literarias y las dificultades de todo tipo que vienen aparejadas con la vocación de la escritura. A partir de temas tan diversos como la crónica de su abuelo orgulloso de ser tlaxcalteca, las presiones para seguir un ideal estético experimentadas cuando adolescente, la relación de su madre con un hombre abusivo que la despoja sistemáticamente de su patrimonio y un viaje minucioso por la obra de Elena Garro, entre muchos otros, Teroba da voz a una mirada sensible, que parecería cobrar sentido pleno al ser plasmada como palabra escrita, pues, como nos dice en uno de los ensayos del libro: «Buscar dentro de las neurosis cotidianas, de la serie de actos insignificantes que se traducen como inactividad. ¿Qué puede haber en este vacío, en esta nada? ¿Empieza ahí la literatura? Escribir como una forma de alejarse de la pesadez. Para quebrar de golpe la necia igualdad de los días. Para reconectarse».

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  Los crímenes de los pasos perdidos

  Santiago Tarín

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  Vengo a contarles un puñado de historias que no salen en los libros de texto, pero que forman parte de nuestra memoria colectiva. No son mis memorias, pero son memoria y contribuyen a explicar un tiempo, una ciudad y un país. Escriben la contraportada de los relatos históricos, las narraciones de la vida cotidiana en su vertiente más oscura y, al mismo tiempo, nos cuentan cómo éramos, qué vicios teníamos o cómo nos divertíamos. Son la otra cara de una misma moneda.
  Les contaré historias de desalmados, de gente sin conciencia, de delincuentes desaparecidos y de truhanes de otras épocas. Algunos están pintados en el blanco y negro, otros ya se definen en color; hay entre ellos personajes peculiares, estafadores poetas, fotógrafos que captaron la esencia de la marginalidad o pillos propios de las mejores comedias.
  Entre esta fauna despiadada también hay criminales que lo fueron por azar o por la desdicha de unos momentos inclementes. En ellos anidó la desesperación, la incomprensión, la tristeza, la rabia o el desarraigo.
  A algunos los veremos con compasión. Las historias de todos ellos se guardan en un desván invisible, el que tiene el salón de los pasos perdidos de los tribunales de justicia.

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